我愛讀萬卷書，讀書救了我

陳緯

何懷碩早就是一位享譽華人世界的畫家，其特立獨行的藝術見解以及對藝術品格的堅守，從二十世紀八十年代開始就被藝術界所關注。多年以來因著述豐厚，畫家反而成了他第二身份，更多地被人看作是一位有獨立思想的知識人。他的人生像是一場孤獨的旅行，抑或是寂寞的追索。

一

2010年5月的一天中午，好友王犁來電話：“臺灣的何懷碩先生來了，今晚在美院作‘中國繪畫獨特性及其淵源的講座，來不來？”我在午休中，正捧讀何先生《大師的心靈》，差不多讀完最后一章。我說：“正讀著他的書呢，這么有緣，當然要去！”我與何懷碩先生認識多年，經常向他討教藝術問題。何懷碩先生爽朗耿直，看問題直抵本質，常讓人豁然開朗。

當天下午，我便見到了何懷碩先生，與毛建波、王犁陪他共進晚餐。席間，何先生果然快人快語，他說：“真奇怪，中國美術學院下還有一個人文學院，誰都知道人文比美術的概念大，這就好比內褲套在外褲外面?！敝以诿佬g館工作，他沖我說：“公立美術館舉辦展覽要收費，這與畫廊有何區(qū)別？”我一時語塞。晚上講座由毛建波教授主持，何懷碩先生的演講觀點鮮明。他說，中國繪畫與西洋繪畫最大的區(qū)別在于人文主義精神的貫穿。中國文化的自然觀和現代西方不同，自古講究尊重自然，對天地存敬畏之心，提倡“天人合一”，節(jié)制人的欲望。而西方的自然觀是探索自然奧秘，以滿足人類無窮盡的奢求。自從進入工業(yè)革命，人類三百年來的科學進步，迅速轉為科技，科技代替了科學，人類社會進入以商業(yè)經濟為主導的現代文明?！?br>