翟永旭
最早從孔繁森的事跡中知道西藏有個叫阿里的地方,當《公仆贊》傳唱開來后,深切感受到這是一個有著貧窮、落后和艱苦等特點的地方。多少年以后,當我以一名作者身份來到西藏,有幸得到高寶軍老師的散文集《藏西筆記》后,于是在一種征服力量的鼓舞下,仿佛看到了一幅幅美麗圖景。
全書共分為六個部分,分別是:進藏記、在普蘭、跨國情、見行錄、家春秋和藏西行。身為一名援藏干部,作者用筆觸記錄著自己在西藏的腳步,通過所見所聞,向讀者展示了西藏的文化生活,在這幅文化生活的圖景上,固然有各種艱難的困擾,但對艱難的永不屈服則點燃了人們心頭的希望,讓更多人對日后的發展充滿了信心。
貧窮和落后是困擾西藏的重要因素,而要改變必然要戰勝艱苦。在這個過程中,作者用富有情感和深沉的筆觸,表達出積極樂觀的心態。前往援藏途中,高寶軍和所有初到西藏的人一樣,都要面對高原反應的困擾。普蘭是他的目的地,阿里是高原反應最為厲害的地方,普蘭在整個阿里地區,是西藏各類特點最為顯著的地方。就是在這樣的背景下,作者克服重重困難,用心記錄下援藏期間所見所聞,使讀者在苦難中感受到美麗。
本書以賦開篇,用賦體特有的格式寫下《阿里賦》和《普蘭賦》,阿里和普蘭的地域特點、歷史沿革作出詳細交代,為了解其中的風土人情打開窗口;《進藏記》中,面對高原反應以及陌生朋友的“特殊關照”等,仍能夠《賞一路美景到普蘭》,為詳細了解普蘭和正確認識普蘭找到方向,向讀者展示出真實的普蘭之后,也在援藏道路上邁出踏實的腳步;所以才會到了《在普蘭》一節,努力克服各種不便,走上《普蘭街市》《雨中小鎮》等地,將《狗洞》《轉圣湖》等展示給讀者。其中有些雖為傳說,卻讓讀者深切地體味到了《普蘭的味道》、《牧村雪晨》等;普蘭位于三國交界地,中國、印度和尼泊爾三個國家由于地理位置的差異,所以在生活習慣和風俗等方面,也存在著明顯的不同。為了生活,或者是生存,三國人民免不了發生往來和糾結,所以才會產生各種各樣的《跨國情》。又由于受各種條件制約,其婚姻有時難以受到保護,所以其情義有令人感動的地方,又不免讓人發出悲嘆;作者是一名援藏干部,但他更沒有忘記,自己是一名國家干部。在積極改變西藏生活狀況的同時,曾被《兩只藏羚羊》《送巴桑上路》中的真情所感動過,也對《家牦牛和野牦牛》《鬼湖上的神島》產生過興趣,但在《暗流涌動無人區》中,面對不法分子的狡猾和強勢等,用機智和責任使資源得到了保護,更是在《勸學記》中用積極參與達成目的;《家春秋》一節與《跨國情》有著較大相似之處,表面上看,是在講述西藏人們家庭婚姻方面的故事,其實正是通過他們的悲歡離合,表達著自己的思想感情,有著深切的感動和同情,也有著對他們在無奈中所表現出來的堅強而產生的敬意;正是把這些工作做到了位,才會在《藏西行》中,將《月夜獅泉河》、《早春阿里》、《雪后牧區》等美景用浮雕般的形式展現出來,更體現出來了文筆的細膩。
世上有很多美,缺少的是發現美的眼睛。而在讀過《藏西筆記》后,又忽然想到:真正的美麗不能僅僅只依靠眼睛的發現,更需要用心靈去感受和爭取。高寶軍老師顯然意識到了這一點,在勇于戰勝艱難困苦中,讓激情匯聚成征服力量,然后把征服力量當成畫筆,在西藏的畫布上描繪美麗圖景。這樣的美麗尤為可貴。所以征服力量是責任的源泉,才會在艱難困苦面前迸發出無窮的力量;征服力量是追求的方向,向著前方邁出的永遠是堅實的步伐;征服力量是未來的向往,為明天描繪著越來越靚麗的風景線。