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低音提琴作品演奏中的二度創(chuàng)作探究

2023-07-12 10:40:53胡瑾
中國(guó)民族博覽 2023年8期
關(guān)鍵詞:演奏

【摘 要】低音提琴音樂(lè)作品屬于西方音樂(lè)主要組成部分之一,更是西方各種弦樂(lè)中音區(qū)最低的一類樂(lè)器。音區(qū)主要被低音提琴自身體積、音色特點(diǎn)、音域較寬、演奏技巧等多種因素影響。實(shí)際演奏低音提琴作品時(shí),必須通過(guò)科學(xué)演奏技巧表達(dá)作品中的情感。但演奏家進(jìn)行低音提琴作品演奏時(shí),其實(shí)就是作品的二度創(chuàng)作過(guò)程及表現(xiàn),但要保證作品二度創(chuàng)作成功完成,必須忠實(shí)一度創(chuàng)作,然后在作品中添加自己的理解。文章簡(jiǎn)單概述二度創(chuàng)作的內(nèi)涵,介紹二度創(chuàng)作必須遵循的原則,希望能為低音提琴演奏家合理、有效、準(zhǔn)確完成作品二度創(chuàng)作提供指導(dǎo)及借鑒。

【關(guān)鍵詞】低音提琴;演奏;二度創(chuàng)作;一度創(chuàng)作

【中圖分類號(hào)】J622.4 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198(2023)08—111—03

音樂(lè)屬于聲音藝術(shù),音樂(lè)作品通過(guò)獨(dú)特聲音語(yǔ)言進(jìn)行形象描繪、情感表達(dá)、故事講解[1]。所以,不管是什么類型的音樂(lè)作品,均是通過(guò)特定的、美妙的語(yǔ)言反映生活、表達(dá)主題、展現(xiàn)情感,也就是說(shuō)必須具有好的音色,才能更好地詮釋音樂(lè)作品中的主題[2]。李斯特認(rèn)為,“各種不同的音色是一個(gè)音樂(lè)家的調(diào)色板,他的雙手必須能夠完全掌握這些音色,隨時(shí)響應(yīng)著我們內(nèi)心的呼喚而發(fā)揮。”[3]音色是聲音基本要素,更是表達(dá)、詮釋、呈現(xiàn)音樂(lè)作品主題的有效途徑與直接途徑。但從音樂(lè)作品的實(shí)際演奏情況可發(fā)現(xiàn),同樣的音樂(lè)作品、同樣的演奏樂(lè)器,不同的演奏者,所演奏出來(lái)的音樂(lè)作品具有不同的效果,尤其是世界級(jí)演奏家,音樂(lè)作品的音色更為豐富絢麗、變化無(wú)窮,藝術(shù)表現(xiàn)力、藝術(shù)感染力非常強(qiáng)。低音提琴擁有龐大的體積,聲音渾厚低沉,好像永遠(yuǎn)在各種樂(lè)隊(duì)伴奏中充當(dāng)輔助角色、配合角色。但從實(shí)際情況可發(fā)現(xiàn),低音提琴也是一種可以像大提琴或是小提琴等弦樂(lè)器一樣,作為炫技的獨(dú)奏樂(lè)器。從低音提琴的音色可發(fā)現(xiàn),一架低音提琴能夠產(chǎn)生變幻無(wú)窮、多種多樣、豐富精彩的音色,可以具備更強(qiáng)大、更顯著的表現(xiàn)力。所以,大量作曲家將目光投向低音提琴,使得大量低音提琴音樂(lè)作品問(wèn)世。而低音提琴音色的特點(diǎn)及演奏的特點(diǎn),讓很多演奏家嘗試對(duì)低音提琴作品進(jìn)行二度創(chuàng)作。

一、二度創(chuàng)作概述

音樂(lè)作品二度創(chuàng)作主要指在一度創(chuàng)作基礎(chǔ)上,也就是在作曲完成基礎(chǔ)上,對(duì)一度創(chuàng)作音樂(lè)作品進(jìn)行表演[4—5]。通俗易懂地講,音樂(lè)表演就是音樂(lè)的二度創(chuàng)作。但是,不同演奏家進(jìn)行同一首作品演奏,所演奏的結(jié)果存在差異。有研究學(xué)者[6]認(rèn)為,這是因?yàn)橐魳?lè)作品創(chuàng)作—表演這一期間容易出現(xiàn)主觀性誤差。從音樂(lè)美學(xué)角度分析,作曲家和演奏家往往通過(guò)樂(lè)譜聯(lián)系起來(lái),聯(lián)系期間有心靈—物質(zhì)—心靈—物質(zhì)過(guò)程。以低音提琴音樂(lè)作品為例,最初的心靈—物質(zhì)轉(zhuǎn)變過(guò)程其實(shí)就是作曲家將腦海中呈現(xiàn)的音樂(lè)通過(guò)文本形式、電子形式記錄下來(lái),并將其編撰為樂(lè)譜,但在這一過(guò)程中會(huì)有第一次誤差出現(xiàn),主要體現(xiàn)在作曲家所記錄的文本樂(lè)譜或是電子樂(lè)譜和腦海中完美的音樂(lè)樂(lè)譜并未完美契合,并未達(dá)到完全一致的效果,演奏出來(lái)的結(jié)果和腦海中呈現(xiàn)的作品表演存在較大差異[7—8]。作曲家通過(guò)文本或電子記錄樂(lè)譜的根本目的是盡可能將腦海中音樂(lè)呈現(xiàn)在紙上或電腦上,讓其通過(guò)樂(lè)譜擁有一個(gè)更為精細(xì)、準(zhǔn)確的框架。但這一過(guò)程中無(wú)疑顯示最初音樂(lè)藝術(shù)和作曲家本意是存在一定誤差的。所以,作曲家往往不能一氣呵成完成樂(lè)譜的記錄工作,必須對(duì)所記錄內(nèi)容進(jìn)行修改,盡可能通過(guò)修改形成和腦海中音樂(lè)符合的樂(lè)譜。樂(lè)譜成型之后,由低音提琴演奏家將其一一呈現(xiàn)出來(lái)。想要保證最終演奏質(zhì)量,演奏家在演奏前必須詳細(xì)閱讀樂(lè)譜,主動(dòng)分析樂(lè)譜內(nèi)涵,如果有機(jī)會(huì)還需和作曲家進(jìn)行溝通交流,盡可能掌握樂(lè)譜所想要表達(dá)的情感,必須具備的演奏技巧,對(duì)該音樂(lè)作品有詳細(xì)及準(zhǔn)確的認(rèn)知,最后利用低音提琴將樂(lè)譜中記錄的音樂(lè)一一演奏出來(lái)。但在這一過(guò)程中會(huì)有第二次主觀誤差存在,主要體現(xiàn)在演奏家所演奏出來(lái)的音樂(lè)效果和心理幻想的演奏效果存在鮮明差異,這和演奏家并未充分理解作品原意、目的存在直接關(guān)系。當(dāng)然,這種演奏誤差存在大小,若演奏家能夠積極與作曲家溝通交流,并在作曲家面前進(jìn)行音樂(lè)作品演奏,作曲家可結(jié)合自己的理解與認(rèn)知進(jìn)行樂(lè)譜介紹,明確樂(lè)譜中涉及的情感與主題,幫助演奏家盡量更快更好地完成作品演奏工作,從而減小誤差具體數(shù)值。但多數(shù)情況下演奏家往往不能和作曲家溝通交流,因?yàn)樽髑沂菙?shù)個(gè)世界以前或數(shù)十年前的人,當(dāng)時(shí)的作曲家對(duì)該樂(lè)譜的理解有限,此時(shí)容易增大誤差值,但也就是這一差異充分呈現(xiàn)二度創(chuàng)作的魅力。音樂(lè)活動(dòng)多數(shù)情況下屬于人們個(gè)體感性意識(shí)活動(dòng),也有序列主義音樂(lè)活動(dòng),但多數(shù)情況下是前者為主導(dǎo)。音樂(lè)活動(dòng)過(guò)程中大多存在誤差,尤其是作曲與演奏之間的誤差,但誤差也推動(dòng)著演奏者進(jìn)行二度創(chuàng)作。

二度創(chuàng)作魅力主要由演奏者通過(guò)將文本形式音樂(lè)作品演奏出來(lái)后展現(xiàn),演奏者的演奏思維不僅要無(wú)限接近作曲家思想,更要將音樂(lè)內(nèi)涵、聽(tīng)覺(jué)效果一一展現(xiàn)出來(lái),也就是演奏者必須盡量忠實(shí)原作品,之后在演奏過(guò)程中添加自己的感悟及理解,通過(guò)自身演奏充分感染聽(tīng)眾,并和聽(tīng)眾一起產(chǎn)生情感方面的共鳴,并為原有音樂(lè)作品提供全新的生命力[9]。二度創(chuàng)作魅力主要被演奏者個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷、生長(zhǎng)生活環(huán)境、情感豐富程度、演奏時(shí)內(nèi)心感受等多種因素影響,這是導(dǎo)致同一位演奏家在不同地方演奏同一首低音提琴作品,但音樂(lè)情感不一樣的主要原因。從這一概述可發(fā)現(xiàn),同一位演奏者在不同地區(qū)、不同情感狀態(tài)下所演奏的同一首曲子都有不同的效果,那么不同演奏者演奏不同作品,所呈現(xiàn)出的音樂(lè)情感該多么豐富絢麗,這也是二度創(chuàng)作備受推崇、一直進(jìn)行的主要意義。當(dāng)然,二度創(chuàng)作的基礎(chǔ)均是在絕對(duì)重視一度創(chuàng)作基礎(chǔ)上實(shí)施的。若該作曲家的低音提琴作品呈現(xiàn)悲傷唯美的情感,但二度創(chuàng)作后所呈現(xiàn)的作品確實(shí)歡快愉悅的情感,這種二度創(chuàng)作無(wú)疑沒(méi)有嚴(yán)格遵循一度創(chuàng)作理念及內(nèi)涵,不能算二度創(chuàng)作,或算作二度創(chuàng)作失敗品。如何應(yīng)用低音提琴音樂(lè)作品進(jìn)行二度創(chuàng)作,是現(xiàn)今許多低音提琴獨(dú)奏作品演奏家必須思考、解決的問(wèn)題。

二、二度創(chuàng)作原則

(一)歷史性及真實(shí)性

不管是什么類型的音樂(lè)作品,均存在其歷史性特點(diǎn)。歷史性其實(shí)就是作曲者的生活背景、社會(huì)背景、時(shí)代特點(diǎn)、個(gè)人經(jīng)歷等[10]。想要更好呈現(xiàn)音樂(lè)作品中的情感及內(nèi)涵,單純理解音樂(lè)作品的表面含義是完全不夠的,還需充分了解作曲者所在時(shí)代的社會(huì)情況、藝術(shù)家命運(yùn),積極分析歷史變遷,代入作曲者的角色,體會(huì)作曲者在各個(gè)時(shí)間段的情感變化,尤其是音樂(lè)作品的創(chuàng)作時(shí)間段情感變化,才能更好地掌握音樂(lè)作品主題,明確音樂(lè)作品的主要內(nèi)涵及主題情感。以《悲歌》為例,這是波特西尼的一首經(jīng)典曲目,更是波特西尼演奏技巧、創(chuàng)作風(fēng)格的高度濃縮表現(xiàn),時(shí)至今日依然是很多低音提琴演奏者音樂(lè)會(huì)中必須演奏的曲目,作品的技巧性和音樂(lè)性富有極高的研究?jī)r(jià)值。《悲歌》還是19世紀(jì)的浪漫主義風(fēng)格寫(xiě)作典型作品,對(duì)同時(shí)期低音提琴演奏的音樂(lè)作品有著非常重大的意義。通過(guò)《悲歌》可清晰呈現(xiàn)波特西尼的演奏技巧、創(chuàng)作風(fēng)格,有利于現(xiàn)代演奏家了解19世紀(jì)的浪漫主義風(fēng)格。波特西尼創(chuàng)作《悲歌》的過(guò)程中,積極借鑒詩(shī)歌體裁“悲歌”這一精神主旨趨向,積極應(yīng)用詠嘆調(diào)模式完成聲樂(lè)器樂(lè)化表達(dá),反復(fù)強(qiáng)調(diào)音樂(lè)內(nèi)容型,并通過(guò)繪詞法進(jìn)行創(chuàng)作,讓音樂(lè)形態(tài)和寫(xiě)作規(guī)范有效結(jié)合,形成富有時(shí)代特點(diǎn)及時(shí)代規(guī)范的寫(xiě)作手法,成為音樂(lè)發(fā)展過(guò)程中的文化遺跡,持續(xù)傳承弘揚(yáng)。站在作品的整體角度上分析,可發(fā)現(xiàn)《悲歌》由兩小節(jié)伴奏織體引入主題內(nèi)容及主題情感,存在尾聲對(duì)比性,無(wú)再現(xiàn)單二部曲式,具有單一主題及變奏特點(diǎn),這也是該作品的演奏特點(diǎn)及演奏難點(diǎn)。該作品想要表達(dá)的是“悲傷但不悲痛,掙扎但不絕望”的情感,所以二度創(chuàng)作過(guò)程中演奏家必須保證該情感表達(dá)的準(zhǔn)確性與契合性,之后將自己的感悟及理解融入其中,才能保證二度創(chuàng)作成功完成。為保證演奏家能夠準(zhǔn)確完成演奏,建議演奏家認(rèn)真了解《悲歌》的誕生背景及誕生歷史,理解19世紀(jì)浪漫主義音樂(lè)的特點(diǎn)及背景,將音樂(lè)作品的寫(xiě)實(shí)性特點(diǎn)充分表達(dá)出來(lái),讓音色始終處于抒情、敘述的狀態(tài),從而展現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。真實(shí)性也是音樂(lè)作品的典型特點(diǎn)之一,更是作曲家的真情實(shí)感。作曲家在創(chuàng)作過(guò)程中將真情實(shí)感融入其中,之后通過(guò)樂(lè)譜符合的形式記錄音樂(lè)作品。演奏家在演奏之前,必須反復(fù)觀看作品的樂(lè)譜,積極揣摩樂(lè)譜中的真情實(shí)感及樂(lè)譜之外的真實(shí)內(nèi)容,尤其是作曲家的抒情觀點(diǎn)、審美觀點(diǎn)、創(chuàng)作心理等等。只有在充分了解作品真實(shí)性的基礎(chǔ)上,才能保證演奏者有效完成低音提琴作品的二度創(chuàng)作。比如在演奏《悲歌》的時(shí)候,主要通過(guò)旋律性來(lái)呈現(xiàn)作品的抒情性特點(diǎn),較強(qiáng)旋律性表達(dá)也是想象力的有效表達(dá)形式,強(qiáng)調(diào)作品創(chuàng)作過(guò)程中感性因素的積極作用。演奏家想要充分闡述《悲歌》的真實(shí)性,則需積極研究《悲歌》的旋律性。從《悲歌》整體旋律可發(fā)現(xiàn),樂(lè)曲速度是作品情感基調(diào),節(jié)拍節(jié)奏的有效結(jié)合是作品的敘述語(yǔ)句。《悲歌》的音樂(lè)速度是 Andante、sostenuto的,與 12/8 三拍子長(zhǎng)句式結(jié)合,可呈現(xiàn)流動(dòng)性美感,充分奠定抒情基調(diào)。演奏家必須掌握《悲歌》的這一特點(diǎn),才能更好地掌握《悲歌》真實(shí)性,充分呈現(xiàn)作品實(shí)際魅力的同時(shí),有效闡述作品內(nèi)涵,完成《悲歌》的二度創(chuàng)作。

(二)歷史性及時(shí)代性

積極分析低音提琴作品的時(shí)代性、真實(shí)性、歷史性,才能更好地掌握、理解、感悟作品內(nèi)涵,尤其是主題思想、主題內(nèi)容、情感表達(dá)、人物形象、作品風(fēng)格等。但不是充分了解作品的真實(shí)性、歷史性便能順利完成該音樂(lè)作品的二度創(chuàng)作。想要更好地完成音樂(lè)作品二度演奏創(chuàng)作,必須將作品自身的時(shí)代性特點(diǎn)及歷史性特點(diǎn)有效結(jié)合,將作品的創(chuàng)造性特點(diǎn)及真實(shí)性特點(diǎn)有效結(jié)合。低音提琴作品演奏期間,并不是簡(jiǎn)單呈現(xiàn)作品本身便能完成音樂(lè)表演,演奏的根本目的并不是將一度創(chuàng)作呈現(xiàn)在觀眾面前,而是在忠實(shí)一度創(chuàng)作的基礎(chǔ)上結(jié)合自身感受進(jìn)行二度創(chuàng)作。二度創(chuàng)作需在客觀規(guī)定基礎(chǔ)上,呈現(xiàn)演奏家自身的主觀能動(dòng)性,才能順利完成二度創(chuàng)作。音樂(lè)時(shí)代性其實(shí)就是不同時(shí)代演奏者對(duì)相關(guān)音樂(lè)作品的實(shí)際理解、發(fā)展、豐富、新穎、個(gè)體處理,也是低音提琴演奏的時(shí)代化。在一度創(chuàng)作音樂(lè)作品真實(shí)性基礎(chǔ)上,與演奏者自身對(duì)作品的相關(guān)理解、實(shí)際閱歷、文化修養(yǎng)等多種因素有效結(jié)合,是音樂(lè)表演個(gè)性化的一種特點(diǎn)。時(shí)代性及創(chuàng)造性屬于音樂(lè)作品二度創(chuàng)作主要組成內(nèi)容,可有效結(jié)合作品的時(shí)代性及歷史性,讓音樂(lè)作品獲得更旺盛、更生動(dòng)的生命力。多數(shù)低音提琴演奏者均有其獨(dú)特的藝術(shù)經(jīng)歷,在藝術(shù)經(jīng)歷及社會(huì)背景影響下,對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化二度創(chuàng)作,導(dǎo)致同一首作品的不同時(shí)代表現(xiàn)存在鮮明差異。《g 小調(diào)奏鳴曲》是一首低音提琴音樂(lè)作品,更是一個(gè)時(shí)代的時(shí)代精神特點(diǎn)、社會(huì)核心文化呈現(xiàn),可充分呈現(xiàn)巴洛克時(shí)期的歐洲經(jīng)濟(jì)變化、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)變化。這一復(fù)雜的社會(huì)背景導(dǎo)致《g 小調(diào)奏鳴曲》并未明確標(biāo)題音樂(lè),演奏者無(wú)法結(jié)合標(biāo)題明確音樂(lè)內(nèi)涵,所以必須積極調(diào)查巴洛克時(shí)代的社會(huì)背景,分析文藝復(fù)興對(duì)當(dāng)時(shí)音樂(lè)的影響,積極思考、充分感悟,才能在詮釋《g 小調(diào)奏鳴曲》歷史性的基礎(chǔ)上進(jìn)行二度創(chuàng)作,進(jìn)行一場(chǎng)完美的演奏。

三、結(jié)語(yǔ)

如何對(duì)低音提琴作品進(jìn)行二度創(chuàng)作,這是演奏者必須思考、解決的問(wèn)題。在解決問(wèn)題過(guò)程中,必須充分明確一度創(chuàng)作及二度創(chuàng)作的相關(guān)性,掌握二度創(chuàng)作必須遵循的原則,才能良好地完成二度創(chuàng)作。

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作者簡(jiǎn)介:胡瑾(1984—),男,漢族,碩士研究生,廣州交響樂(lè)團(tuán)低音提琴演奏員,中級(jí),研究方向?yàn)榈鸵籼崆佟?/p>

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