指向思維：讓寓言教學“言意共生”

曹春蘭

2022年版課標指出：“語文課程應引導學生熱愛國家通用語言文字，在真實的語言運用情境中，通過積極的語言實踐，積累語言經驗……培養語言文字運用能力”。可見語文學習是得“意”又得“言”的思維活動。寓言將豐富的思想內容融入簡單的故事中，指向思維的教學能夠引導學生透過寓言表現形式領略到作品的深刻內涵，并切實感受中國語言文字言簡意賅的獨特魅力。筆者以五年級下冊第六單元《自相矛盾》為例談談如何指向思維組織教學，使寓言教學“言意共生”。

一、循文知義

古代文言文中有一些字詞的意思在文化傳承演變中發生了變化。學生要學好文言文就要打通古今詞義的壁壘。文言文中的有些生僻字或古今字義差別較大的字，教材會用注釋的方式標明意思。有些古今意思差別不大，或無法用注釋準確注解的字詞，需要學生借助插圖、朗讀、聯系上下文推理等方法加以理解。

《自相矛盾》一文注釋了“鬻、陷、或、夫”幾個古今意思相差較大的字。文中還有如“譽之曰”的“譽”，“其人弗能應也”的“弗”，“不可同世而立”的“立”，它們的意思和現代漢語的意思比較接近但又有細微的差別，需要學生聯系上下文，通過推理感知。上課時教師可以這樣引導學生：大聲讀課文，在讀不通、讀不懂的地方做上記號；借助課文的注釋理解課文，對不理解的字詞或句子多讀幾遍，聯系上下文想想猜猜，嘗試理解；用一句話概括寓言的主要內容；根據自己的理解正確、流利地讀好寓言，尤其注意句子的停頓。在理解“譽”字的時候，結合賣矛和盾的人吆喝的話“吾盾之堅，物莫能陷也”“吾矛之利，于物無不陷也”以及“譽”在現代漢語中的意思，教師引導學生推理“譽”這個字在這篇寓言中帶有“夸贊”甚至帶有稍許“炫耀”的意思。學生對“譽”的理解無法用準確的語言說明白，教師再次引導學生：“能不能把你的理解通過有聲有色的朗讀表現出來？”學生用炫耀的語氣朗讀：“吾盾之堅，物莫能陷也；吾矛之利，于物無不陷也。”從朗讀中可以聽出，學生對“譽”字的理解非常深刻。本課中對“立”的理解是學習的難點。“立”在學生的認知中常常被理解為“站立”的意思。教師若是不加指點會造成學生理解的偏差。教學中，教師列舉出“立”字在詞典里的所有解釋，即“站立、做出、存在、馬上、姓氏”。學生聯系上下文的意思和詞典里的解釋，立刻就弄清了“不能同世而立”指的是“堅不可摧之盾與無堅不摧之矛是不可能一起存在的”。學生在朗讀最后一個長句的時候，也能正確處理朗讀中的停頓——“夫/不可陷之盾/與/無不陷之矛，不可/同世而立”。解決了文言文理解上的難題，學生對寓言的故事梗概就有了整體印象，即“一個賣矛又賣盾的人，先夸自己的盾堅不可摧，再夸自己的矛銳不可當，有人問他用自己的矛刺自己的盾結果會怎樣，賣矛和盾的人被問得啞口無言”。在對故事梗概的梳理中，事情的前因后果立即清晰起來，思維的鏈條也環環相扣，為后面的學習做好了鋪墊。

學生在閱讀中比較、推理、辨析、歸納、總結，習得了閱讀文言文的方法，思維能力得到了發展，語文核心素養也得到了提升。

二、循言辨意

語文課程是“工具性和人文性的統一”，學習語文不僅要關注文本表現形式的“言”，還要進入作品的世界，深刻領悟文本之“意”。朱光潛先生說，言是固定的、有限的，有跡可循的；意是瞬息萬變的、無限的，縹緲無蹤的。文學“言不盡意”的特點帶給教學的啟示是：在閱讀教學中教師要尊重學生的獨特體驗，引導學生與文本充分對話，建構自己的思想，實現“言意共生”，形成獨特的精神風貌。

《自相矛盾》這篇課文總共五句話，前四句敘事，第五句議論。為了幫助學生循言得意，教學中教師組織了一場辯論：“若是‘以子之矛陷子之盾可能會出現怎樣的結果，賣矛和盾的人所說的話是否自相矛盾呢？”學生通過辨析，列舉了兩種情況：如果矛刺穿了盾，則說明世上沒有“無不陷之盾”；如果矛不能刺穿盾，則證明世上沒有“無不陷之矛”。可見賣矛和盾的人說的話前后是自相矛盾的，從而證明本文的觀點“夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立”。接著教師繼續引導學生深思：“為什么賣矛和盾的人說話會自相矛盾呢？他在說每一句話的時候心里在想什么？”學生表示：“夸矛的時候，賣矛的人一心想把自己的矛推銷出去，只顧夸夸其談，忽略了事實本質；夸盾的時候，賣盾的人一心只想著把自己的盾推銷出去，從而夸大其詞。寓言告訴我們說話做事都不能脫離實際。”為了幫助學生更加深刻地領悟文本之“意”，教師繼續引導：“那個提問的人為什么能一下子看穿問題的本質，問得‘其人弗能應也？”有學生立刻說道：“賣矛和盾的人要么見‘矛忘‘盾，要么見‘盾忘‘矛，他每次只看到了問題的一面，說出的話自然比較片面。看的人不僅考慮到了‘矛，還考慮到了‘盾，因為他看問題比較全面，所以說話也就更加嚴謹。可見看問題的目光不能狹窄，而要站到更高處，看清事物的全貌。”在層層的辨析推理中，學生探究到文本的內涵，在獨特的精神體驗中受到思想的啟迪。

經典寓言故事蘊含著深刻的人生哲理，學生應領悟寓言的言中之意。“理不辯不明”，教師可以創設辯論的情境，讓學生理解文本中那些內涵深刻的言辭，引導學生在對文本的回顧展望中咀嚼品味，用廣角思維領悟文本的“意”蘊，充分挖掘文本的人文價值，提升學生的語文核心素養。

三、循言生智

教材中收錄的寓言多通過短小精悍的故事揭示深刻的道理，這些道理與學生的生活息息相關。因此，在寓言教學中，教師僅僅引導學生理解寓言的寓意是不夠的，還需將閱讀與生活鏈接，拓展學生的人文視野，培養學生的世界觀和價值觀，達到明德啟智的教學目標。

學了《自相矛盾》這篇課文，學生明白了一個道理：說話辦事要實事求是，不能違背事物的客觀規律，否則無法自圓其說。這樣具有邏輯性的寓意，需要借助適切的教學手段，引入與學生生活相貼近的內容，讓學生內化于心，生成為人處世的智慧。于是在教學中教師引入了這樣的事例，請學生模仿《自相矛盾》續編故事：“有一青年，曰：‘吾欲發明萬能溶液，能溶天下萬物。或曰：‘? ? ? ? ? ？其人弗能應也。夫? ? ? ? ? ，故? ? ? ? ? 。”續編故事將古代寓言的意蘊遷移到學生較為熟悉的情境中，拉近了學生與文本的距離。接下來教師引導學生自主發掘生活中的素材：“你們是否也曾在學習或生活中遇到過這樣‘自相矛盾的現象？”學生立刻想到了“腦白金”的廣告：“前半句已經表明‘今年過節不收禮，后半句卻又出爾反爾地說‘收禮只收腦白金。”有學生列舉了發生在自己同學身上的事情：“小琴為了提醒別人不要在墻壁上亂涂亂畫，自己卻反其道而行之，在墻上涂寫了‘禁止涂畫這幾個字。”“曉東自習課上管紀律，他自己卻破壞紀律，反反復復用刺耳的聲音大聲喊著‘不要說話，保持安靜。”還有學生例舉了發生在媽媽身上的事情：“媽媽每天熬夜刷劇玩手機，熬壞了身體和皮膚，然后又買來大量的保健品和護膚品來保養。”最后學生收獲了這樣的人生智慧：“說話做事要前后一致，不能背道而馳，否則將事倍功半，或落得個前功盡棄的下場。”這樣由文本向生活的延展，將從文本中獲得的智慧融合運用到生活中去，促進了學生綜合能力的發展。

寓言是借言說理的文學，在教學中，教師要讓學生不僅得其言，還要讓學生得其意。在教學中，教師要遵循寓言的文本特點，引導學生在積極的思維活動中積累語言經驗，獲得思想啟迪，從而提升語文綜合素養。

（作者單位：江蘇南通市通州區五甲小學）

責任編輯 宋園弟