基于“語言建構(gòu)場”的初中文言文教學(xué)策略實踐研究

杭建軍

目前，初中文言文教學(xué)的現(xiàn)狀是：課堂上老師逐字逐句地翻譯，采取“字字落實，每句過關(guān)”的策略，生怕遺漏。然后是事件概括、人物形象分析、中心思想概括等等。這種模式在相當(dāng)長的時間內(nèi)占據(jù)了統(tǒng)治地位，課堂內(nèi)死氣沉沉，學(xué)生被動接受，教學(xué)效果事倍功半。

想改變這一切，談何容易？但機會來了，2021年，我校成功申報“語言建構(gòu)場”江蘇省課程基地建設(shè)項目，本項目的理念內(nèi)涵是基于《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》和學(xué)校的核心辦學(xué)理念“真正友善的生長場”而生發(fā)的?！罢Z言建構(gòu)場”是以時空為變量的語言建構(gòu)場域，它通過營造真實的、生動的、生活的語境，引導(dǎo)學(xué)生主動感知、體驗、鑒賞、表達(dá)，以提升有效交流、溝通能力?！罢Z言建構(gòu)場”江蘇省課程基地建設(shè)項目已經(jīng)成為促進(jìn)學(xué)校教學(xué)方式變革的文化環(huán)境。

筆者緊緊圍繞該課程，著力打造“語言建構(gòu)場”下的文言文教學(xué)課堂，讓學(xué)生自主進(jìn)行語言實踐活動。那么，基于“語言建構(gòu)場”的文言文教學(xué)是如何實施的呢？

一、創(chuàng)設(shè)生活情境，激發(fā)學(xué)生語言實踐的興趣

先從外部環(huán)境入手，建造了“唐詩畫廊”“宋詞連廊”“元曲路廊”“詩路花語”“書香廣場”“言學(xué)中心”“每班一角”。眾多的閱讀場所可以充分滿足學(xué)生不同情境下的閱讀需求，“每班一角”是學(xué)生可以長期借閱書籍的場所，“言學(xué)中心”是學(xué)生上閱讀課的場所。另外，“三廊一路”“書香廣場”是學(xué)生每日午后或傍晚課業(yè)之余偶爾淘書閑坐的地方。師生員工教有其所，學(xué)有其所，樂有其所，在求知、求美、求樂中受到潛移默化的啟迪和教育。

比如在教《岳陽樓記》時，設(shè)置情境，讓學(xué)生以導(dǎo)游身份利用多媒體有關(guān)資源介紹岳陽樓。同學(xué)的解說，優(yōu)美的背景音樂，把學(xué)生帶入了具有濃厚文化氛圍的岳陽樓。然后利用名言“洞庭天下水，岳陽天下樓”引出課題。讓學(xué)生參與的方式導(dǎo)入新課，拉近了學(xué)生與學(xué)習(xí)對象的距離，活躍了課堂氣氛。

教《醉翁亭記》時，把語言實踐的內(nèi)容進(jìn)一步延伸。立足“游記散文”這一特色，以“樂”為主線，設(shè)計“教師去旅游，學(xué)生當(dāng)導(dǎo)游”的情景，以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和能動性，賞美景，品樂趣，感受作者的豁達(dá)情懷和積極的人生態(tài)度。在整個教學(xué)過程中，學(xué)生是主動的、積極的，似乎進(jìn)入到一種如見其形、如觀其色、如聞其聲、如嘗其味的境地。課堂是活潑的、生動的，能夠很好地引發(fā)學(xué)生的探究欲望和興趣。

二、發(fā)揮想象，拓寬學(xué)生語言實踐的空間

文言文語言凝練，言簡意賅，有許多地方需要學(xué)生去揣摩體會，這就為學(xué)生留下了很大的想象空間。人們普遍認(rèn)為，想象力有助于文言文閱讀的創(chuàng)新。文言文教學(xué)要以培養(yǎng)學(xué)生想象力為基本任務(wù)，這是突破當(dāng)前文言文教學(xué)瓶頸，改善文言文教學(xué)窘境，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的必由之路。在教學(xué)中，我們利用文章的空白處、關(guān)鍵處想象，拓寬了學(xué)生語言實踐的角度，豐富了語言實踐的內(nèi)容。

例如在學(xué)習(xí)《曹劌論戰(zhàn)》時，雖然因突出中心的需要，課文簡略地寫了長勺之戰(zhàn)的經(jīng)過，但是我們可以讓學(xué)生根據(jù)課文前后的提示發(fā)揮想象，寫一寫長勺之戰(zhàn)的詳細(xì)經(jīng)過。學(xué)生想象整個長勺之戰(zhàn)的情景，然后通過口頭或書面語言把他們的想象表達(dá)出來。這樣，學(xué)生傳達(dá)了思想、感受和觀點，并使用了一些詞匯、語言和語法來描述他們想象的內(nèi)容，他們會思考如何最好地表達(dá)自己。甚至，想象還幫助了學(xué)生創(chuàng)造出虛構(gòu)的世界和情境，例如在寫長勺之戰(zhàn)時，學(xué)生會創(chuàng)造出各種虛構(gòu)的人物、情節(jié)和場景，通過語言來描繪虛構(gòu)的事物，這些虛構(gòu)的元素又激發(fā)學(xué)生再次想象，使學(xué)生能夠在語言實踐空間中體會到更多元的文化和情感。

總的說來，想象幫助學(xué)生進(jìn)一步拓展了自己的內(nèi)心世界，進(jìn)一步豐富了自己的思想和情感，也讓他們學(xué)習(xí)了更加復(fù)雜、豐富和多元化的語言表達(dá)方式。想象和語言表達(dá)的互動，創(chuàng)造出無限可能性的語言空間，促進(jìn)了學(xué)生的個人發(fā)展。

三、品味關(guān)鍵句，提升學(xué)生語言實踐的能力

文言文比較講究字詞的錘煉、句子的修飾，大量運用排比、對比、對偶、反復(fù)、互文等修辭手法。這些都給文言文教學(xué)帶來了一定的難度，因此，在文言文教學(xué)中應(yīng)加強學(xué)法指導(dǎo)，幫助學(xué)生提升語言實踐的能力。

“讀”是學(xué)習(xí)文言文的一大法寶，學(xué)生讀的過程，是語感形成的過程，也是積累語言的過程。

在文言文起始教學(xué)中，大部分語文老師會將讀正確、讀通順、讀好停頓作為教學(xué)的基本任務(wù)。但是品讀關(guān)鍵句，是學(xué)習(xí)文言文另一大法寶，是學(xué)生語言建構(gòu)與運用的高階表現(xiàn)。

文言文的關(guān)鍵句往往是表達(dá)主要意義的核心，因此品味關(guān)鍵句能夠幫助學(xué)生深入理解文言文的含義，提高語言實踐能力。筆者實踐的一般的方法是：認(rèn)真閱讀文言文，找出文中有特殊結(jié)構(gòu)或有語法特點的句子。

例如在學(xué)習(xí)《鄒忌諷齊王納諫》一文時，學(xué)生發(fā)現(xiàn)第一小節(jié)鄒忌的三問挺有意思的，可以重點品味一下。第一問“吾孰與城北徐公美？”是賓語前置句，將“孰”字提前，意為“我與城北徐公誰美？”語氣應(yīng)充滿自信，且自鳴得意的。第二問“吾孰與徐公美？”同樣是賓語前置句，只是少了修飾“城北”二字，語氣中就帶有了疑慮，不太相信自己比徐公美，急切地想從妾的口中知道結(jié)果。第三問“吾與徐公孰美？”不再是賓語前置句，而是疑問句式，并且把徐公擺在了和自己平等的位置來向客人發(fā)問，語氣平淡。為什么如此平靜呢？因為在問之前，他已經(jīng)知道答案，只不過再求證一下罷了。

通過對這三句話的分析，學(xué)生把握住了關(guān)鍵句語言特點、精妙結(jié)構(gòu)和深刻含義，從而提高了對文言文的把握能力和分析能力。同時，學(xué)生在理解和領(lǐng)悟關(guān)鍵句的過程中，也會對文言文的表達(dá)方式進(jìn)行模仿和實踐，并靈活運用，進(jìn)而提升自己的語言表達(dá)能力。因此，品味文言文的關(guān)鍵句對于學(xué)生的語言實踐能力提升具有重要的意義。

本研究旨在探討“語言建構(gòu)場”的理論在初中文言文教學(xué)中的應(yīng)用，通過研究文言文教學(xué)中學(xué)生的語言習(xí)得特點、語言思維活動以及教師教學(xué)策略等方面，找出了存在的問題并提出了相應(yīng)的解決方法和策略，為我校初中文言文的教學(xué)注入了新的活力和理念，使語言建構(gòu)得到了更為全面和有效的實現(xiàn)。當(dāng)然本研究在實踐過程中也遭遇了一些困難和挑戰(zhàn)，例如，如何切實落實“語言建構(gòu)場”的教學(xué)理念，如何在實際操作中平衡詞匯學(xué)習(xí)和語言思維活動等問題。這些困難和挑戰(zhàn)構(gòu)成了我們前進(jìn)的動力，也促使我們不斷地探索和創(chuàng)新。

總之，筆者認(rèn)為初中文言文教學(xué)需要借鑒“語言建構(gòu)場”的理念，建立一個既有利于語言結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)，又能激發(fā)學(xué)生語言思維的語言建構(gòu)場。在實際操作中，應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的語言意識和運用能力，積極探索符合學(xué)生個性化發(fā)展的教學(xué)方法，使文言文的學(xué)習(xí)不再單調(diào)乏味，而是變得生動有趣。希望今后更多的教師關(guān)注并重視“語言建構(gòu)場”的教學(xué)理念，為初中文言文教育注入新的活力和理念，促進(jìn)學(xué)生語言及思維能力的發(fā)展。

作者簡介：江蘇省丹陽市正則初級中學(xué)語文教師。