我所認識的“高老夫子”

蘇亦工

高恒先生駕鶴西歸已近三年了。作為與高先生相識長達33年之久、在同一研究室工作也有十五六年時光的晚輩后學，照理早該撰文表達追思之情，但是實話實說，我與高先生的交往并不密切，對他的了解更算不上深刻，用“淡如水”三字來形容我們之間的關系應該是最為貼切的。因此，每當想寫篇吊祭文字的時候，總感覺無從下筆，尤其是不知從何說起。然而，令我感到奇異又困惑的是，每當我想放棄的時候，高先生的身影卻又頓時清晰起來，簡直是揮之不去。這又是什么緣故呢？思來想去，終于明白了其中的道理。

看來，這篇文字不能不寫，而且還必須從頭說起。

初識

第一次見到高恒先生是在1985年冬季，正值我在北大法律系讀研二，導師蒲堅先生陸續邀請了好幾位校內外知名學者前來作專題講座。最先請來的是中國社科院法學所的劉海年先生，講先秦和秦，前后兩次，都是星期二上午。接下來的漢代請的就是高恒先生，也是兩次。其他各大斷代也請了幾位老師：魏晉南北朝請的是本校歷史系的祝總斌先生，兩宋是我們幾個學生跟著蒲先生去朗潤園鄧廣銘先生家里拜會座談，明代請的是當時還在中央政策研究室工作的楊一凡先生，清代請的是時任中國政法大學副校長張晉藩先生，民主政權部分請的是中國社科院法學所的韓延龍先生。

校內的兩位先生不用派車接，校外的張晉藩先生有專車接送，楊一凡先生時年四十出頭不用接，只有社科院法學所的三位先生是由學校派車，并由我跟車前往迎接的。……