川渝地區民間童謠融入幼兒園課程的實踐

曾德樺

川渝地區民間童謠是川渝民俗風情的載體，生動刻畫了川渝地區人民的社會生活。川渝地區民間童謠中蘊含著豐富多樣的教育價值，其節奏性、多變性、藝術性，對幼兒有著無盡吸引力。傳承優秀民間童謠，有助于幼兒增強文化自信，加強文化認同。本文以促進幼兒身心發展為出發點，分析川渝地區民間童謠融入幼兒園課程的教育價值以及困境，提出園—家—社三方協同的幼兒園課程融入模式。

1 川渝地區民間童謠融入幼兒園課程的價值闡釋

童謠，是依據兒童真實的生活場景、情感體驗與語言特點所編制的，專為兒童聆聽吟唱的傳統韻文。川渝地區民間童謠，以川渝方言為根基，通過吟誦的方式流傳至今。這些童謠大多篇幅短小精悍，內容清晰易懂，文字表述淺顯，生動刻畫了川渝地區兒童與勞動人民的生活畫面、傳統習俗及社會風貌，具有強烈的地方文化色彩。這些源自民間的簡短歌謠蘊含著豐富的方言詞匯，既是川渝地區人民生活的真實寫照，更承載了川渝特色的民俗風情。川渝地區民間童謠蘊含著豐富的人文情懷、文化情境和德育理念，通過對民間童謠的吟唱，幼兒可以深入地感受川渝地區的歷史文化背景、學習社會規范、培養道德情操，增強對川渝地區本土文化的認同感和自豪感。

1.1 語言啟蒙

川渝地區民間童謠，以其極具地方特色的方言為根基。川渝方言的使用，使得川渝地區民間童謠更加具有節奏感和音樂性，民間童謠也賦予了川渝方言活力。川渝地區民間童謠大多講究語句押韻，如童謠“紅蘿卜咪咪甜；看到看到就過年；娃娃想吃肉，老漢沒得錢。”這首童謠每句以“an”韻母結尾，一韻到底，表現出漢語語言的回環美，讀起來朗朗上口，深受幼兒喜歡。又如童謠“金瓜瓜，銀瓜瓜，地里瓜棚結瓜瓜，瓜瓜落下來，打著小娃娃，娃娃急得叫媽媽。”這首童謠每句以“a”韻母結尾，節奏明快，讀起來趣味盎然。吟唱童謠的過程中，幼兒自然而然地習得川渝方言母語，萌發語言學習的積極性，掌握更多語言詞匯，提高語言表達能力。

1.2 認知啟蒙

川渝地區民間童謠的產生與傳承與社會變遷的時代背景緊密相連，傳遞出濃厚的時代氣息。川渝地區早期的童謠，在內容上多反映大眾勞作情況，表現了生活艱苦的人們的勤勞與樂觀。隨著人民生活的日益富足，童謠逐漸呈現出幽默詼諧的特點，在電腦和網絡還不發達的年代，吟唱童謠成為幼兒日常生活的消遣娛樂方式。透過川渝地區民間童謠，對川渝地區社會發展也能略知一二。如童謠歌唱川渝特產，“天府之國在四川，哪里物產樣樣全；麻糖餅、芝麻稈，合川桃片真香甜；米花糖、香榨菜，內江白糖紅灰毛；保寧醋、松花蛋，臨江釀出好豆瓣；龍抄手、鐘水餃，夫妻肺片賴湯圓；大曲酒、擔擔面，味道硬是樣樣鮮。”這首童謠通過寥寥幾句話，將川渝地區的特產進行了總結，幼兒在吟唱兒歌的過程中，加深了對于各地特產的認識。另一方面，部分童謠還能傳授幼兒數字知識，如童謠《拍手歌》，從“你拍一，我拍一”一直唱到“你拍十，我拍十”，吟唱這首童謠，不僅能幫助幼兒有效建立數的概念，還能拓寬他們的認知視野。

1.3 勞動教育

川渝地區民間童謠的勞動教育價值深遠且獨特，這些民間童謠，不僅能夠向幼兒傳遞勞動的樂趣和重要性，也能夠培養幼兒對勞動的尊重和熱愛，讓幼兒從小就能懂得勞動的意義和價值。川渝地區民間童謠中融入了大量的勞動元素，將勞動場景和勞動精神展現得淋漓盡致。幼兒在吟唱這些童謠的過程中，能夠直觀地感受到勞動的價值，理解勞動是生活的重要組成部分。在這些童謠中，勞動者往往被描繪成崇高的形象，歌詞贊美和歌頌他們的辛勤付出和勞動成果。這種對勞動的尊重和贊美，有助于幼兒形成正確的勞動觀念，讓他們明白勞動不僅是為了生存，更是一種實現自我價值和社會價值的方式。通過這些童謠，幼兒在潛移默化中接受了勞動教育，能形成勤勞、節儉、自立等優良品質。如童謠《打鐵學藝》，“張打鐵，李打鐵，打把剪刀送姐姐。姐姐留我歇，我不歇，我要回去割燕麥。割一把，滿坡撒，割一升，喂巖鷹，割一角，喂麻雀。”這首童謠內容是在唱打鐵學藝，蘊含著熱愛勞動、不怕苦、不怕累的精神內涵。

1.4 道德教育

川渝地區的民間童謠除了反映社會生產生活之外，還直接或間接傳遞教育理念，將最質樸的“真善美、假惡丑”的判斷標準傳遞給幼兒[1]。這些童謠以其簡潔明快的語言形式，描述了生活中的各種場景和人物，展現了尊老愛幼、誠實守信、勤勞節約等中華傳統美德，傳遞著深刻的道德教育理念。川渝地區民間童謠的道德教育價值，還體現在其傳承性上。這些童謠代代相傳，歷久彌新，不僅傳遞了古老的道德智慧，也適應了現代社會的道德需求。通過吟唱這些童謠，幼兒能夠感受到傳統文化的魅力，增強對民族文化的認同感和自豪感。如童謠《排排坐，吃果果》，“排排坐，吃果果，你一個，我一個。”吟唱這首童謠，可以培養幼兒謙讓、團結的美德。又如這首諷刺占便宜之人的童謠，“占欺頭，吃欺頭，打齊別個骸膝頭。”這首童謠短短三句，方言交織，諷刺愛占便宜之人只有別人膝蓋這么高，以開玩笑的口吻告誡幼兒要做一個大度、慷慨之人。

2 川渝地區民間童謠融入幼兒園課程的困境

2.1 川渝地區民間童謠在幼兒園課程中“失聲”

川渝地區民間童謠作為地方文化的載體，蘊含著豐富的教育價值。川渝地區民間童謠，剛好契合了幼兒園課程的生活性、游戲性等特點。但在幼兒園課程開發和實踐中，鮮少看見幼兒園教師開展川渝民間童謠相關的活動。川渝地區民間童謠在幼兒園課程中“失聲”，究其原因，一方面是因為幼兒園教師缺乏川渝地區民間童謠相關儲備知識，對于川渝地區民間童謠背景和寓意，缺乏深入的理解。川渝地區民間童謠在時代發展的過程中逐漸消亡，導致幼兒園教師想要獲取相關知識變得尤為困難。尤其是當今幼兒園教師呈現出年輕化的趨勢，他們在童年時也并未接觸大量的川渝地區民間童謠，對川渝地區民間童謠有疏離感。另一方面是因為部分幼兒園教師在實施課程時依賴于教師教材，雖然隨著幼兒園課程的改革，幼兒教育愈發強調幼兒園課程的生成性，但仍有部分幼兒園教師忠實地執行教師教材，缺乏利用民間資源和開發地方性特色課程的意識。

2.2 川渝地區民間童謠在幼兒園課程中“失效”

在當今幼兒園教育中，即便有部分幼兒園教師仍在努力傳承優秀的川渝地區民間童謠，但效果欠佳。一方面是因為川渝地區民間童謠有著深深的時代烙印，隨著人們物質生活水平的不斷提高，部分幼兒園教師和幼兒家長，對于川渝地區民間童謠認識有失偏頗，認為這些民間童謠已經不符合當下的教育觀，也已經遠離了幼兒的生活，便對之嗤之以鼻。另一方面是因為時代發展，高樓聳立，幼兒很少有跟同伴一起玩耍的時間，平板、電腦等電子設備占據了幼兒的日常生活。民間童謠缺乏了人們口耳相傳的土壤。當今社會，幼兒的閑暇時光大多充斥著培訓補習、動畫動漫，媒介時代，幼兒間銳減的肢體接觸機會與現實中被擠壓的共同游戲時空，使得民間童謠游戲只能被擱淺[2]，這也導致川渝地區民間童謠的傳播受限。

3 川渝地區民間童謠融入幼兒園課程的具體策略

3.1 “川渝童謠我知道”幼兒園主題活動

川渝地區民間童謠篇幅短小，內容淺顯，易學易唱，是非常契合幼兒身心發展特點的一種兒童文學樣式。川渝地區民間童謠的音韻美、節奏美、趣味性、游戲性，也能激發幼兒欣賞民間童謠的興趣。基于此，教師可以開展“川渝童謠我知道”的幼兒園主題活動。首先教師要從豐富的川渝地區民間童謠庫中取其精華，去其糟粕，篩選貼近幼兒生活、符合幼兒審美、易于幼兒理解和接受的川渝民間童謠。如童謠《黃絲螞螞》（黃絲黃絲螞螞，請你家公家婆來吃嘎嘎，坐的坐轎轎，騎的騎馬馬）、《大月亮小月亮》（大月亮、小月亮，哥哥起來學木匠。嫂嫂起來打鞋底，婆婆起來舂糯米。糯米舂得噴噴香，敲鑼打鼓結婆娘。婆娘下河點高粱，高粱不結籽，扯了高粱栽茄子。茄子不開花，扯了茄子栽冬瓜。冬瓜不生毛，扯了冬瓜栽紅苕。紅苕不牽藤，家中有個大懶人）等。這些童謠簡短、單純、有趣、易誦易記，適合幼兒吟唱。

以篩選后的川渝地區民間童謠為素材，教師可以開展語言領域民間童謠欣賞活動、“說說我知道的童謠”談話活動等，在社會領域中也可以將民間童謠作為素材融入，在藝術領域中開展童謠吟唱活動，如催眠童謠《月亮》《月亮光光》《姊妹燒香》《月亮晃晃》《星星睡覺》。在科學領域中可以將數數與民間童謠融合。在體育活動中，可以選擇一些具有趣味性和挑戰性的民間童謠，讓幼兒在游戲中學習和鍛煉身體[3]。在區域活動中，教師可以在閱讀區投放民謠相關繪本和讀物，在建構區投放不同時期建筑物的圖片等。此外，教師還可以開展民間童謠創編比賽和誦讀比賽等活動，再現川渝地區民間傳統童謠的吟唱場景。

3.2 “川渝童謠共讀共創”家庭延伸活動

川渝地區民間童謠的傳承除了幼兒園場域，家庭也是重要的場域之一。教師可以將“川渝童謠我知道”幼兒園主題活動延伸至家庭中開展“川渝童謠共讀共創”家庭延伸活動，鼓勵年輕父母與幼兒一起吟唱、誦讀和創編民間童謠。通過親子共讀共創、親子游戲等互動形式，不僅可以幫助幼兒感受與學習川渝地區民間童謠，領悟語言的美妙，也能夠增進家長與幼兒之間的情感，還可以促進川渝地區民間童謠的傳遞。在這一活動中，家庭成為川渝民間童謠傳承不可或缺的場所，川渝地區民間童謠也成了親子互動中適宜的元素，兩者相互促進，共同影響著幼兒成長。

3.3 “川渝童謠進社區”社區延伸活動

教師可以將“川渝童謠我知道”幼兒園主題活動延伸至社區之中，開展“川渝童謠進社區”的延伸活動。一方面可以在社區中展示各個家庭和幼兒創作的川渝童謠作品，將豐富多彩的川渝童謠帶到社區居民身邊，讓師幼、家長、居民共同參與到川渝童謠的吟唱、誦讀和表演中，親身體驗川渝童謠的獨特魅力，在輕松愉快的氛圍中，感受童謠帶來的樂趣和文化價值。除此之外，還可以設置川渝民間童謠展覽區，展示各種珍貴的童謠書籍、音頻和視頻資料，更深入地了解川渝地區民間童謠的歷史淵源和文化內涵，促進川渝地區民間童謠的傳承和發展。另一方面，社區居民豐富的生活經驗也能夠反哺幼兒園課程，部分年紀稍長的社區居民親眼見證了川渝地區的社會變遷，說不定對于川渝地區民間童謠有著深刻的見解，通過與之交流、探討，也能夠更加直觀地看到川渝地區民間童謠的發展歷史。“川渝童謠進社區”社區延伸活動，不僅為社區居民提供了一個了解和體驗川渝地區民間童謠文化的平臺，更重要的是，它讓川渝地區民間童謠這一傳統文化形式在社區中煥發新的生命力，得以傳承和發展。

引用

[1] 卓俊科.河南民間童謠的鄉土啟蒙[J].平頂山學院學報， 2020，35（3）：49-55.

[2] 何珍，肖思琴.湘西民間童謠游戲自然傳承的危機：現狀、歸因及對策[J].湘南學院學報，2022，43（4）：107-111+116.

[3] 習海嫻.民間童謠在幼兒教育中的價值研究及開發策略[J].家長，2023（12）：137-139.