華寶魁
出門必須依靠交通工具,交通工具的作用有兩種,一是表明身份,二是實用。
古今一理,乘坐什么車也是身份的一種象征。在朝廷和官府中,車的使用有禮儀用車和日常用車兩種。按照規定,天子之車有“五輅”,即玉輅、金輅、象輅、革輅、木輅。這些車形制上基本差不多,只是裝潢、顏色及圖案上有所不同罷了。在不同的場合所乘的車也不同。這五種車都套六匹馬,很氣派。但主要是用在禮儀方面。
此外,還有白鷺車、鸞旗車、辟惡車、軒車、豹尾車、黃鉞車、指南車、記里鼓車等。這些車都是儀仗車,皇帝出行時根據目的不同而安排不同的車,太煩瑣,我們姑且不論。
皇后的車有重翟、厭翟、翟車、安車、四望車、金根車六種。太子有車四種,其他大臣王爺按照級別各自給配車。
隋朝的官員一般都是犢車,即牛車。唐朝時則改乘馬車,而牛車基本上為女性專用。因為牛車穩而安全。同樣是牛車,裝飾上卻大有區別。
唐玄宗時,楊貴妃受寵,無論哪方面都要壓人一頭。“貴妃姊妹,競車服,為一犢車,飾以金翠,綴以珠玉。一車之費,不下數十萬貫。”裝飾一輛牛車竟然花費數十萬貫,那么,這輛車的造價絕不在現代的“奔馳”“寶馬”之下。
白居易《賣炭翁》中那個老頭趕的牛車,恐怕只能勉強維持使用,一定是俗語所說的“老牛破車疙瘩套”了。
日常生活中,還有馬車、驢車、駝車等。從所有制形式來看,有官車和私車兩種。
度支和司農部門購置配備的車屬于官車。各州縣衙門也有一定數量的官車。……