百年老校文化創生下的“蘇式課程”建設：內涵、價值及路徑

惠蘭　陳建先　曹強

【摘 要】江蘇省蘇州市姑蘇區以百年老校文化創生為引領，堅持育人為本、文化為核、素養為綱，以“蘇式課程”建設為抓手，從豐富課程文化內涵、完善課程建設體系、變革課堂教學模式、優化學生學習方式等方面，推動區域內各學校通過文化創生，走出一條內涵發展、品牌提升之路。

【關鍵詞】“蘇式課程”；百年老校；文化創生

【中圖分類號】G527? 【文獻標志碼】A? 【文章編號】1005-6009（2023）19-0007-04

【作者簡介】1.惠蘭，江蘇省蘇州市姑蘇區教師發展中心（江蘇蘇州，215002）主任，正高級教師，江蘇省特級教師；2.陳建先，江蘇省蘇州市姑蘇區教師發展中心（江蘇蘇州，215002）副主任，正高級教師，江蘇省特級教師；3.曹強，江蘇省蘇州市姑蘇區教師發展中心（江蘇蘇州，215002）教科部主任，一級教師。

江蘇省蘇州市姑蘇區具有獨特的地域氣質。百年老校和古建筑、古民居一樣，是姑蘇古城的文化品牌，也是打造教育高地的最美窗口。在“蘇式”教育文化的浸潤和“蘇式”名師思想的感召下，姑蘇區基于教育優質均衡發展的需要，以百年老校輻射引領，借助“蘇式課程”研究，推動區域內各學校通過文化創生，走出一條內涵發展、品牌提升之路。

一、“蘇式課程”的姑蘇表達

1.育人為本

“蘇式課程”全面落實習近平總書記提出的“有理想、有本領、有擔當的時代新人”培養要求，面向全體學生，著眼于人的全面發展，描繪時代新人畫像，系統構建五育并舉的目標體系，涵育“秀外慧中、內斂靈動、立足蘇州、面向世界”的“蘇式”學子。“蘇式課程”是姑蘇教育立德樹人的落地與表達。

2.文化為核

蘇州文化源遠流長。小橋流水、粉墻黛瓦、古巷小街、園林戲曲等，孕育了恬靜閑適的江南氣質，透露著吳地文化鐘靈毓秀的婉約意蘊，也彰顯了現代宜居都市銳意進取的從容力量。在當今的姑蘇區，教育成果既綿延不絕，又頗為豐碩；既獨樹一幟，又流播天下。文化與教育同源共生，厚重深邃的文化底蘊、博大精深的文化內涵、鮮明豐富的文化形態，為“蘇式課程”提供了豐厚的課程資源，也構建了充盈著文化氣息的天然教育場。“蘇式課程”承載老城區深邃的歷史文化標識，傳承崇文重教精神，保留著地域文化經典元素，推動歷史文脈的延續和新生，凸顯文化育人的特質。

3.素養為綱

從蘇州小學課堂走出去的教育家葉圣陶先生提出，“學校教育應當使受教育者一輩子受用”，這既反映了教育的真諦，也體現了“蘇式課程”的價值追求。“蘇式課程”以學生核心素養為統領，堅守教育本質與規律，指向的是學生的正確價值觀、必備品格和關鍵能力，著眼于學生的良好習慣養成和終身發展，為其一生奠基。

二、百年老校文化創生下“蘇式課程”建設的價值分析

1.促進學生生命成長

“蘇式課程”面向全體學生，基于區域內獨有的姑蘇文化紐帶，形成校內與校外協同、線下與線上互補、各校互通的課程體系，形成全時空育人體系。“蘇式課程”建設在課程價值認識、專業規范實踐、保障機制等方面所進行的再構與優化，實現了教學方式與育人模式的改革，增加了學生自主探究的機會和場所，培育了學生的社會交往能力及核心素養。

2.推進學校可持續發展

“蘇式課程”以文化為核心，注重呼應蘇州城市精神，在實踐中生成并伴隨學生的成長而生長，即以學生為課程主體，融合國家、區域、校本課程，創設實踐情境，讓學生基于實踐體驗，收獲實踐成果。“蘇式課程”以發展為目標，在課程設計上講究兼容并蓄、博采眾長，既凸顯對優秀教育傳統的繼承和發揚，又動態化吸納先進經驗和優秀的教育成果。在課程實踐上，注重各校獨立開拓、發揚所長，并隨著時代發展不斷創新。“蘇式課程”在以國家課程為主導的基礎上，對地方資源加以深挖和呈現，讓教育植根于辦學實際之中，促進學校的可持續發展。

3.提升文化凝聚力

一是課程內容的文化性。“蘇式課程”基于姑蘇區獨有的區域文化，內容具有文化的外顯特征，從區域頂層設計層面進行課程建設的系統性、關鍵性建構，處理好國家、地方、校本三者的關系，凸顯“蘇式”。

二是課程實施的集團化。“蘇式課程”建設啟動“集團型實踐”，形成“歷史層疊”“傳承共鳴”“情結紐帶”“文脈新生”等各種特質并存的多樣態集團化格局。

三是課程建設的實踐性。“蘇式課程”的建設推動學校優化內部治理結構，形成分布式、分權化、制衡型的學校治理實踐模式。

三、百年老校文化創生下“蘇式課程”建設的實施路徑

1.豐富課程文化內涵

百年老校文化創生下的“蘇式課程”建設，強調樹立科學的課程意識，明確育人目標和價值，深入探明課程內容的特性，提煉課程文化，結合時代要求，為課程文化不斷注入新的內涵，動態化提升課程品質。

其一，將文化融入環境，扎根地域特色，積極打造雅致的“蘇式”校園。對于百年老校，注重保護性修繕，使文脈得以延續，優良傳統得以弘揚，呈現其儒雅之風；對于新建學校，將吳地文化融于學校的建設規劃、環境布置、辦學理念中，彰顯其博雅之趣；對于擴并學校，通過創造文化、移植文化、挖掘文化、整合文化，形成更有生命力的文化特色，凸顯其和雅之諧。

其二，將文化融入讀本，注重對姑蘇文化的解讀與實踐，開發地方特色讀本。區域統籌出版了姑蘇地方文化校園讀本系列叢書——《姑蘇符號》和《姑蘇經典》。讀本每套6冊，前者以蘇州古城、蘇州街巷、蘇州園林、蘇州名勝古跡、蘇州博物館、蘇州名人故居為內容；后者則包括吳語吳歌、童謠詩詞、成語典故、昆曲評彈、現代美文、口述非遺等。另外，全區各校共開發編寫相關校本讀本129本（套）。豐富多彩、鐫刻文化的讀本成為姑蘇學生的精神家園。

其三，將文化融入研學實踐，打造“蘇式”學校特色課程。一方面，開展溯源尋根活動，系統回顧學校建設與發展的歷史，梳理學校興盛與變遷的歷史脈絡，形成具有獨特性、深刻性的基本路徑；另一方面，植根校訓，探尋其作為學校靈魂所體現的辦學特色和價值理念，深挖其保存著的文化精神的強大基因，在對文化的回眸中尋找生長的力量。同時，挖掘姑蘇的自然景觀、文物古跡、歷史變遷、民間藝術、民俗風情、名人軼事、語言文化等資源，打造文化研學課程的主陣地。姑蘇學生從文化遺跡中感悟歷史的發展變遷，從經典國學中感受古人的思想爭鳴，“以史鑒今、以文化人”。

2.完善課程建設體系

“蘇式課程”建設采用區域、集團、學校三級研究和管理的方式：區域進行總體研究與實施，整體推出具體的課程建設實施指向，如學習目標的準確制定、教學內容的合理選擇、教學策略的有效運用等；集團是課程的主陣地，區域各集團依據自身的課程建設情況，各自認領和細化研究任務，通過實踐得出研究成果，再推薦到區域層面進行案例和經驗分享；學校則在各集團的引領下開展實踐活動。

“蘇式課程”建設在審視集團、學校課程目標定位的基礎上，分析各種課程結構類型和具體科目的價值與功能，從中選擇符合集團、學校課程目標的課程結構類型與具體科目，形成結構體系；構建集團、學校層面的課程結構，對內部所有的課程進行統整，形成有機的整體結構；將課程統整在集團、學校的育人理念和發展目標之下，搭建形態多樣化、模塊優選化的課程結構，從而使學生能夠自主選擇適合自己的課程。同時，多種課程之間嘗試實現模塊組合、功能互補，這又有助于課程整體功能的充分發揮。

3.變革課堂教學模式

對傳統課堂教學樣態調研分析后，可以發現這樣三個問題：如何更好地從傳統優秀歷史文化中汲取養料，進行創造性的再利用，以回應當下對人才培養的迫切需求，是各校在進行課堂教學變革前面臨的首要問題；如何正確理解教學的育人作用，是優化課堂教學方式、實現減負增效的重要問題；如何全面、系統、創造性地將百年老校的“核心資產”在課堂教學中落到實處，是能否走出教學模式同質化的關鍵所在。因此，建設“蘇式課程”，必須重視課堂教學模式變革。

首先，進行頂層設計，凸顯課堂教學的育人方向。一是整體布局，出臺相關政策，提供制度保障，使課堂教學模式變革得到持續、有效的落實。二是按照時序進度，對項目工作進行階段性部署，結合國家育人目標，立足中華優秀傳統文化，思考各學科課堂教學中的育人內容，以學科的方式進行結構化教學，建立課堂與學生生活的鏈接，激活育人內容。三是做好資源保障，借助相應的政策支持，使百年老校有一定的自主權，使其能夠在凸顯當前育人要求的基礎上，傳承歷史文化，展示獨特的育人方式；給予專門的資金保障，便于學校開展各類學習、研究、展示活動，倡導成果的豐富性，保障成果的科學性，提高成果的輻射性。

其次，實施過程管理，提高課堂教學的育人效用。一要挖掘校本文化。百年老校需要在繼承自身文化歷史、辦學傳統、育人理念、課堂范型的基礎上，對自身的“核心資產”進行深入梳理，以文脈育人，以文化鑄魂，提升育人水平與質量，從而培養具有姑蘇氣質、中國靈魂、世界眼光的現代兒童。二要重構教學關系，促進課堂樣態轉型，使其體現教學主體之間的人格平等，促進教學主體之間的交互式學習，形成支持、信任、理解的教學氛圍，讓教學主體面對真實的自己，使學習具有延伸性。三要深化評價改革，重視過程評價，通過增強課堂觀察、完善成長記錄檔案、運用二次評價或延遲判斷、改進過程考核方法等途徑，建立師生溝通通道，健全教學跟蹤機制，促進教學相長、提高教學效果；探索增值評價，建立各具特色的增值評價體系及相應的激勵機制，對學生德智體美勞各個方面的進步給予客觀記錄、全面匯總和及時褒揚，激發學生內在動力、點燃學生持久熱情，形成健康向上的學習氛圍和生動活潑的教育局面。

最后，完善制度保障，激發課堂教學的育人活力。一是強化部門協同，健全多部門協同治理的聯合工作制度，建立區域、集團、學校三級聯動機制，落實“分級負責，屬地管理”，形成上下聯動、齊抓共管的工作格局。二是加強輿論宣傳，爭取各方支持，為推進課堂變革營造良好氛圍。對各校在改革過程中涌現出來的先進做法、范型進行及時總結，將實踐經驗進行提煉、提升，以專著、論文、課堂教學展示等形式進行宣傳，提高區域實踐的影響力與輻射力。

4.優化學生學習方式

第一，在課程建設上注重“文化參與”，樹立“文化是活的傳統、信息是新的文化”的大文化觀。在課程的規劃、建設和實施過程中，關注人本，納入文化元素，將百年老校的學校文化作為一門課程去創設，用活其精神實質，并以小觀大。

第二，在課程實施上強調“具身參與”，主張“身心”積極參與線上學習過程。在課程組織上，基于項目的主動學習，將學生從與媒體的互動引向概念互動；在課程設計上，主張通過主題式教學設計和任務驅動讓學生深度參與；在課程評價上，通過決策平臺的大數據分析，為學生提供階梯式的課程內容，實現過程性評價，讓學習過程從“經驗”走向“實證”。

第三，在課程思維上實現“翻轉參與”。一是翻轉實施主體。倡導教師更多地讓出課堂時間，充分利用技術，為學生提供思考空間，如使用思維導圖、自主學習單、微課等，讓學生能夠在自主學習的過程中有獨立思考的機會，讓學生自主控制課程的進度，釋放潛能。二是翻轉思維方式。打破學習環境界限的泛在學習、基于大數據的個性學習，促使學生形成計算思維、設計思維、編程思維等發散性思維，以思維方式的轉變促動學習方式的變革。

姑蘇教育人深入挖掘百年老校價值，充分發揮百年老校功能，植根文化，聚焦課程，整體推進，凸顯課程育人本質，努力探尋“蘇式課程”促教育內涵發展之路，從而全面提升教育教學質量。