問題意識是學者小說創作的思維前提和顯要特征。格非、李洱、閻真、李陀、梁鴻、南翔、曉蘇、王堯、曉風、張檸、房偉、葉煒、楊劍龍、史生榮等學者作家在小說文本融入歷史之思與現實之刺,將學院知識分子特有的公共關懷和現實批判精神融入創作實踐。學者的問題意識及其衍生的批判、內省的敘事形態,成為碎片化和解構主義橫行的當下文壇凝聚敘事思想性和精神總體性的契機。然而就一些文本來看,學者的小說創作并不足以成為照亮現實的精神燈塔。問題意識如何參與了學者小說創作的敘事構成,又與現實達成了何種程度的融通?如何將問題意識有機激活,使之為學者小說創作提供新的思想資源或敘事模式?這些問題有待進一步梳理與探究。
一、新世紀學者小說中問題意識的緣起與生成
與其說問題意識是學者小說的重要傳統,不如說問題意識與現代小說的起源和發展相伴生。按照黑格爾的理解,現代主體的建構即是將自我作為客體,通過思辨與理性把握自我。對自我與世界加以辯解與確證,這樣的訴求迥異于古典思維簡單的反映與歸納,它呼喚的是假設、推演與思辨,以表征現代生活的豐富與復雜。而對不確定性的追問即需要反思與批判來完成,問題和思想應運而生。回看中國現當代文學的發展脈絡,五四時期東西文化之爭、科玄論戰風行,社會問題和國家問題亟待討論與解決。從五四“問題小說”的“青春……