淺析中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之剪紙

王莉娜

剪紙的歷史沿革

剪紙是一種將紙張以剪、刻等方式進(jìn)行制作的造型藝術(shù)。這門藝術(shù)是在長期文化發(fā)展過程中形成的。我國地大物博，文化也有明顯的地域特征，剪紙種類繁多，每個地區(qū)的剪紙藝術(shù)品都體現(xiàn)著當(dāng)?shù)氐奈幕厣c民俗生活關(guān)系密切。剪紙材料易得，操作簡便，既富于情趣又具有實用性和裝飾性，深受大眾喜愛。

造紙術(shù)是我國古代四大發(fā)明之一，這就為剪紙的出現(xiàn)和發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。隨著造紙技術(shù)的出現(xiàn)和不斷成熟，人們把雕、剪、刻等工藝技法逐漸轉(zhuǎn)移到紙張上來。南北朝是我國目前可考的最早出現(xiàn)剪紙實物的年代，當(dāng)時的剪紙材料主要是麻料紙，多用于祭祀場合。

不同時代的流行文化也對當(dāng)時的剪紙有很大的影響，一方面剪紙有利于文化的傳播，另一方面文化的深入發(fā)展也有利于剪紙技藝的進(jìn)步。

隋時，僧俗都刻鏤錦彩來弘揚(yáng)佛法，這也推進(jìn)了剪紙藝術(shù)的發(fā)展。唐代，我國的政治經(jīng)濟(jì)文化空前繁榮，剪紙藝術(shù)也獲得了長足發(fā)展。在唐代開放、多元的社會背景下，佛教文化、異域文化傳播較廣，這在剪紙藝術(shù)品上也有所體現(xiàn)。民間慶祝節(jié)日時流行用剪紙慶祝，各種顏色、各種花樣的剪紙，裝點著節(jié)日的歡樂場景，烘托出社會的繁榮盛況。

唐代是剪紙的大發(fā)展時期。人們在民俗節(jié)日上延續(xù)了南北朝的風(fēng)俗，注重“人日節(jié)”，這一天家家剪彩戴勝，以期望年景豐收。唐代著名詩人李商隱的《人日剪彩》中就描繪了唐代女子剪彩的情景。……