聊城傘棒舞

王雪瑩

聊城傘棒舞在歷史發展的過程中，經歷了由簡到繁又再次化繁為簡的過程，逐步形成了以傘棒舞表演為核心，輔之鑼鼓、小曲、秧歌、火流星等表演形式的“運河秧歌”，發展成了一種更加兼容并包、融會貫通的非物質文化遺產。聊城傘棒舞的起源有多種說法，如：為了祈求水神等神靈保佑，在人們耕種、拉纖等勞動中演變而來，當地藝人登船獻藝為討好在此停留的京城官員。傘棒舞的發展離不開運河航運的繁榮，其藝術表現形式也體現了南北融合的特點。由于受到社會歷史變化、市場經濟發展等原因的沖擊，聊城傘棒舞已處于瀕危狀況，急需對其采取針對性的有效措施，進行系統、全面的保護，推動其傳承與發展。

目前，學界有關聊城傘棒舞的研究成果頗豐，但主要聚焦于對該項非遺本體的研究。在如何對其進行保護與傳承方面，仍有進一步深化和拓展的空間。本文在對聊城傘棒舞的發展歷史、藝術特點及價值進行梳理和論述的同時，針對其生存與發展現狀，提出保護與傳承的策略和方法，以求為山東運河區域傳統舞蹈類非物質文化遺產的保護與傳承提供參考。

聊城傘棒舞發展概述

傘棒舞發源于聊城市東昌府區梁水鎮梁閘村，后流傳到臨清、聊城、茌平一帶，在聊城市東昌府境內運河兩岸的十幾個水閘碼頭、幾十個村莊流行。目前梁水鎮、沙鎮、道口鋪、閆寺、李海務（今屬鳳凰街道辦事處）等古運河沿線一帶均有秧歌隊。……