歷代“潮色”各不同

劉洪宇

筆者在閱讀古代典籍時(shí)發(fā)現(xiàn)，中國歷朝歷代對(duì)“潮服”的理解都有所不同，每個(gè)朝代都有其推崇的獨(dú)特“潮服”。

在我國歷史上，最早使用的顏色是黑、白、土紅和赭石色，而紅色是最早的“流行色”。發(fā)展到后來，青、赤、白、黑、黃被認(rèn)為是代表東、南、西、北、中和木、火、金、水、土的五方正色。

我國夏代流行黑色，殷代流行白色，周代流行紅色，并給這種顏色以正統(tǒng)地位。自隋唐以來，又流行黃色，黃色成為皇帝的專用色，象征著神圣、權(quán)威、莊嚴(yán)，任何庶人都不許穿黃色衣服。

中國歷史上有記載的第一次流行色出現(xiàn)，是在春秋時(shí)期的齊國，齊國國君齊桓公穿著一種十分特別的紫色服飾。《韓非子·外儲(chǔ)說左上》：“齊桓公好服紫，一國盡服紫。當(dāng)是時(shí)也，五素不得一紫。桓公患之……于是日郎中莫衣紫，其明日國中莫衣紫，三日境內(nèi)莫衣紫也。”在齊桓公引領(lǐng)下，齊國國民立刻形成一股穿著紫色的流行之風(fēng)，整個(gè)齊國內(nèi)，到處流行穿著紫色。

紫色流行之風(fēng)也傳到了魯國。魯哀公十七年，魯國大夫穿著“紫衣狐裘”。《左傳·哀公十七年》載：“良夫乘衷甸兩牡，紫衣狐裘，至，袒裘，不釋劍而食。”據(jù)史料記載，這個(gè)身著紫色的魯國大夫，后來被魯國太子所殺，罪名是三條大不敬之罪：紫衣、袒裘、帶劍。按照前代學(xué)者對(duì)《左傳》的注疏，魯哀公之時(shí)，紫衣為君王所服，已成制度，不再是人人可用之流行色了，那么卿大夫就不得僭越，因此也就有了魯國大夫因紫衣而獲罪的記載。

秦朝時(shí)流行黑色。秦始皇認(rèn)為自己是“水德得天下”，提倡穿和用的都使用黑色。秦始皇提倡衣黑，還有一方面的原因：根據(jù)五行規(guī)律，水可以克火，周朝是火屬性的，他們崇尚紅色，周天子的衣服就是以紅色為主的；而秦朝推翻了周朝，也即水取代了火，水對(duì)應(yīng)的顏色是黑色，黑色打敗了紅色，所以秦朝的顏色就是黑色，黑色作為秦朝最尊貴的顏色，秦始皇的龍袍顏色自然也就是黑色的了。而漢高祖是從南方起兵取得勝利，是火德興邦，又提倡穿紅。西周時(shí)期，染色技術(shù)開始發(fā)展，宮廷開始使用紅色的綢幔做裝飾，“上有所好，下必甚焉”，紅色由此開始在民間興起。漢高祖劉邦是“赤帝之子”，所以劉邦稱帝后宣布紅色是皇家御用顏色。從此，紅色逐漸變成了喜慶、吉利的顏色，受到老百姓的喜愛。

隋代則以白底配青色、綠色，顯得沉著、文靜。

唐代社會(huì)興盛，用色五彩繽紛、富麗堂皇。

到宋代，又喜歡青、綠等冷色調(diào)，向素雅方向轉(zhuǎn)化。

元代，大量喜用金、銀色。

明代則多喜品藍(lán)、寶藍(lán)、金色等濃重色彩。

清代則好以仿唐、仿宋為時(shí)髦，但又有不同，用色更復(fù)雜艷麗。

總之，中國古代的每個(gè)時(shí)代和時(shí)期，都有其不同形式、款式、顏色、質(zhì)地的“潮服”（時(shí)尚服裝）出現(xiàn)。這在一定程度上，也彰顯了不同時(shí)代和不同時(shí)期的人們對(duì)美的理解和追求。

（本文系作者原創(chuàng)來稿）

責(zé)編：馬京京