儒家民主視角下的中小學(xué)校長(zhǎng)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力研究

何二林 向蓓莉 郝漢

摘要校長(zhǎng)的教學(xué)管理與領(lǐng)導(dǎo)行為受到其所處的社會(huì)文化以及歷史傳統(tǒng)的影響，也相應(yīng)地體現(xiàn)出本民族文化的基本特征，而對(duì)于中華民族影響最深的就是儒家文化。當(dāng)代儒家民主的特征表現(xiàn)為民本、民享、民治。以人為本的教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)要求校長(zhǎng)親身參與。在教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)中實(shí)踐儒家民主式管理，要求校長(zhǎng)通過(guò)因材施教以及專業(yè)對(duì)話實(shí)現(xiàn)知人以修身；承認(rèn)以及尊重學(xué)生的受教育權(quán)、教師的專業(yè)發(fā)展和參與權(quán)；通過(guò)法規(guī)與禮的規(guī)范，舉賢而用，最終實(shí)現(xiàn)同心共治。

關(guān)鍵詞 校長(zhǎng)專業(yè)發(fā)展；教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力；儒家民主；民本；民享；民治

中圖分類號(hào)G63

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼B

文章編號(hào)1002-2384（2023）05-0041-04

注釋：① 本文系全國(guó)教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2022年度國(guó)家青年課題“社會(huì)情感能力視角下鄉(xiāng)村學(xué)生校園欺凌的防治研究”（課題批準(zhǔn)號(hào)：CHA220292）的階段性研究成果。

校長(zhǎng)的教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力是基礎(chǔ)教育高質(zhì)量發(fā)展的重要支點(diǎn)。2013年教育部印發(fā)的《義務(wù)教育學(xué)校校長(zhǎng)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》中首次明確提出我國(guó)校長(zhǎng)的六項(xiàng)專業(yè)職責(zé)，校長(zhǎng)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力即校長(zhǎng)與教師和學(xué)生所有互動(dòng)活動(dòng)中直接的、間接的領(lǐng)導(dǎo)行為能力，成為我國(guó)校長(zhǎng)專業(yè)化的衡量標(biāo)準(zhǔn)之一，[1]教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力卓越的校長(zhǎng)能夠深入分析和切實(shí)改進(jìn)教師的“教”以及學(xué)生的“學(xué)”，促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展，提高教師的教學(xué)效能感，促進(jìn)學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量不斷提升。[2]校長(zhǎng)的教學(xué)管理與領(lǐng)導(dǎo)行為受到其所處的社會(huì)文化以及歷史傳統(tǒng)的影響，也相應(yīng)地體現(xiàn)出本民族文化的基本特征，而對(duì)于中華民族影響最深的就是儒家文化?！?br>