小學(xué)古詩教學(xué)：在兒童的情境里低吟淺唱

林怡君

中國是詩歌的國度，從兩千多年前就開始吟誦的《詩經(jīng)》，到輝煌燦爛的唐詩宋詞，再到百花齊放的現(xiàn)代詩，詩歌的元素已深深印入中國人的基因。上海高級教師朱煜寫道：“小學(xué)古詩教學(xué)能讓學(xué)生成為文化意義上的中國人，讓學(xué)生習(xí)得優(yōu)美的漢語，讓學(xué)生感悟情感，提升想象力?！倍读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡稱“新課標(biāo)”）也對小學(xué)古詩教學(xué)分學(xué)段、分內(nèi)容地提出了相關(guān)要求，可見古詩教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)中的一個重要組成部分。

如何引導(dǎo)兒童學(xué)好古詩？其實(shí)古人已有好的經(jīng)驗(yàn)?！吨芏Y》提到，古人教詩主要有“興、道、諷、誦、言、語”六種教學(xué)方法，其中“興”類似于現(xiàn)在教學(xué)中常用的“激趣”，即引發(fā)兒童學(xué)習(xí)古詩的興趣，或用詩歌啟發(fā)兒童與萬物的心靈感應(yīng)，激發(fā)其對生活及自然的熱愛。

古人學(xué)詩尚且要“興”，講究激發(fā)兒童學(xué)習(xí)的興趣，引發(fā)兒童與古詩的共鳴，更何況當(dāng)代的小學(xué)生。當(dāng)代小學(xué)生與古代詩人生活的時代相距久遠(yuǎn)，對古詩所描述的生活情境難以體悟，許多學(xué)生因?yàn)楣旁姷幕逎y懂失去了學(xué)習(xí)古詩的興趣。因此，小學(xué)古詩教學(xué)要從小學(xué)生的生活體驗(yàn)和心理特征出發(fā)，營造屬于小學(xué)生獨(dú)有的情境。這個情境要區(qū)別于成人的經(jīng)驗(yàn)，是兒童獨(dú)有的，包含兒童特有的生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn)。學(xué)生發(fā)現(xiàn)古詩其實(shí)并不遙遠(yuǎn)，它或能描繪出有趣的畫面，或能表達(dá)與自己類似的感受，或能引發(fā)自己對自然的疑問和探索……學(xué)生在熟悉、有趣的情境中讀古詩、學(xué)古詩、用古詩，便能體會古詩的種種趣味，自然而然地生發(fā)出學(xué)習(xí)古詩的興趣。

一、創(chuàng)設(shè)兒童喜愛的情境，引起“興發(fā)感動”

兒童喜聞樂見的情境要能符合兒童的生活和心理，或是兒童熟悉的生活場景的再現(xiàn)，或是兒童喜愛的事物的描繪，或是兒童情感的表達(dá)，或能引發(fā)兒童的思考與探究……創(chuàng)設(shè)兒童喜聞樂見的情境，引發(fā)兒童學(xué)習(xí)古詩的興趣，是小學(xué)古詩教學(xué)的首要環(huán)節(jié)。

教師可以以身邊的景物為媒介，創(chuàng)設(shè)學(xué)生喜聞樂見的情境，拉近學(xué)生與古詩的距離。例如，漢樂府《江南》是統(tǒng)編語文一年級上冊的一篇課文，對剛?cè)雽W(xué)的小學(xué)生來說，理解起來頗有難度。教學(xué)這首詩時，筆者學(xué)校附近恰好有一池蓮塘，池塘里養(yǎng)了許多魚，對班上的學(xué)生來說，江南雖遠(yuǎn)，但“蓮葉何田田”的情景也可以說印象深刻。課堂中，筆者出示此蓮塘的照片，告知學(xué)生這就是“蓮葉何田田”，并鼓勵學(xué)生說說“田田”在課文中的意思。當(dāng)距離千年的漢樂府變?yōu)樯磉叺纳徧粒瑢W(xué)生讀詩的感覺就來了，有的說“田田”是指蓮葉很多很多，一片緊挨著一片；有的說讀到“田田”這個詞，好像看見蓮葉圓圓的樣子，因?yàn)椤疤铩边@個字很像一個圓。學(xué)到“魚戲蓮葉間”時，學(xué)生更歡快了，有的說放學(xué)跑過去嚇到了魚，魚躲起來了；有的說魚在蓮葉里捉迷藏，一會兒藏東一會兒藏西，真調(diào)皮；還有的說放學(xué)喂魚，魚兒為了搶吃的，從蓮塘的四面八方爭先恐后地游過來……為了加深學(xué)生的感受，筆者在課堂上安排了一次表演，請幾個學(xué)生采蓮，幾個學(xué)生當(dāng)小魚，歡快地在教室里“暢游”。或許一年級的學(xué)生還未能窺見躲藏在蓮葉后的少女，未能懂得男女間的美好感情，但江南采蓮的歡樂情境令其意猶未盡。

新課標(biāo)在小學(xué)階段推薦的75篇優(yōu)秀古詩文，大都與寫景有關(guān)，哪怕是送別詩、邊塞詩等，也與寫景密不可分。日月山川，亙古不變，哪怕跨越千年，月還是那輪明月，水還是那汪清池，春桃夏荷秋菊冬梅仍然依序次第開放……唯有自然萬物是與古人對話不變的載體。學(xué)生只要多留心生活和大自然，就能領(lǐng)略云卷云舒、草綠花香等景致，稍稍回憶就能展開想象，走進(jìn)寫景詩描寫的情境，拉近與古詩的距離。

教師還可以再現(xiàn)學(xué)生熟悉和喜愛的生活場景，找到學(xué)生與古詩的契合點(diǎn)，觸發(fā)學(xué)生的回憶，引起學(xué)生“興發(fā)感動”。諸如《所見》《村居》《小兒垂釣》等充滿童趣的敘事類小詩，與學(xué)生平時的生活場景有類似之處，非常容易引起學(xué)生的共鳴。

筆者在教學(xué)《小兒垂釣》這首古詩時，出示了關(guān)于《小兒垂釣》的兩幅題畫詩，讓學(xué)生通過對比，思考兩幅畫中哪個孩子釣魚更認(rèn)真，更符合詩歌描寫的情境。啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想自己釣魚的經(jīng)歷，走進(jìn)詩歌描寫的情境，去感受釣魚的狀態(tài)和童趣。二年級的學(xué)生剛讀到“蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身”時，個個低頭沉思，不發(fā)一言。但當(dāng)筆者提到“誰釣過魚？”“這兩幅圖中哪個小朋友釣魚更認(rèn)真？”“為什么釣魚的小朋友不敢出聲呢？”學(xué)生一掃之前的凝重，興高采烈地?fù)屩卮?，你一言我一語，交流中就大致將詩歌描繪的畫面說出來了，同時走進(jìn)了詩中人物的內(nèi)心，體驗(yàn)了童趣。

二、營造完整的兒童情境，走入詩歌意境

“意境”是中國古詩獨(dú)有的審美理論，詩中描繪的生活圖景曰“境”，詩里蘊(yùn)含的情感曰“意”，由“境”生發(fā)“意”，由“意”觸動“境”，“意”和“境”完美結(jié)合，組成了中國古詩獨(dú)有的富有中國古典意趣的情境。因此，古詩教學(xué)要特別講究“情境”，只有“入情入境”，才能真正讀懂中國古詩。

在以往的小學(xué)語文課堂教學(xué)中，教師常常會使用圖片、視頻、音樂等手段來營造情境。然而，教師在古詩課堂教學(xué)中營造一個符合兒童生活和心理的情境，不是孤立地使用圖片、音頻、視頻等多種手段，而是要將各種手段巧妙地融合在一起，使各個教學(xué)環(huán)節(jié)形成一個完整的課堂情境。

完整的兒童情境要以教學(xué)目標(biāo)為核心，刪繁就簡。信息技術(shù)高速發(fā)展的當(dāng)下，教師能夠通過便捷的方式獲取大量的優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源，但并非所有的教學(xué)資源都適用于課堂。教學(xué)資源的選擇要為教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成服務(wù)，并以教學(xué)效率為標(biāo)準(zhǔn)。完整的兒童情境不是與古詩相關(guān)的圖片、視頻、音樂等教學(xué)資源的簡單堆砌，而是教師為達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，有目的、有設(shè)計(jì)的選擇和創(chuàng)設(shè)；完整的兒童情境也不是為了熱鬧、創(chuàng)新而刻意創(chuàng)設(shè)，而是要充分考慮教師與學(xué)生的投入與獲得，如果需要花費(fèi)教師課前大量的準(zhǔn)備時間，又需要學(xué)生在課堂上投入較大的精力才能取得較小的學(xué)習(xí)效果，就顯得得不償失。

完整的兒童情境要以詩歌意境為基調(diào)，貫穿整個課堂。古詩所表達(dá)的情感與描繪的意境是課堂的基調(diào)，例如在配樂誦讀時，為《池上》（小娃撐小艇）選擇輕快的音樂；為《九月九日憶山東兄弟》（獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客）選擇低緩的音樂；為《己亥雜詩》（九州生氣恃風(fēng)雷）選擇激昂的音樂。同時，教師要考慮在課堂上的教學(xué)語言、多媒體的使用、活動的設(shè)計(jì)等各個教學(xué)環(huán)節(jié)是否符合基調(diào)的統(tǒng)一，讓學(xué)生在統(tǒng)一的情感基調(diào)中充分浸潤在古詩情境中，誦讀古詩、品味古詩。筆者曾聆聽一教師執(zhí)教《楓橋夜泊》，該教師基于詩歌表達(dá)的情感通過語言的描繪、多媒體的輔助創(chuàng)設(shè)了幽寂清冷的秋夜之境，學(xué)生在此情境中充分品讀古詩，漸入佳境，但該教師卻突然跳脫情境，以急速命令的語音語調(diào)布置課堂學(xué)習(xí)任務(wù)，一下子將學(xué)生帶離了情境。因此，創(chuàng)設(shè)完整的兒童情境，課堂的各個環(huán)節(jié)與細(xì)節(jié)都要有統(tǒng)一的基調(diào)。

完整的兒童情境要以兒童體驗(yàn)為本位，以學(xué)為主。完整的課堂情境既關(guān)聯(lián)了兒童的生活實(shí)際，又充滿了詩的味道，使學(xué)生能在情境中體會詩歌意境、感受詩人情感、領(lǐng)略詩歌美感。以筆者執(zhí)教杜甫的《江畔獨(dú)步尋花·其六》為例。

《江畔獨(dú)步尋花·其六》（杜甫）教學(xué)片段：

（課件播放一連串美麗春景的圖片。）

師：這一日春光爛漫，詩人杜甫決定去江畔尋花。你們可以先自己讀讀這首詩，想怎么讀就怎么讀，但如果能根據(jù)注釋試著讀懂就更好了。

學(xué)生自由讀詩，結(jié)合注釋思考。

師：假如你是杜甫，趁著春暖花開，來到江畔，這一路上，你看到了什么？聽到了什么？

生：一路上鮮花盛開，繁花朵朵，仿佛要把枝條壓彎了。

生：姹紫嫣紅的花朵喚來了可愛的蝴蝶，蝴蝶開心地飛舞著。

生：自由自在的黃鶯在枝頭歌唱，歡迎春日的到來。

師：是啊，難怪詩人寫道——（課件出示全詩）。

學(xué)生齊讀。

師：除了詩中寫到的，你還看見什么？聽見什么？感受到什么？

生：我看見碧綠的柳條在春風(fēng)的拂動中搖擺。

生：我看見嫣紅的桃花盛開，引來歡快的蜜蜂。

……

師：此情此景，你想到了哪些成語？

生：春意盎然、柳綠桃紅。

生：繁花似錦、姹紫嫣紅、蝶舞鶯歌。

師：哦，說得真讓人心動。誰能把一路上的所見所聞連著說一說，讓大家也能感受到這江畔的美景。

學(xué)生描繪畫面。

師：此情此景，你一定能讀懂詩人的心，請讀一讀詩句，讀出自己對春天江畔美景的感受。

學(xué)生自由讀。

師：欣賞到如此美景，你心情如何？試著把你們的感覺讀出來。

配樂齊讀全詩。

……

整節(jié)課中，筆者通過圖片的展示、語言的描述、問題的設(shè)計(jì)、音樂的使用，整體營造了一個充滿兒童趣味的情境，即“去江畔尋花”，引導(dǎo)學(xué)生把自己當(dāng)成詩人，走進(jìn)詩歌意境，調(diào)動自己的生活體驗(yàn)，去感受江畔繁花盛開的美景。整堂課自然流暢，沒有詩歌解讀的枯燥晦澀，趣味盎然，學(xué)生思維活躍，樂在其中，充分感受到詩歌的美感。

三、順情順境吟誦，領(lǐng)會詩情詩意

詩歌音律美，口齒的輕扣間，那些美好的詩歌變得悠揚(yáng)動聽、沁人心脾，所以吟誦詩歌在中國有著悠久的歷史。吟誦是介于讀和唱之間的一種形式，曲調(diào)比讀婉轉(zhuǎn)，比唱直白。吟者通過低吟淺唱和聲調(diào)的變化，更能捕捉到文字間的細(xì)微變化和情感的微妙處理，從而產(chǎn)生心靈上的共鳴。

但由于歷史的原因，古詩吟誦的方式已漸漸失傳。如今在課堂上普遍使用的，就是讓學(xué)生通過反復(fù)誦讀，在平仄與聲調(diào)的變化中體會詩情詩意，感受詩歌獨(dú)特的音韻美。

需要注意的是，課堂中詩歌的誦讀不是孤立的、枯燥的反復(fù)，而是在教師營造的兒童情境中，自然而然地誦讀，內(nèi)化詩歌的語言，體會詩情詩意。以筆者執(zhí)教《暮江吟》教學(xué)片段為例。

《暮江吟》（白居易）教學(xué)片段：

師：夕陽西下，詩人來到江畔，舉目望去，看見紅日西沉，余暉鋪灑在江面上，景色十分絢麗，不禁吟誦此詩。同學(xué)們，讓我們靜靜地聽聽詩人的心聲，和他一起想象，你看到了什么？聽到了什么？聞到了什么？感受到什么？（播放誦讀音頻）

生：我看到了微風(fēng)徐來，碧波蕩漾，當(dāng)落日西沉，余暉灑滿江面時，江水紅綠相間。

師：通過你的描述，老師仿佛也看見了這美麗的景色。請你把這種感覺為大家讀出來。

生：我聽見布谷鳥的叫聲，聲聲叫喚“布谷——布谷——”，仿佛在召喚我們回家。

師：請你讀讀詩句，帶領(lǐng)大家走進(jìn)這樣的景致中。

生：我聞到了江畔蘆花的清香。

生：我聞到露水中草的味道。

學(xué)生讀詩句。

師：我們一起來讀，帶著自己的感覺。（學(xué)生讀詩句）

師：半江瑟瑟半江紅，真的是一半江水是紅色，一半江水是青綠色嗎？

生：不是，這是一個虛數(shù)。

師：這是一個虛數(shù)，告訴我們在夕陽的映照下，江面主要呈現(xiàn)紅色與青綠色，明艷的顏色耀眼奪目。

師：讓我們一邊想象這個美麗的畫面，一邊朗讀這首詩。

配樂齊讀。

案例中，筆者通過營造一個完整的兒童情境，帶領(lǐng)學(xué)生感受了斜陽夕照的江面。學(xué)生的幾次誦讀水到渠成，他們在情境中有感而誦，在誦讀中理解詩意，在誦讀中調(diào)動感官、感受畫面，也在誦讀中體驗(yàn)情感，并將自己獨(dú)特的感受表達(dá)出來。在學(xué)生的低吟淺唱中，整節(jié)課充滿了詩的韻味和美感。誦讀在古詩教學(xué)中發(fā)揮著重要作用，既是學(xué)生理解古詩的一種方法，也是學(xué)生將詩歌情感內(nèi)化的一種表達(dá)，更是學(xué)生獨(dú)特的審美創(chuàng)造。

四、注重兒童表達(dá)，想象重構(gòu)意境

中國古詩語言凝練、情感含蓄，常常在短小的篇幅，甚至是幾字之間描繪豐富的內(nèi)容，蘊(yùn)含深刻的情感。在誦讀中國古詩的同時，特別需要讀者展開想象，大膽創(chuàng)造，去描補(bǔ)詩歌字面以外的內(nèi)容，于想象與創(chuàng)造中獲得閱讀詩歌的意趣與美感。教師可以改變以往的古詩教學(xué)中逐詞逐句地理解詩歌含義，機(jī)械背誦和默寫的方法，采用說一說、唱一唱、演一演、寫一寫等豐富活潑的形式讓學(xué)生將詩歌的內(nèi)容內(nèi)化為自己的表達(dá)，用自己特有的表達(dá)再現(xiàn)詩歌情境，而這一過程離不開學(xué)生的豐富想象。以筆者執(zhí)教《小兒垂釣》的教學(xué)片段為例。

《小兒垂釣》（胡令能）教學(xué)片段：

師：通過剛才的學(xué)習(xí)，我們知道了詩歌大意。老師想請大家以小組合作的形式，把這首詩的意思表演出來。

出示小組合作要求：展開想象，在《小兒垂釣》這個故事里，小孩子是怎么學(xué)習(xí)釣魚的，他做了什么；有哪些路人，路人們會做什么、想什么、說什么；小孩子又是怎么想，怎么做的？

邀請兩三個小組上臺表演。

師：看了同學(xué)們的表演，真是太有趣了，如果大家把這首詩改寫成一個小故事，那估計(jì)更有趣。你會寫些什么呢？

請學(xué)生交流，師生共同評議。

學(xué)生練筆，改寫古詩。

古詩言簡意賅，給讀者留下了想象的空間。想象，既是理解古詩大意，體會詩人情感的有效方法，也是品讀古詩的妙趣所在。在上文的教學(xué)案例中，筆者在學(xué)生了解故事內(nèi)容后，啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系生活，展開合理想象，先將有畫面感、有情節(jié)的古詩情境通過表演再現(xiàn)出來，再經(jīng)過口頭表達(dá)內(nèi)化語言，改寫成小故事。在這個想象和轉(zhuǎn)化的過程中，學(xué)生根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)，營造了獨(dú)屬于自己的情境，對詩歌的意境進(jìn)行了有趣重構(gòu)，獲得了獨(dú)特的審美創(chuàng)造體驗(yàn)。

五、結(jié)語

總而言之，小學(xué)古詩教學(xué)要從小學(xué)生的生活體驗(yàn)和心理特征出發(fā)，營造屬于小學(xué)生獨(dú)有的情境，這個情境區(qū)別于成人的經(jīng)驗(yàn)，是兒童獨(dú)有的，包含著兒童對世界萬物的情感體驗(yàn)和獨(dú)特理解。學(xué)生在特有的兒童情境里自然而然地有感而發(fā)、有感而誦，根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)，對詩歌意境進(jìn)行有趣重構(gòu)，營造自己特有的情境，獲得獨(dú)特的審美體驗(yàn)。

注：本文系福建省廈門市教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2022年度課題“基于學(xué)習(xí)任務(wù)群的小學(xué)群文閱讀教學(xué)研究”（項(xiàng)目編號：22080）的階段性成果。