論錢澄之敘事詩對南明英烈的書寫

劉麗

（杭州師范大學 人文學院，浙江 杭州 311121）

在清初民族矛盾尖銳、江南各地抗清活動風起云涌之際，探討易代之際的一些敏感話題，尤其是在明清政權交迭之際殉節而死的人物，具有很高的風險性。明清易代之際的殉節人物可分為兩類：第一類是李自成的農民軍攻入北京之后，崇禎皇帝自縊于北京的煤山之上，此后在京的官僚群體開始分化組合，他們有的因為不愿意投降農民軍或者出于君死臣辱的思想，相繼自殺殉節。當時在京殉節的大臣有二十多人；第二類是清廷定鼎北京之后，南方相繼建立了三個以朱明皇室后人為帝的小朝廷，即南京的弘光朝廷、福建的隆武朝廷及西南的永歷朝廷，隨著這些政權的潰敗覆滅，又相繼涌現了眾多的殉節者。當時清廷只承認前者，即為反抗李自成大順政權而死的明朝士人，因為這與清廷入關后的政治宣傳相一致，而對后者則有意貶損。清順治十年（1653），順治帝下詔表彰諭祭甲申殉難明臣范景文、倪元璐等十六人，并各予謚號。范景文曰“文忠”，倪元璐曰“文貞”，李邦華曰“忠肅”，連跟隨崇禎一起吊死煤山的太監王承恩，都被謚于“忠節”。清廷表彰的這些人中沒有一個是抗清死節的南明忠烈，而正是這些忠烈在明知回天無力的情況下，依然毀家紓難，魯戈揮日，為大明王朝的命運竭盡自己最后的心力。他們歷經萬千險阻，有進無退，知其不可為而為之，如果這些豪杰之士的精神被湮沒，將是一件令人無比痛心之事。……