中華優秀傳統文化融入高校思政課教學的三重邏輯

■ 江蘇師范大學科文學院 戚 琦

“文化自信”是時代熱詞，人類社會正處在信息爆炸的時代，面對不同的文化思潮，教師引導學生建立起對本民族優秀文化的熱愛與傳承尤為關鍵，它能凝聚民族力量、振興民族精神。中華優秀傳統文化是高校思政教學的重要補充，能為其提供豐富的教育素材、有力的思想指引與政策支撐。在“創造性轉化”和“創新性發展”的理念指導下，教師將中華優秀傳統文化融入高校思政教學中，并非簡單地運用“復古”的思維方式將其羅列、堆砌起來，而是要在新時代中國特色社會主義理論指引下，讓中華優秀傳統文化在大學生心中的“民族情愫”中不斷滋長，最終形成“道德之種”，思政教學的德育力量也在教學過程中得以體現，并在立德樹人的教育過程中展現出長期的影響力。

1 大學思想政治課程整合中華優秀傳統文化的價值邏輯

中華文化是悠久的，它為中國人提供了珍貴的精神品質和高尚的價值觀念。中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發的《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》（以下簡稱《意見》）指出，要將中華優秀傳統文化與思政教學相結合，并將其貫徹到國民教育中去。在新時代，中華優秀傳統文化對學生的思想政治教育作用不斷增強，《意見》中的重要論述為我國高校思政課教學改革與優秀傳統文化的融合提供了更深層次的理論依據，也為我國思政課更多地將中華優秀傳統文化嵌入思政課教學中提供了有力的理論指引。

1.1 弘揚中華優秀傳統文化，為社會主義核心價值觀打下堅實的基石

改革開放后，中國經濟發展取得了令世界矚目的成就，但同時也面臨著更加復雜的問題，那就是出現了一些“理想迷失”“道德失范”“信用缺失”等社會問題，要解決這些問題，我們就要大力繼承和弘揚優秀傳統文化。堅定的社會主義核心價值觀是有其內在根基的，放棄傳統，放棄根基，無異于自斷心脈。中華優秀傳統文化作為“源頭活水”，為新時代下的社會主義核心價值觀提供了一條延展其歷史文明脈絡的道路。例如，孔子提出的“仁愛”思想，強調的是人與人之間應該相互尊重、理解和幫助。這種人文關懷和道德情懷，與社會主義核心價值觀中的“和諧”有著深厚的聯系。在大學思想政治課程中，教師可以通過介紹孔子的“仁愛”思想，使學生明白“和諧”不僅是社會的和諧，也是人與人之間的和諧。通過學習孔子的思想，學生可以更加深入地理解“和諧”的內涵，認識到在個人與社會之間，以及與他人之間，都應和諧共存。

馬克思在其著作《路易·波拿巴的霧月十八日》中認為，人類的歷史是不可能斷絕的，文明是要延續的，只有繼承過去，才有可能創造未來。學校推廣優秀傳統文化，可以幫助青年學生形成獨立的人格和思想，提升其辨別是非的個人能力。

1.2 用中華優秀傳統文化來守住國家和民族的“根”

歷史是一個國家和民族的“根”。黨和國家把“文化自信”作為一種更為基本、更為寬泛、更為深刻的特征進行宣傳。在繼承和守護屬于中華民族的寶貴文化遺產的過程中，大學一直是民族文化自信的最前沿。教師對當代青年進行歷史唯物主義和文化自信教育，能為當代青年大學生提供思想指導，起到一定的價值引領作用。教師要重視優秀傳統文化和大學思想政治課程資源優勢的互補性，引導青年學生形成更強的抵抗力。儒家思想是中華文化的重要組成部分，其強調的“仁愛”“禮儀”“孝道”等價值觀念，與現代社會的價值取向有著深刻的契合。在大學思想政治課程中，教師可以通過教授儒家思想來幫助學生建立正確的世界觀、人生觀和價值觀。例如，教師通過講解“仁愛”的概念，可以引導學生樹立一種關愛他人、服務他人的價值觀；通過講解“禮儀”的重要性，可以引導學生形成一種恪守規矩、尊重他人的行為習慣；通過講解“孝道”的含義，可以引導學生培養一種尊敬長輩、關心家庭的倫理觀念。這樣的教育方式，能讓學生明白中華優秀傳統文化的深刻含義及其在現代社會中的應用價值，使優秀傳統文化得以傳承和發揚，引導學生共同建設一個和諧、文明的社會。

1.3 用中華優秀傳統文化續寫中國故事

與一般的哲學社科課程相比，思政課在“講好中國故事”“鞏固思想政治教育”等方面具有優勢。大學思政課肩負著將中華文明同中國特色社會主義文化有機融合的任務，肩負著增強大學生的文化自信、實現現代知識“嫁接”的雙重任務。在馬克思主義的指引下，大學生要堅定自己的文化自信，將中華優秀傳統文化發揚光大。例如，強調人與自然和諧共處，是我國古代樸素的哲學思想。在現代化背景下，隨著環境問題日益嚴峻，人們開始重新思考人與自然的關系，尋求一種可持續的發展模式。在大學思想政治課程中，教師可以圍繞人與自然和諧相處，探討現代環保問題，引導學生思考在現代社會，如何借鑒這些古老的智慧，從而實現可持續發展。

2 大學思想政治課程整合中華優秀傳統文化的理論邏輯

中華優秀傳統文化與大學思政課的整合是新時期的一項重大任務，而要實現這一目標，教師應樹立起一種行之有效的將中華優秀傳統文化與大學思政課整合的觀念。近現代中國的知識分子對國家概念的構建存在著不同的看法。舉例來說，“中體西用”是張之洞的建議；“西體中用”是李澤厚的建議；“民族意識”的構建，是將中華優秀傳統文化融入大學思政課教學中的時代背景。通過以上關于“體”與“用”理論的演變，可以看到，我國學者正在逐步摸索出將馬克思主義與高校教學有機結合的有效策略，促進中國特色社會主義理論的發展，這也是將中華優秀傳統文化引入大學思政課的一個大思路。

2.1 把握文化發展的靈魂

在探尋當代中國的文化發展之路時，教師應引導學生在馬克思主義的指引下，批判地吸收人類優秀文化成果。無論從理論上，還是從實踐上，抑或從歷史上，還是從現實上，馬克思主義始終是當代中國文化發展的理論依據和指南，馬克思主義是當代中國文化發展的靈魂。在優秀傳統文化中，《論語》是儒家經典之一，它記錄了孔子及其弟子的言行，提供了儒家哲學的基本觀點。《論語》中的觀點與馬克思的思想都強調公正、公平和道德。而如何區分它們的不同。在大學思想政治課程中，教師可以首先介紹《論語》中關于公正和道德的觀點，然后與馬克思的相應觀點進行比較。《論語》中提到：“己所不欲，勿施于人。”這是儒家強調的黃金法則，而馬克思在其著作中也多次強調為弱勢群體爭取權利和公正。教師可以通過這樣的比較，讓學生看到兩種思想體系之間的相似之處，同時也看到它們的區別。通過這種方式，我們可以確保在整合中華優秀傳統文化時，既不失去馬克思主義的指導，也不誤解或簡化中華優秀傳統文化。

2.2 以優秀傳統文化作為文化根基

優秀傳統文化是數千年來積淀下來的智慧與理性思考的結晶，繼承和發揚優秀傳統文化關系到中國文化發展和整個民族未來命運的問題。我們應以發展的眼光看待中華優秀傳統文化，因為它與當前實現中華民族的偉大復興有著千絲萬縷的聯系。因此，大學思想政治課程教學必須把優秀傳統文化作為其基礎和前提，引導學生自覺地繼承和發揚優秀傳統文化，才能實現中華民族的長盛不衰。

2.3 借鑒西方優秀文化

西方文化是一種比較獨立但又十分龐大的文化系統，其中有許多優秀的文化值得大家去學習。我們只有批判地吸取全人類所創造的一切優秀的文化成果，才能在全人類的文明中建立起先進的文化。我們要從國情出發，也要開門做研究，要把世界各國哲學、社會科學所取得的積極的成果納入其中，為中國特色的哲學、社會科學提供有益的養分。我們要將中華優秀傳統文化進行創造性轉化和創新性發展，要與時俱進，要面向未來，把中國精神、中國價值、中國力量建設起來，為廣大人民群眾提供一種精神上的指導。在西方文化中，自由與法治是兩個核心概念，為西方社會的政治、經濟和文化發展奠定了基礎。從古典自由主義到現代民主理論，自由與法治的思想在西方社會中深深植根。在中華優秀傳統文化中，也有著與之相似的思想。《尚書》認為法律是維護社會秩序、保障人民權益的重要手段。在大學思想政治課程中，教師可以通過比較中西法治觀念，來幫助學生理解法治的內涵和重要性，可以從古希臘的民主政體和古代中國的法家學說入手，分析二者在法治觀念上的異同。教師整合中華優秀傳統文化和西方優秀文化，能為學生提供一個更加開放、多元的學習環境，培養具有國際視野和跨文化交流能力的人才。

3 大學思想政治課程整合中華優秀傳統文化的現實邏輯

作為“文化基因”的中華優秀傳統文化已經深深地扎根在每個中國人的心中，我們一定要把這一歷史財富傳承下去。但是，有些東西不適合于現代社會的發展，所以想要發揮優秀傳統文化的先進性，教師可將優秀傳統文化融入思想政治教育，充實課堂教學內容。目前，我國大學思想政治課程的教學模式比較單一，教學效果不佳。如果任由這種局面繼續發展下去，不僅會削弱思想政治理論課的地位，而且會使思想政治理論課的應有成效得不到發揮。為了解決上述問題，本文從以下幾個方面闡述具體的策略。

3.1 增強文化自信

在當今社會背景下，傳統文化面臨著多元化和全球化的沖擊，年輕一代往往對優秀傳統文化缺乏足夠的認同和自信。為了弘揚中華優秀傳統文化，一方面，要提供正面的文化教育。教師可以通過課堂教學和校園文化建設，向學生傳達中華優秀傳統文化的重要性和獨特價值。教師可以組織豐富多彩的文化活動，如傳統節日慶祝、藝術展覽、文化講座等，讓學生親身感受到優秀傳統文化的魅力。同時，教師還可以邀請專家學者開展文化講座，引導學生深入了解和探究優秀傳統文化，增強學生的文化自信心；另一方面，要開展文化研習和實踐活動。學生可以參加文化研習班、書法繪畫社團、傳統音樂舞蹈團隊等，通過實際的學習和實踐活動，深入了解和體驗優秀傳統文化的魅力。

3.2 建立健全教師隊伍

教師是課堂教學的發起者，教師隊伍的質量與教學成果息息相關。這就需要學校培養一支優秀的師資隊伍，確保教師能將優秀傳統文化融入課堂教學中，更好地發揮作用，讓學生在學習中體會到優秀傳統文化的魅力。一是要提升思政教師的個人素養，不少教師的知識儲備不足，僅局限于教授的課程類別，對中華優秀傳統文化知識的了解不夠全面和深入。學校可以積極舉辦培訓講座，幫助思政教師更細致入微地了解優秀傳統文化，為其教學提供更多豐富的教學素材；二是要引進優秀的歷史學科教師，優秀傳統文化與歷史聯系密切，現階段高校優秀傳統文化教學開展工作進程相對滯后，引進優秀的歷史學科教師，能開展多種多樣的優秀傳統文化教學活動，有利于豐富教育教學內容和形式，補充高校教師隊伍的師資力量；三是教師要注重實踐教學，可帶領學生感受歷史遺跡，這樣才能讓教學達到事半功倍的效果。

3.3 強化優秀傳統文化在教學中的地位

在對大學生進行思想政治教育時，教師要把優秀傳統文化當作“好教材”，充分挖掘和運用，才能更好地啟發大學生的思想。高校學生要重視對優秀傳統文化的學習，領會其精神實質，不斷提高自身的道德修養。如何傳承與弘揚中華優秀傳統文化，教師要把優秀傳統文化的獨特之處講清楚，如闡明“紅色基因為中國人民的生存和發展提供了豐富的營養”；闡明中華優秀傳統文化是“我們國家最深層次的文化軟力量”；闡明馬克思主義哲學是建立中國特色社會主義理論體系的哲學基礎，從而豐富課程種類，完善課程體系，為推動教育改革作出貢獻。在大學思想政治課中，我們可以選擇中國古代的文化經典，如《詩經》《左傳》《國語》等進行深入解讀，與現代政治思想、社會主義核心價值觀進行對照，使得教學內容更加豐富和具有深度。以《詩經》中的《小雅·信南山》為例，這首詩歌描述了古代農耕文明的生活場景和人們對和諧生活的向往。它表達了人與自然和諧共生、勞動為本、崇尚簡樸的思想。這些理念與社會主義核心價值觀中的“和諧”“公正”“誠信”等理念不謀而合。在課堂教學中，教師可以通過對這首詩歌的解析，使學生感受到古代中國農耕社會的美好與純真，同時也能讓學生認識到優秀傳統文化中所蘊含的深厚的道德觀念和生活智慧。通過對比古今，學生也能深入理解社會的進步與變遷，認識到在追求現代化的過程中，我們既要借鑒外部的優秀文化，也要堅守自己的文化傳統，從而實現文化的創新與傳承。

3.4 深化課堂教學方式改革

傳統的思想政治課教學往往注重理論講授和知識灌輸，學生缺乏互動性和參與性，難以激發學習興趣和主動性。為了更好地整合優秀傳統文化，教師應該優化課堂教學方式，可采取以下措施。首先，注重體驗性教學。優秀傳統文化強調實踐和體驗，因此在課堂教學中教師可以增加體驗性的活動和案例分析，如角色扮演、小組討論、實地考察等教學活動，讓學生親身參與其中，感受優秀傳統文化的魅力。通過親身體驗，學生能更好地理解和感悟優秀傳統文化的核心價值和精神內涵；其次，引入互聯網和多媒體技術。互聯網和多媒體技術為教學提供了更多的資源和工具，可以豐富課堂教學內容，增強學生的學習效果。教師可以利用網絡資源、教育軟件、視頻等多媒體手段，讓學生通過觀看、探究和互動來了解和感知優秀傳統文化。這樣的教學方式不僅能激發學生的學習興趣，還能提高學生對優秀傳統文化的認知和理解；最后，采用案例教學方法。通過案例教學，教師可以將中華優秀傳統文化與當代社會實際相結合，使學生更加直觀地理解和體驗其中的智慧和價值觀。教師可以選擇一些典型的案例，引導學生進行分析和討論，讓學生思考優秀傳統文化的意義和作用。通過案例教學，學生能更好地理解優秀傳統文化的內涵，同時也能培養問題解決能力和思辨能力。

所以，在大學思政課教學中，教師應高度關注中華優秀傳統文化，努力尋找好的契合點，使之與思政課教學相結合，為大學思政課教學開拓新的發展路徑。