葛劍雄
中華文化是以華夏(漢族)文化為主體,融合各地各族文化的綜合文化。應當指出的是,華夏和華夏文化是具有多元性的。從人口與民族方面講,歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)在黃河流域的匈奴、鮮卑、氐、羌、突厥、契丹、女真等,以及曾經(jīng)出現(xiàn)在長江流域的三苗、百越,這些民族有的已經(jīng)整體融合到華夏民族之中,有的則是民族還存在,但是在歷史時期大部分已經(jīng)融入華夏民族之中了。所以華夏民族早期是以黃河中下游流域為中心的,后來逐步擴散到長江流域、嶺南地區(qū)、西北地區(qū)、東北地區(qū),而前文所提到的三苗、百越也就是歷史上江南文化的源頭,它在逐漸的演變發(fā)展過程中,一步步地融合到華夏文明之中,成為華夏文明中不可缺少的一部分。
江南文化的逐步發(fā)展,得益于一次次的人口遷移。秦漢之際、兩漢之際、東漢末年至唐朝安史之亂、北宋靖康之亂以后,北方黃河流域的人們由于戰(zhàn)亂紛紛遷徙到了南方,在這一次次的遷移之中,江南地區(qū)成為最主要的受益地。
另外還有自然條件的變遷。西漢時人評價江南地區(qū)為“江南卑濕,丈夫早夭”,這一時期的江南地區(qū),指的是今江西、湖南、湖北一帶的長江以南。今天人們稱為江南的地方,在歷史上被稱作江東,“至今思項羽,不肯過江東”便是如此。西漢時期的江南地區(qū),地勢低洼,江湖密布,植被茂密,瘴氣彌漫,氣候濕熱,是十分不適合人居住的。
江南地區(qū)又是如何在唐朝末年形成了“江南好”的局面呢?……