春風(fēng)起，讓我們再次踏上萬水千山

陳致穎

過年的燈籠尚未撤下，人們已經(jīng)開始了新一年的忙碌。同樣的，《環(huán)球人文地理》也在年后為讀者奉上了新一期的雜志。這一期，我們將跟隨“大策劃”行進(jìn)至南嶺。這個稱呼如此古老，可以追溯到秦始皇的年代。千百年后的近代，這一帶被稱為南嶺走廊，沿途聚居的瑤族、苗族、土家族等多個少數(shù)民族，行走生活于“走廊”之中。

少數(shù)民族，對我而言，可謂十分熟悉。我出生于重慶的土家族、苗族聚居的地方，家中父親與母親皆是少數(shù)民族。但我們的生活，與曾經(jīng)的少數(shù)民族生活，早已相去甚遠(yuǎn)。我們說漢語，并不知本民族的語言為何，“畢茲卡”這樣的土家族詞匯，都要通過查詢才能弄清其中的含義；沒有民族的文字，文化僅靠口耳相傳，當(dāng)老人離去，那些獨屬于民族的記憶，也與他們一起歸于塵土。當(dāng)我讀到南嶺相關(guān)的故事，才恍然大悟，在離重慶一千多公里的南嶺，生活著與我們一樣的民族，他們保留著傳統(tǒng)的民族風(fēng)俗。他們善舞，不管是花棍舞還是蘆笙舞，跳的都是對民族的傳承；他們能歌，嫁女歌唱的都是父母對女兒的拳拳愛護(hù)之心。

這讓我不禁想起曾經(jīng)看到過的土家族的哭嫁，身著喜服的新娘子和娘家的母親、姐妹，以帕蒙面，一邊哭一邊唱歌，歌詞婉轉(zhuǎn)，歌聲憂傷，表達(dá)了父母對女兒的愛之切，情之深。

中華大地，幅員遼闊。即便相距千里，也有與自己同樣的民族，同樣的文化。或許在多年以前，我們還同屬一位祖先，這是多么有意思的一件事?！?br>