韓雪 王勇 王寧

摘 要：龍江精神是黑龍江人民在革命、建設和改革各歷史時期充分發揮主觀能動性，改造自然、改造社會、改造人與社會關系形成的，是中華文化體系的有機組成。社會主義核心價值觀教育是貫穿大學生成長成才全路徑的重要內容，以新時代龍江精神豐盈核心價值觀內涵，融合于大學生核心價值觀教育，拓寬高校思想政治理論五門必修課教學維度，通過強實效、創模式、嚴過程的路徑探索，發揮龍江精神的能動性功效。

關鍵詞：龍江精神；核心價值觀成長；耦合機制

中圖分類號：G641 文獻標識碼：Ａ 文章編號：１００９ — ２２３４（２０23）02 — ００14 — ０4

以愛國奉獻、艱苦奮斗、勇于開拓、無私大愛為精神旨歸的龍江精神是社會主義核心價值觀的有機組成部分，加強龍江精神與高校社會主義核心價值觀成長機制優質結合，能夠增強青年學生，做社會主義核心價值觀的積極傳播者與堅定信仰者的信心和力量。

一、龍江精神豐盈核心價值觀時代內涵

馬克思主義認為，意識是物質世界在人腦中的主觀映象，并具有能動作用。龍江精神作為意識的表現形態是黑龍江人民在實踐中形成的品質凝練與升華，對社會發展起積極促進作用。青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的關鍵時期［1］，以龍江精神豐盈核心價值觀時代內涵，做好青年學生價值觀教育十分重要。

（一）“四大精神”豐富國家層面內涵

習近平總書記在黑龍江視察時指出：東北抗聯精神、北大荒精神、大慶精神、鐵人精神激勵了幾代人。今天，我們仍然要用這些精神來教育黨員干部。引導他們發揚優良傳統，在全社會帶頭弘揚新風正氣［2］。“四大精神”在龍江大地孕育成長，是中國人民不畏艱苦、抵御外侮、奮勇拼搏的精神縮影，其中東北抗聯精神與紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神等，共同構成中國共產黨不斷奪取新勝利的強大精神力量和寶貴精神財富［3］；北大荒精神凝結了幾代拓荒人的青春、智慧與汗水，體現出艱苦奮斗，勇于開拓，顧全大局，無私奉獻的精神力量；大慶精神、鐵人精神同大慶油田的卓越貢獻一起鐫刻在偉大祖國的歷史豐碑上，成為中華民族偉大精神的重要組成部分［4］。作為龍江發展振興的精神力量，“四大精神”連接歷史與現實更引領未來，其蘊含的理論精髓指引青年學生堅定理想信念，將個人發展小我融入祖國發展大我，正確處理個人價值與社會價值關系，以建設“富強、民主、文明、和諧”的中國特色社會主義社會為己任，涵養青年學生家國情懷。

（二）五色文化精神豐碩社會層面意蘊

“紅色基因傳承、綠色生態文明、藍色高新科技、金色現代農業、銀色冰雪文化”是獨具特色的龍江五色文化，詮釋龍江之美。五色文化精神作為新時代龍江精神要義體現，涵蓋歷史、生態、科技等多方面，既充分展現當代龍江人在航天、大農業等領域的卓越成就，又繪就了龍江社會發展新愿景。通過地域精神與社會主義核心價值觀的有效融合，助力青年學生領會習近平新時代中國特色社會主義思想，進一步引導青年學生知龍江、懂龍江、愛龍江、興龍江。

（三）無私大愛精神豐裕個人層面素養

社會意識是社會存在在人頭腦中的主觀反映，先進的、正確的社會意識對社會存在發展起積極促進作用。無私大愛的龍江精神是新時代中國特色社會主義社會存在的主觀映射，體現了當前中國社會團結友愛、無私互助的精神風貌，同時又通過人民群眾生動的實踐活動反作用于社會存在，推動社會發展。在向上向善核心價值觀滋養下成長的青年學生，將擁有健全的人格與健康的品格，成長為“愛國、敬業、誠信、友善”的時代新人。

二、龍江精神融入大學生核心價值觀成長全程

習近平總書記指出：一種價值觀要真正發揮作用，必須融入社會生活，讓人們在實踐中感知它、領悟它。要注意把我們所提倡的與人們日常生活緊密聯系起來，在落細、落小、落實上下功夫［5］。為了更有效地發揮龍江精神價值引領功效，需將其融入大學生社會主義核心價值觀成長全程，探索思想政治理論課與日常思想政治教育協同育人模式。

依據高校學業時長、學生認知成長屬性及規律等因素，可以將高校核心價值觀教育分為生成期、養成期、形成期。

（一）龍江精神融入核心價值觀生成期

大學生核心價值觀生成期即學生初入大學，思想認知及思維習慣尚處于高中灌輸式學習模式階段，自主性學習不強。在思政課堂，大學一年級學生可以準確答出社會主義核心價值觀內容，但對其內涵及其對青年學生價值引領作用的理解處于茫然狀態。此階段學生對核心價值觀認知局限于高中政治課本，對內容掌握限于考試答題，未能有效領悟核心價值觀真諦。因此，在大學生核心價值觀生成期內，首先通過思政課堂講授社會主義核心價值觀，并以龍江精神典型事例為載體，加深青年學生理解認知；其次，在教學實踐環節安排學生參觀愛國主義教育基地，通過直觀視覺感知引領學生感悟龍江精神，以置身歷史情境的方法加深學生對龍江崢嶸歲月理解，在內心中形成核心價值觀萌芽。

（二）龍江精神融合核心價值觀養成期

大學生核心價值觀養成期即學生適應高校學習模式及學習方式由被動填鴨轉為主動汲取的知識積累階段，知識辨別性增強。養成期是一個過程，由于學生個體在學習能力、家庭環境、心理成熟度等方面的差異，導致學生的核心價值觀養成期因人而異，無法形成統一時間節點。由于個體屬性迥異，學生對核心價值觀教育獲得感不盡相同，獲得感與學生受教育程度呈正相關。在教育教學過程中，一方面教師要做好思政課程及課程思政的宏觀知識傳授，結合時政熱點更新講稿素材，以青年學生樂于接受的方式讓社會主義核心價值觀教育入腦、入耳、入心；另一方面，學生輔導員要結合學生個體日常表現情況，從微觀處抓好學生思想建設，在學生工作處、校團委開展的第二課堂活動中糅合龍江精神元素，以學生切身參與體驗方式增強學生對理論知識的現實理解力。通過宏觀與微觀的雙向結合，讓社會主義核心價值觀成為學生成長的精神風向標。

（三）龍江精神融會核心價值觀形成期

大學生核心價值觀形成期即學生人格品格塑造定型期，學生形成健全的世界觀、人生觀、價值觀，決策判斷力加強。此處“形成期”是相較于“生成期”“養成期”而言的相對概念，并不代表學生的價值觀完全達到了健全定型程度。經過高校理論課程及第二課堂活動培養，學生對問題的認知擁有自己的是非判斷標準，形成屬于自身的處事法則。針對近年黑龍江省內院校畢業生留省就業意愿不強的情況，在學生核心價值觀形成的最后一公里，即就業環節中加入龍江精神力量指引，通過就業指導、創業基礎課程及各類考試輔導講座等，將龍江精神中蘊含的優秀品質傳播給學生，讓青年學生在求職過程中展現出不畏艱險、勇于拼搏的龍江風采，更讓青年學生在內心深處決定扎根龍江、建設龍江。

三、龍江精神拓展高校核心價值觀教育教學維度

馬克思認為：理論一經掌握群眾，也會變成物質力量。理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人［6］。思政課就要在教育教學中，以科學理論武裝青年學生頭腦，幫助其樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀，不斷提高學生思想水平、政治覺悟、道德品質、文化素養，讓學生成為德才兼備、全面發展的人才［7］。龍江精神作為中華文化基因序列的重要組成部分，以鮮活事例和豐富史料拓寬了高校核心價值觀教育教學維度，以地域精神引領作為課堂切入點，增強學生關注點，找準教學聚焦點。

（一）馬克思主義基本原理課程教育學生從龍江精神中體會人民群眾是歷史的創造者科學內涵

習近平總書記指出：人民是歷史的創造者，是決定黨和國家前途命運的根本力量。我們黨來自人民、植根人民、服務人民，一旦脫離群眾，就會失去生命力［8］。這一論斷是馬克思主義與中國具體實際的結合，人民群眾是歷史的創造者，在于人與動物相區別最大的本質特征即“人的否定性”。人不像動物肯定自然的直接存在狀態，人通過發揮“否定性”功能將“自在之物”轉化成“為我之物”，并且在這一過程中實現“物的尺度”的“合規律性”活動與“人的尺度”的“合目的性”活動的統一。龍江精神在形成過程中無不體現著以“否定性”為表現特征的人的力量。改造惡劣自然條件，將北大荒建設成果實豐碩的北大倉；克服困難，一舉拿下大慶油田，助力祖國甩掉貧油帽子；毫無畏懼跳入泥漿池，用身體攪拌防止井噴的鐵人壯舉……都是在實踐過程中通過否定自然存在而展現出的人民力量。馬克思主義基本原理課從龍江精神的生動事例出發，向學生闡釋歷史規律與社會形態的更替，講清人民群眾是歷史的創造者，是社會物質財富、精神財富的創造者，更是社會變革的決定力量。使青年學生認識到實踐中人民群眾通過“肯定—否定—再否定”循環往復運動實現對自身的批判性、超越性與創造性，幫助學生正確認識人類社會發展的基本規律，學習馬克思主義原理中蘊含的無窮智慧。

（二）中國近現代史綱要課程引導學生從龍江精神史中汲取成長力量

歷史是最好的教科書，學習黨史、國史，是堅持和發展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業繼續推向前進的必修課。這門功課不僅必修，而且必須修好［9］。新民主主義革命時期是龍江精神形成的重要時期，1931年日本發動侵略中國東北的“九一八”事變，在反抗日本侵略者的英勇斗爭中，形成了忠貞報國、勇于獻身的東北抗聯精神。它是中國共產黨領導的東北抗日聯軍氣質風貌和品格的集中體現，更是中華民族自強不息、百折不撓革命精神的生動彰顯。中國近現代史綱要課需梳理龍江歷史，強化青年學生愛國主義教育。講清楚抗日戰爭中的愛國主義情懷，讓趙尚志、楊靖宇、趙一曼等民族英雄事跡成為近現代史課堂中最鮮活的愛國主義例證。同時立足龍江歷史，加強青年學生理想信念教育。講明堅定的理想信念所具備的強大意識能動功效，使青年學生在思政課堂中強化民族意識、家國意識，提升個人思想站位，深刻領會歷史和人民是怎樣選擇了中國共產黨、選擇了馬克思主義、選擇了社會主義，努力成為擁有共產主義遠大理想的時代青年。

（三）毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課程引領學生從龍江精神中感知中國共產黨的初心與使命

中國共產黨人的初心與使命就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。中國共產黨自創立初始，就十分重視東北地區工作，習近平總書記多次到黑龍江考察，為黑龍江振興發展把脈定向。從國有林區改革到國之重器建設，從冰天雪地就是金山銀山到中國糧食中國飯碗，無不體現著黨對龍江發展建設傾注的心血。在課程講授中，一是要以中國共產黨領導東北人民進行艱苦卓絕抗日斗爭為切入點，體會毛澤東思想活的靈魂在實踐中的生動體現，結合北大荒開墾建設等典型事例進一步闡釋毛澤東思想是馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的理論成果，是黨進行革命建設和改革發展的出發點和立足點。二是要以習近平總書記到黑龍江考察為導課素材，圍繞中華民族從站起來到富起來再到強起來偉大飛躍的邏輯軸線，講授中國共產黨始終把實現共產主義作為最高理想和最終奮斗目標。讓青年學生領悟中國共產黨心系群眾，始終將不斷提高人民群眾獲得感、幸福感、安全感為奮斗目標的初心與使命，堅定在黨的領導下走中國特色社會主義道路的理想信念。

（四）思想道德與法治課程培育學生從龍江精神中體悟個人價值與社會價值

馬克思認為，人同自身的關系只有通過他同他人的關系，才成為對他說來是對象性的、現實的關系［10］。個人價值注重個體層面的實現與滿足，社會價值強調個人創造活動對于社會需要的滿足，人通過實踐活動來實現兩種價值，其間的辯證統一性表現為人在推動社會發展進程中，同步達成自我完善與自我實現。新時期體現龍江精神的好人好事、善行善舉都是個人價值與社會價值的完美實現。力爭讓更多大山女孩接受教育的張桂梅用實際行動踐行“知識改變三代人”的目標，也實現了一名教師的初心與使命。以此為代表在各行各業奮斗的龍江人物事跡都將成為思想道德與法治課堂中最精彩的教學素材，作為榜樣指引，為學生們理清何為人生青春、何為民族復興，如何用行動踐行社會主義核心價值觀。

（五）形勢與政策課培養學生從龍江精神中樹立大格局與大視野

習近平總書記指出，“要教育引導學生正確認識世界和中國發展大勢”“正確認識中國特色和國際比較”。當今世界面臨百年未有之大變局，形勢與政策課要幫助青年學生全面客觀認識當代中國、看待外部世界。基于地緣優勢，黑龍江主動對接國家“一帶一路”建設，注重同俄羅斯遠東地區開展戰略對接，參與“中蒙俄經濟走廊”建設，加快形成對外開放新格局［11］。隨著哈俄歐通道和中俄韓通道暢通，為龍江經濟發展打開了全新路徑，助力黑龍江走入世界舞臺。形勢與政策課基于黑龍江對外交往建設取得的實效，向學生講好國家發展戰略，講深新時期中國特色社會主義大國外交，講實構建人類命運共同體的美好愿景。引領學生開拓思維，提升格局，站在時代發展潮頭觀世界大勢，體會習近平新時代中國特色社會主義思想的現實意蘊。

四、龍江精神助推大學生核心價值觀成長路徑探索

從歷史來看，黑龍江各族人民在革命和建設進程中形成了諸多精神碩果，既一脈相承，又與時俱進，凝結成新時期的龍江精神，豐富了社會主義核心價值觀內涵。探索龍江精神助推大學生核心價值觀成長路徑，才能做到高校思想政治教育“茍日新，日日新，又日新”。

（一）強實效，注重理論性與實踐性相統一

社會生活在本質上是實踐的。凡是把理論誘入神秘主義的神秘東西，都能在人的實踐中以及對這種實踐的理解中得到合理的解決［12］。社會主義核心具有強烈的實踐屬性，是青年學生成長成才的行動指南。以龍江精神助推核心價值觀成長，首先需要在思政課堂中將龍江精神講給學生，剖析事例背后所蘊含的哲理、事理和道理。其次，要讓學生自覺運用龍江精神指導實踐，能夠分析并解決生活中遇到的問題，做到學以致用。龍江精神中的諸多寶貴品質具有極強實踐應用價值，將與核心價值觀一道共同成為青年學生立德、立身的精神力量，引導青年學生正確認識世界，并在改造世界的過程中扎根學生心田。

（二）創模式，加強課堂教學與日常管理協同育人

習近平總書記強調：“要用好課堂教學這個主渠道，思想政治理論課要堅持在改進中加強，提升思想政治教育親和力和針對性，滿足學生成長發展需求和期待，其他各門課都要守好一段渠、種好責任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協同效應。”由于高校在住宿、飲食等環節不同于初高中教育，使得高校日常管理成為需要與思想政治理論課形成協同效應的重要陣地。一方面，在傳統思政課堂講好龍江故事，講清龍江精神作為中華文化基因組成部分促進社會主義核心價值觀實現的理與路，通過思政課堂揭示馬克思主義理論發展規律、思想政治教育規律和學生身心發展規律的內涵，為青年學生架構起系統化理論知識體系。另一方面，在日常管理的思政課堂中融入龍江精神教育。依托班主任、輔導員等大學生成長路上的引路人將龍江精神融入學生日常行為習慣養成階段；以高校團委、各類學生組織開展的活動為載體豐富龍江精神與核心價值觀教育形式；通過高校招生與就業指導處，讓龍江精神在大學生求職階段發揮效用。基于課堂教學與日常管理的協同推進，使學生在工作中擁有不畏艱險、踏實肯干的精神，在科研中擁有勇攀高峰、追求真理的品質，在求職選擇中有建設龍江、發展龍江的氣魄。

（三）嚴過程，力爭教育性與價值性相融合

以龍江精神助推大學生核心價值觀成長，不能一蹴而就，也不會自動實現，需要通過“教育教學”環節來完成知識從教材體系向教學體系再到實踐體系的轉化，過程尤顯重要。社會主義核心價值觀教育作為重要的理論科學和教育科學，融入龍江精神元素后，更需對青年學生進行全方位、多維度教育，以實現思想引領與價值引領于一體的教書育人過程。龍江精神之所以能成為地域精神寫照，成為中華文化優秀組成部分，就在于其自身蘊含的價值性。在對青年學生進行核心價值觀教育過程中，注重發揮龍江精神價值功效，引導學生加強對社會主義文化認同，明確文化自信是國家發展進程中更基本、更深沉、更持久的力量；加強對中國共產黨的堅定信仰，明確黨是帶領龍江人民打贏脫貧攻堅戰的堅強保障；加強對中國特色社會主義進入新時代的精準理解，明確實現中華民族偉大復興中國夢是每名青年學生的時代責任。

〔參 考 文 獻〕

［1］習近平.青年要自覺踐行社會主義核心價值觀——在北京大學師生座談會上的講話［J］.中國高等教育，2014（10）：4-7.

［2］中共黑龍江省委關于新時代深入學習和弘揚“四大精神”的決定［N］.黑龍江日報，2020-01-01（01）.

［3］東北抗聯精神及時代價值［N］.光明日報，2018-06-26（05）.

［4］習近平.致大慶油田發現60周年的賀信［J］.國外測井技術，2020，41（03）：4.

［5］習近平.習近平談治國理政［M］.北京：外文出版社，2014：165.

［6］馬克思，恩格斯.馬克斯恩格斯選集：第1卷［M］.北京：人民出版社，2012：9，10.

［7］習近平.習近平談治國理政第2卷［M］.北京：外文出版社，2017：377.

［8］王庭大.人民是我們黨執政的最大底氣［N］.人民日報，2020-08-27（09）.

［9］歷史是最好的教科書——學習習近平同志關于黨的歷史的重要論述［J］.中共黨史研究，2013（09）：5-9.

［10］馬克思，恩格斯.馬克斯恩格斯全集：第42卷［M］.北京：人民出版社，2016：99.

［11］王瑋，曲靜，狄婕.發展的鼓點激越 開放的腳步鏗鏘［N］.黑龍江日報，2018-05-28（01）.

［12］馬克思，恩格斯.馬克斯恩格斯選集：第1卷［M］.北京：人民出版社，2012：139，140.

〔責任編輯：侯慶海〕