主持人語

蔣藍

在中國古代詩人研究體系里，杜甫肯定是最具誘惑同時又最具難度的硬骨頭。向以鮮吸取前輩，受益匪淺。他以為，杜甫，逐漸成了一個“被嚴重標簽化”的杜甫：畢生苦難、憂愁、失眠、乞討度日、顛沛流離，甚至一度到了饑餓待旦的境況。個中有些是事實，有些則是被夸大或誤讀了。透過杜詩，我們可以窺見一個風云時代的側影：光芒的，灰暗的；繁華的，凋零的；歡樂的，悲傷的；等等。

向以鮮展示的杜甫，不僅破除了濃厚的冬烘氣，更有他獨到的詩人發現與詩人言路。他的定性是，杜甫無疑是一個生活的精致主義者。在汗牛充棟的杜甫傳記里，透過滄海桑田，我發現只有他是清晰、精準厘定了杜甫草堂生活的第一人。這得力于他對杜詩原作的精熟，從不拾人牙慧，不放過每一個字，包括對杜甫鄰居、詩友，以草藥謀生的系列考據，令人嘆服。尤其是對“烏皮幾”的感情探尋，我就從未在別的傳記里看到過。向以鮮的文體是詩人言路，在嚴謹考據基礎上，更有舉重若輕的流暢與幽默，他的一系列散文，盡管篇目不多，亦為當今散文提供了一條經學識、詩意而抵達古典文心的參照之路。

王蒙曾提及作家學者化問題，向以鮮承認有所謂學者型作家、學者型詩人。而這樣的人筆下的文字，就值得我們珍視。

有一次他對我說，根據你的氣象，你有北魏人的氣質，我默然認之。我也認為，向以鮮身上總散發出大漢的光暈。

——蔣? 藍（散文家）