班級管理科學化：三位一體倫理視角下的新思考

趙雪

摘 要學校是育人的主陣地，班級作為學校德育工作的基本組成單位，其管理的科學性至關重要。由神經科學演變而來的三位一體倫理理論為班級管理的科學化提供了新的思路：基于安全倫理，為學生提供安全保障是構建良好班級管理的前提；基于關系倫理，通過和諧班級關系的構建能滿足學生的歸屬需要；基于理性倫理，以主體價值彰顯能促成班級管理的自主自覺。

關 鍵 詞 神經科學；三位一體倫理；班級管理

中圖分類號G41

文獻編碼A

文章編號2095-1183（2023）03-0066-03

班級是學校德育的基本單位， 實施科學的班級管理，是實現教育立德樹人目標的前提和保障。然而，在現實的班級管理中，班主任會根據自己的經驗和對學生的了解而展開。但學生的真實心理是怎樣的？是否與所表現出來的行為一致？對于成人的教育，學生經歷了怎樣的心理歷程？這些，班主任其實很難準確作答，因為在物理空間意義上，班主任是無法走進學生的心靈世界的。也正因如此，班級管理的科學性成為了人們熱議的一道難題。

美國印第安納州圣母大學心理學教授納瓦茲（Narvaez， D.）在三位一體腦理論（Triune Brain）基礎上提出三位一體倫理理論（Triune Ethics Theory），該理論以三種獨特的倫理取向即安全倫理、關系倫理和理性倫理為標志，[1]認為不同環境提供的經驗會不同程度地改變大腦中的神經化學成分、神經結構等，而復雜成熟的大腦系統又能夠調節人類和環境之間的相互關系。[2]保護倫理發生在應激反應被激活時，注意力集中在自我行動上；關系倫理的移情能力是提升道德行為的重要方式；理性倫理通過擴展想象力和抽象思維能力進行調試，反思和進步。三位一體倫理理論為班級管理科學化提供了新的思路。

一、安全倫理：為學生提供安全保障是構建良好班級管理的前提

安全倫理在“低級大腦區域”接收外界環境的消極信息而產生刺激，通過大腦杏仁核產生的情感狀態作出行為反饋。當人們長期處于充滿威脅、恐懼等不和諧環境時，特別是在人大腦整合的形成過程中的早期階段，大腦會形成過激自我保護人格取向。大腦杏仁核區域接收到威脅后，會降低前額葉皮層控制感知恐懼的能力，放大對其感知體驗，激化對威脅等消極因素的反應程度。[3]自我保護人格代表著人類心理對環境的不信任，通過大腦的內部神經控制實現自我保護。威脅、欺騙和羞辱等心理環境因素會造成過激的自我保護，形成消極社會環境或人際關系，適當的自我保護能促成人們理智化地脫離敏感情緒控制。當人類本能地將自我保護行為置于其他道德價值之上時，大腦系統會激活保護倫理。[4]

保護倫理提示我們，班級管理首先需要為學生提供發泄壓力的多重渠道，開辟交流情感的多條途徑，這是構建良好班級管理的前提和基礎。首先，學校可以通過為每個班級配備心理老師，以心理課和講座的形式鼓勵引導有消極情緒的學生主動與心理專業人員溝通。第二，在保障班級安全心理環境方面，教室內明亮的光線、整潔的環境、適當的裝飾都可以對驅散道德陰暗面起促進作用。[5]例如，在教室墻壁張貼鼓勵和正面引導的標語，設置表揚榜、光榮墻，并及時按期調整更換上榜標準，力求每讓一位學生都有上榜的機會。除此之外，學校還應配備情緒調節設備，用沙包、拼圖、園藝等實物為學生的焦慮、壓力、煩躁等不良狀態提供發泄途徑。還可以在校園內設置地理園、生物角，為學生提供場所種植花草，培育蔬菜瓜果，就地取材，利用班會時間開設“大食會”，讓學生享受自食其力的成就感，體驗收獲的快樂滿足。也可設立插花社并將學生的作品置于教室內外，以明亮的色彩、芬芳的氣息撫慰學生。

同時，教師在日常管理與教學中，應盡量避免使學生感知班級環境中的威脅因素。例如，對于可能出現的校園霸凌、團體孤立等消極安全因素，教師需要提前發出預警信息并對學生作出有效的保護。面對語言暴力等危及班級安全心理環境但難以察覺的隱形傷害行為，首先要精準扼殺危害苗頭，然后再了解真實情況，向參與學生普及法律常識，培養其感同身受的能力，根除霸凌現象。其次，保障學生的身心健康發展。除了對于學生心理狀態的全面把控和持續關注，教師應尤其注意保護意識過強的學生，適當緩解其情緒壓力和恐慌，以同理心辨別學生過激行為的真實意圖，控制危險情緒的擴大發酵，避免造成對學生自己和他人的傷害。最重要的是，作為教師，應該時刻自省自控，不可因教學成績壓力或班級管理困境而威脅恐嚇甚至體罰學生，教育者應撫慰學生，消除不良情緒，而不是制造班級焦慮氛圍。

二、關系倫理：通過和諧班級關系的構建滿足學生的歸屬需要

關系倫理來源于大腦結構的進化，支配著人類情感、身份以及體驗。關系倫理是在關愛與和諧的環境下通過下丘腦邊緣中樞控制的內部情緒感知神經系統而產生的。[6]和諧關系促進大腦交感神經系統分泌神經遞質，這一物質在大腦系統中負責連接個人內部情緒與外部社會關系，[7]構成了人類健康道德發展的神經基礎。關系倫理以親密的人際關系為導向，注意情感溝通和調適社會交際以及在此基礎上建立共同體關系。外部道德行為的發展可以調節大腦內部關系倫理。神經生物學認為，只有在和諧友愛積極快樂的環境中，關系倫理才能建立。

關系倫理提示我們，和諧班級關系的建立是滿足學生道德歸屬感的必然要求，為此，促進人際關系包括師生關系和生生關系的健康發展，就成為班級管理不可或缺的重要組成部分。友好真誠的交流，同學間互相幫助，師生間暢所欲言都是班級健康生態的標志。具體可以通過班級墻壁師生留言、微笑鼓勵等，讓每一面墻壁都成為推動師生關系和諧的渠道。除此之外，信箱等傳統設施能使學生感受到班級的和諧交流氛圍及健康向上的共同體風貌。此外，形式多樣的主題班會作為師生共同合作的顯性文化形態，有利于班級整體個性的形成。基于關系倫理建立民主、寬松、友愛的班級社會心理環境能夠有效促進對學生的道德教育，班級良好的心理氛圍利于每一個學生的道德成長與發展。總之，班級關系氛圍對學生道德素質的養成意義重大，師生關系與同學關系會在相當大的程度上影響學生的心理健康和道德發展。

三、理性倫理：以主體價值彰顯推動班級管理的自主自覺

理性倫理通過丘腦皮層中樞協調軀體認知神經系統，幫助學生適應復雜的社會關系，解決出現的問題。理性倫理促使人們淡化大腦部分區域產生的浮躁情緒，督促人們進行理性的思考和行動。理性是從情感集合中抽象出來的。大腦在壓力中會因沖動而感性，而理性倫理通過大腦神經促使人們把注意力轉移到理性思考這一高級認知上。[8]

基于理性倫理，教育者需要廣泛傾聽學生的心聲，集思廣益，以民主自治的方式實現班級管理從他律到自律的變遷。班級制度是落實立德樹人教育目標的前提。無規矩不成方圓，需要有班級制度約束學生的行為規范。傳統班規強調控制和服從，注重穩定層級管理，這容易引發學生的抵觸心理，壓制學生的主動性、積極性和創造性，束縛學生的道德發展，無法培養時代需要的德智體美勞全面發展的優秀人才。根據三位一體倫理理論，日常事務應由學生自治管理，即通過讓學生成為班級的主人而鍛煉其綜合能力。

為此，在制定班規時，要積極聽取學生的意見。在實施規章制度時，要以學生為主體，實行輪崗制度，形成人人有事做、事事有人管的班級管理風貌。放權給全體學生的班級制度能促進學生自主能力的提升，增強同理心和體驗感，為學生提供親身解決班級問題的機會，緩解師生緊張關系。同時，讓每個學生都參與班級管理活動，對于培養學生的綜合素養有所助益，并能提高其自信心與自尊心，發揮學生的創造性、獨立性，對學生的道德成長具有十分重要的意義。自律是班級管理的高級境界，班級管理由他律走向自律是一個充斥著矛盾張力的過程。在民主和諧的班級制度張力與健康和諧的班級環境推力及其耦合形成積極和諧的精神內生力的作用下，能促使班級管理由放任型向和諧型演進，進而達成班級群體道德成長的目標。

三位一體倫理理論融合神經生物學、情感神經科學和認知科學的重要發現，對于彰顯道德研究的科學性不無啟示。腦神經科學的發展為班級心理環境的創設和立德樹人教育目標的達成提供了更為通達的路徑，能更好地助力德育科學化發展。

參考文獻：

[1]Narvaez，，D. Triune ethics： The neurobiological roots of our multiple moralities [J]. Newidesin psychology， 2008， 26（1）：95-119.

[2] [5]謝少菲，曾文婕.具身道德概念隱喻及其對班級德育的啟示[J].中小學德育，2019（10）：32-36+45.

[3]Willis，J.，Willis，M. Research-based strategies to ignite student learning[M]. Alexandria， VA： ASCD，2020：35.

[4]Narvaez，D. Triune ethics： The neurobiological roots of our multiple moralities[J]. New Ideas in Psychology， 2008， 26（1）： 95-119.

[6] Narvaez，D. Embodied Morality[M]. Palgrave Macmillan UK，2016： 32-33.

[7]Konner， M. The Tangled wing[M]. New York： Owl Books，2002.[8]Panksepp，J. Affective neuroscience： The foundations of human and animal emotions. New York： Oxford University Press，1998.

責任編輯 徐向陽