從社論大賽，看青春力量

姜浩峰

社論大賽首在鼓勵(lì)青少年將眼光投向書齋之外，關(guān)心時(shí)事，培養(yǎng)面向世界的成長(zhǎng)觀。

“非常之世，需要非常之見地”。2022年11月初新民周刊發(fā)出首屆青少年社論大賽邀請(qǐng)函，開門見山是這一句話。

“非常之世”，好理解。邀請(qǐng)函發(fā)出之前，正值中共二十大勝利閉幕之際。二十大報(bào)告中明確指出：“當(dāng)前，世界之變、時(shí)代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開。”報(bào)告還指出：“世界又一次站在歷史的十字路口，何去何從取決于各國(guó)人民的抉擇。”

“非常之見地”當(dāng)然也好理解。面對(duì)“恃強(qiáng)凌弱、巧取豪奪、零和博弈等霸權(quán)霸道霸凌行徑危害深重，和平赤字、發(fā)展赤字、安全赤字、治理赤字加重”的人類社會(huì)，當(dāng)然需要有人拿出應(yīng)對(duì)前所未有挑戰(zhàn)的策略。

問題在于，問計(jì)于誰(shuí)？當(dāng)然是問計(jì)于青年。

何謂社論？為何新民周刊要舉辦“社論大賽”而不是普通的“作文競(jìng)賽”？

中國(guó)長(zhǎng)江韜奮獎(jiǎng)獲得者，上海新聞名專欄“新民一周”作者，新民晚報(bào)社原黨委書記、社長(zhǎng)、總編輯朱國(guó)順說：“社論代表著媒體的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、主張，代表著媒體的認(rèn)知、價(jià)值觀與方法論，是媒體付與社會(huì)的旗幟和靈魂。在最初的微茫中，扶助扣好第一粒扣子，培養(yǎng)建立正確價(jià)值觀，是媒體社論應(yīng)有的職責(zé)，也是我們青少年社論大賽的意義所在，這是他們未來為黨奮斗、為祖國(guó)工作的緊要的第一步。”朱國(guó)順還任上海市新聞工作者協(xié)會(huì)副主席、全國(guó)晚報(bào)工作者協(xié)會(huì)執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)，在多次與全國(guó)各地各家媒體單位深入交流接觸的過程中，更感受到社論在幫助新時(shí)代年輕人形成世界觀上，應(yīng)發(fā)揮更大作用。

而“社論大賽”的價(jià)值在于鼓勵(lì)青少年表達(dá)正確的世界觀。

本次社論大賽，新民周刊邀約到五位重量級(jí)評(píng)委——復(fù)旦大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，中國(guó)著名現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)者、批評(píng)家陳思和；小說家、茅盾文學(xué)獎(jiǎng)得主金宇澄；上海市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)主席、上海社會(huì)科學(xué)院國(guó)家高端智庫(kù)顧問、中國(guó)國(guó)際經(jīng)濟(jì)交流中心上海分中心理事長(zhǎng)王戰(zhàn)；華東師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，曾任上海大學(xué)紐約大學(xué)校長(zhǎng)、華東師范大學(xué)校長(zhǎng)、上海師范大學(xué)校長(zhǎng)俞立中；復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院院長(zhǎng)、教授張濤甫。

邀請(qǐng)函向社會(huì)發(fā)布后，大賽組委會(huì)共收到千余篇符合賽事要求的投稿。五位評(píng)委在閱讀了這些稿件后，不僅感受到了躍然于電腦屏幕上的文字的青春活力，也感受到了這些文字背后的一顆顆年輕的心，以及心跳搏動(dòng)中的思考。

經(jīng)過五位專家的嚴(yán)格遴選，本次大賽“金筆獎(jiǎng)”（冠軍）、“銀筆獎(jiǎng)”（亞軍）和“妙筆獎(jiǎng)”（入圍30強(qiáng)）以及百佳青少年評(píng)論員誕生，評(píng)委評(píng)價(jià)道：面向未來，年輕人們已經(jīng)在做準(zhǔn)備——認(rèn)識(shí)世界的知識(shí)儲(chǔ)備、世界觀的一步步完備，而這些準(zhǔn)備都能從青春飛揚(yáng)又不乏老練的文字中體現(xiàn)。

“年輕不可輕”，是新民周刊首屆青少年社論大賽的主題詞，也是參賽青少年們體現(xiàn)出的面貌。

“拒絕娛樂至死，不做‘文化窮人’”，這是新民周刊首屆青少年社論大賽金筆獎(jiǎng)得主李尚億同學(xué)參賽文章的標(biāo)題。作為上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)附屬外國(guó)語(yǔ)學(xué)校松江云間中學(xué)高一學(xué)子，李尚億關(guān)注到當(dāng)下一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象——“一分鐘讀完《紅樓夢(mèng)》”“五分鐘看完一部電影”之類短視頻大行其道。而這一“榨干年輕人的‘上癮行為’”，在李尚億看來“不僅占據(jù)了許多人的空閑時(shí)間，也潛移默化地影響著人們的思維習(xí)慣和語(yǔ)言表達(dá)方式”。怎么辦？“唯有主動(dòng)挖掘知識(shí)世界的珍貴寶藏，我們才能獲得真正的自我提升。”

大賽銀筆獎(jiǎng)得主、來自復(fù)旦大學(xué)附屬中學(xué)高三的李雨璇同學(xué)文章的標(biāo)題為“時(shí)間的價(jià)值——石匠工人的去與留”。2022年7月，龍門石窟最具盛名的奉先寺盧舍那大佛完成了時(shí)隔50年的又一次大修。李雨璇關(guān)注到相關(guān)報(bào)道中提到的一個(gè)現(xiàn)象——石匠工作對(duì)年輕人的吸引力持續(xù)下降，這位高中生提出了自己的解決之道：一方面“借助公眾號(hào)、綜藝、短視頻等新媒體形式，這些‘瀕危工作’更加有機(jī)會(huì)被新生代群體看到，從興趣和了解中承認(rèn)并延續(xù)石匠的價(jià)值”；另一方面，“從教育角度入手，許多高等院校也已開設(shè)了諸如文物修復(fù)的專科專業(yè)，或許也能讓工藝之路成為更多人的選擇”。

上海中學(xué)兩位高中生正在與老師討論寫作。攝影/吳軼君

從不同的新聞事實(shí)、不同的視角，兩位同學(xué)都注意到了短視頻這一近年來較為流行的事物，或者說現(xiàn)象。只不過，李尚億更多分析了短視頻負(fù)面的一面，而李雨璇希望借助短視頻形式解決一些問題。從兩篇獲獎(jiǎng)社論中不難看出，兩位同學(xué)除了對(duì)新生事物、對(duì)新聞的關(guān)注以外，自身已經(jīng)有獨(dú)立思考能力。

俞立中長(zhǎng)期在高校工作，上世紀(jì)90年代初從英國(guó)利物浦大學(xué)留學(xué)回國(guó)后，接觸過一茬茬青年學(xué)子——從“70后”“80后”“90后”到“00后”。而參加《新民周刊》首屆青少年社論大賽的同學(xué)，許多已經(jīng)是“05后”了。

看稿后，俞立中對(duì)孩子們最深的印象是——“他們沒有數(shù)字鴻溝，能及時(shí)從各方面獲取信息，對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)識(shí)更加寬泛。因此，他們會(huì)關(guān)注到社會(huì)方方面面的問題，他們有人文關(guān)懷，同情弱勢(shì)群體，這是前面幾代人都比不上的。”

當(dāng)代年輕人是在信息化時(shí)代出生和成長(zhǎng)，特別是近幾年來人工智能的發(fā)展非常之快。他們從上學(xué)時(shí)就接觸到信息技術(shù)與數(shù)字媒體，眼界應(yīng)該更寬，想得更遠(yuǎn)。“他們遇到了中國(guó)在全球化進(jìn)程中走得最順利的一段時(shí)間，對(duì)多元文化世界的認(rèn)知，會(huì)更充分。這是他們的優(yōu)點(diǎn)。”俞立中感慨道。

品牌中國(guó)集團(tuán)董事局主席、云實(shí)集團(tuán)董事長(zhǎng)方彬獲悉新民周刊舉辦首屆青少年社論大賽之后，力主旗下“云堡未來市”成為賽事的“原創(chuàng)力合作品牌”。據(jù)方彬觀察，“伴隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、對(duì)外開放和網(wǎng)絡(luò)時(shí)代成長(zhǎng)起來的當(dāng)代青少年，思想更為多元，表達(dá)形式更為多樣，對(duì)新事物的接受度更為開放，個(gè)性化程度超過了以往任何時(shí)代”。

從世界范圍觀察，目前全球至少有49個(gè)國(guó)家進(jìn)入老齡化社會(huì)，其中許多還是西方發(fā)達(dá)國(guó)家，諸如日本、德國(guó)、意大利等，統(tǒng)統(tǒng)進(jìn)入老齡化社會(huì)。包括我們中國(guó)，也已經(jīng)進(jìn)入老齡化社會(huì)的快速發(fā)展期。從這個(gè)角度去衡量，人類世界并不年輕。但與此同時(shí)，人類的發(fā)展，科技前沿、文化前鋒所至，又都需要?jiǎng)恿κ恪?qiáng)大的年輕的心。

通過社論大賽的舉辦，可以發(fā)現(xiàn)不少正值青春的學(xué)子，已經(jīng)有了茁壯的心思。獲得妙筆獎(jiǎng)的上海市第二中學(xué)張金皓同學(xué)的文章《與你賽跑的，不再是人類》、復(fù)旦大學(xué)附屬中學(xué)王思宇同學(xué)的《迎接時(shí)代發(fā)展的洪流：基因產(chǎn)業(yè)對(duì)人類利大于弊》等文章，不僅符合一般社論稿件觀點(diǎn)鮮明、犀利，文字干凈、好讀之特點(diǎn)，還同時(shí)展現(xiàn)了他們一定的跨學(xué)科素養(yǎng)，以及對(duì)人類社會(huì)、科技前沿的認(rèn)知水平。

新民周刊青少年社論大賽與普通的作文大賽究竟有什么不同？

回顧上世紀(jì)90年代風(fēng)靡一時(shí)的“新概念作文大賽”，當(dāng)時(shí)，關(guān)于中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是什么樣，就曾引起較大社會(huì)關(guān)注。“相對(duì)于學(xué)校作文而言，‘新概念’主要在于鼓勵(lì)年輕人追求一種新的寫作觀念，能夠更自由地表達(dá)自己的思想感情。”“新概念之父”趙長(zhǎng)天當(dāng)年說。

顯然，中學(xué)語(yǔ)文教育不是以培養(yǎng)作家為目的——即使大學(xué)中文系亦非以此為目的。一名中學(xué)生，在識(shí)文斷字之后，了解一些中外名家作品，寫出的記敘文文通句順、邏輯正確，是基本要求。另一方面，求真，也是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的另一個(gè)目的——文章表達(dá)作者的真實(shí)想法，而非刻意去粉飾什么；寫到的個(gè)人經(jīng)歷或所見所聞，也應(yīng)是真實(shí)不摻假的；甚至，文章該是本人寫出來而非他人代筆。這些，才是為人、為文的本分。

在新民周刊首屆青少年社論大賽發(fā)出邀請(qǐng)函伊始，幾位重量級(jí)評(píng)委紛紛表達(dá)了自己對(duì)“社論”文章的態(tài)度——

陳思和說：“學(xué)會(huì)寫時(shí)事評(píng)論，是關(guān)心外部世界的好方法。”

金宇澄說：“沒有人讓你寫陌生的事。你自己的發(fā)現(xiàn)、你最熟悉的內(nèi)容是什么？這些是真正屬于你的。”

王戰(zhàn)說：“學(xué)經(jīng)世致用之學(xué)，問數(shù)字時(shí)代之問。”

俞立中說：“觀察世界風(fēng)云，評(píng)述天下大事。”

張濤甫說：“評(píng)論是思想的果實(shí)，思維的體操。期待新時(shí)代的青年評(píng)論人沉入時(shí)代的腹地，從時(shí)代地心，導(dǎo)出思想的巖漿和情感的地?zé)帷！?/p>

不難看出，各位評(píng)委從不同側(cè)面表達(dá)了一個(gè)相對(duì)統(tǒng)一的看法——時(shí)評(píng)文章本身該是鮮活的，社論，也應(yīng)是活生生的時(shí)代觀察和觀點(diǎn)輸出。

上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)附屬外國(guó)語(yǔ)學(xué)校松江云間中學(xué)正高級(jí)教師、圖書館館長(zhǎng)周偉說：“新民周刊面向青少年舉辦社論大賽，不走尋常路，開中學(xué)生作文大賽一種先河。這次比賽為當(dāng)代學(xué)生關(guān)注社會(huì)、參與社會(huì)管理構(gòu)建了一個(gè)自由觀察、認(rèn)真思考和規(guī)范表達(dá)的平臺(tái)。”在周偉看來，社論大賽更重在激發(fā)當(dāng)代學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，增強(qiáng)參與社會(huì)管理的主人翁意識(shí)，有利于促進(jìn)政治認(rèn)同和文化參與等新核心素養(yǎng)的“落地”。

曾帶隊(duì)參加過不少作文競(jìng)賽的復(fù)旦附中正高級(jí)教師、語(yǔ)文教研組長(zhǎng)王希明說：“語(yǔ)文從百多年前學(xué)科形成之初，就承擔(dān)著文化傳承和價(jià)值觀教育的使命。今天新課程、新教材背景下的語(yǔ)文教育，更加看重‘實(shí)踐性’。基礎(chǔ)教育面向的是處于快速成長(zhǎng)期的青少年，只有引導(dǎo)他們打開視野，把目光投向校園外的更廣闊的世界，才能讓他們將課上所學(xué)運(yùn)用到生活實(shí)踐中，把握時(shí)代的脈搏，培養(yǎng)他們‘事事關(guān)心’的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識(shí)。”王希明認(rèn)為，這種意識(shí)的培養(yǎng)不能靠硬性灌輸，而是需要一些契機(jī)。他一直在等待這樣一個(gè)契機(jī)的出現(xiàn)。

新民周刊面向青少年舉辦社論大賽，不走尋常路，開中學(xué)生作文大賽一種先河。這次比賽為當(dāng)代學(xué)生關(guān)注社會(huì)、參與社會(huì)管理構(gòu)建了一個(gè)自由觀察、認(rèn)真思考和規(guī)范表達(dá)的平臺(tái)。

“當(dāng)我發(fā)現(xiàn)新民周刊組織這次大賽，就感覺契機(jī)已至。本次大賽三個(gè)社論題目是‘什么事讓你熱血上涌’‘當(dāng)今世界需要怎樣的變與不變’‘你想要更多人了解什么’，由情感到認(rèn)識(shí)到實(shí)踐，由自我到他人，可以讓學(xué)生在對(duì)社會(huì)事件的關(guān)注中，真正體會(huì)到魯迅先生所說的‘無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都與我有關(guān)’。”王希明說道。

新民周刊社首屆青少年社論大賽征稿詞中寫道：“大賽將為年輕人提供一個(gè)揮斥方遒、浪遏飛舟的舞臺(tái)！”其中，“揮斥方遒”“浪遏飛舟”之語(yǔ)，來源于毛澤東同志的詞作《沁園春·長(zhǎng)沙》。自1957年首發(fā)于《詩(shī)刊》一月號(hào)以后，至今六十余年，這闋詞影響了中國(guó)一代代學(xué)子。

氣勢(shì)恢宏的傳世之作《沁園春·長(zhǎng)沙》，實(shí)際創(chuàng)作于1925年晚秋。當(dāng)時(shí)，32歲的毛澤東再次離別故鄉(xiāng)韶山，去廣州主持農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所工作，途經(jīng)長(zhǎng)沙，重游橘子洲。眼見長(zhǎng)沙湘江上的美麗秋景，聯(lián)想當(dāng)時(shí)的革命形勢(shì)，毛澤東在詞中回顧了自己“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；書生意氣，揮斥方遒”的時(shí)光。1914年，毛澤東入湖南省立第一師范學(xué)校求學(xué)至1918年離開。他21歲至25歲的年華，在校園度過，卻也一直思量校園外、當(dāng)時(shí)軍閥統(tǒng)治下的中國(guó)，到底應(yīng)該由誰(shuí)來主宰國(guó)家的興衰和人民的禍福命運(yùn)？

“揮斥方遒”，字面上指的是青年人熱情奔放、勁頭十足。“揮斥”，語(yǔ)出《莊子·田子方》中的“揮斥八極”。其實(shí)，很大程度上，偉人也是在思量人類之命運(yùn)、宇宙之無窮。

至于“浪遏飛舟”，全句為“曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟”。作者自注是這樣寫的：“擊水：游泳。那時(shí)初學(xué)，盛夏水漲，幾死者數(shù)。一群人終于堅(jiān)持，直到隆冬，猶在江中。當(dāng)時(shí)有一篇詩(shī)，都忘記了，只記得兩句：自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里。”

從毛主席《沁園春·長(zhǎng)沙》創(chuàng)作的緣起、填詞、發(fā)表的過程來看——1925年距離1918年已經(jīng)7年；1957年距離1925年則又是32年。這32年，“天翻地覆慨而慷”。1957年11月，早已是中華人民共和國(guó)偉大領(lǐng)袖、黨和國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人的毛澤東訪問蘇聯(lián)。在莫斯科大學(xué)接見中國(guó)留蘇學(xué)生的時(shí)候，他熱情洋溢地講道：“世界是你們的，也是我們的，但是歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時(shí)期，好像早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，希望寄托在你們身上。”

回溯歷史，眼看當(dāng)下。當(dāng)下的中國(guó)，不再是一百多年前積貧積弱的時(shí)代。當(dāng)我們的國(guó)家歷經(jīng)各種艱難，進(jìn)入改革開放時(shí)代，終于以較快的速度一步步發(fā)展壯大，這才有了如今世界第二大經(jīng)濟(jì)體、全面脫貧攻堅(jiān)取得全面勝利的局面。

但生活在今日之世界的國(guó)人，可以在前人奮斗的基礎(chǔ)上“躺平”享受了嗎？顯然，在任何時(shí)代都不能如此，畢竟，逆水行舟不進(jìn)則退。更何況如今的世界，也并非風(fēng)平浪靜。

“非常之世，需要非常之見地。時(shí)代洪流浩浩蕩蕩，年輕人該如何上下求索，振臂一呼，迸發(fā)青春力量？時(shí)事熱點(diǎn)反反復(fù)復(fù)，年輕人該如何洞察辨析，指點(diǎn)江山，激蕩社會(huì)關(guān)切。”從參賽來稿中，確實(shí)能夠看到不少同學(xué)對(duì)邀請(qǐng)函上這段話是仔細(xì)琢磨、思考過的。

妙筆獎(jiǎng)獲得者上海市曹楊二中王子余同學(xué)的《小國(guó)的眼淚》、上海市奉賢中學(xué)張顧成同學(xué)的《關(guān)于鄉(xiāng)村現(xiàn)況、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的理解與觀點(diǎn)》，讀來都令人受啟發(fā)、給人以新收獲。

王子余對(duì)這樣一個(gè)新聞事件發(fā)表看法——2023年1月，非洲國(guó)家布基納法索正式要求法國(guó)撤軍，成為該地區(qū)繼馬里之后第二個(gè)要求法方撤軍的國(guó)家。他認(rèn)為，對(duì)布基納法索人民奮斗以求獨(dú)立，以及哪怕名義上獨(dú)立以后仍受到前宗主國(guó)壓迫之事，我們不應(yīng)抱以冷漠——“因?yàn)橥高^那一滴滴晶瑩剔透的眼淚能夠望見的，何嘗不是過往的我們”。縱觀王子余同學(xué)的文章，可以看到，這樣的思考，有深度；這樣的行文，有力量！

但生活在今日之世界的國(guó)人，可以在前人奮斗的基礎(chǔ)上“躺平”享受了嗎？顯然，在任何時(shí)代都不能如此，畢竟，逆水行舟不進(jìn)則退。更何況如今的世界，也并非風(fēng)平浪靜。

張顧成同學(xué)文章的特點(diǎn)則是，頗多篇幅懷有對(duì)自己家鄉(xiāng)的深度觀察與思考。這一點(diǎn)，難能可貴！毛澤東有許多文章寫到家鄉(xiāng)湖南——詩(shī)有《到韶山》，文有《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》，可見家鄉(xiāng)題材不僅僅是作文富礦，也是青年人觀察社會(huì)的著眼點(diǎn)。

上海中學(xué)課堂。攝影/吳軼君

青少年對(duì)家國(guó)之關(guān)心，關(guān)系著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的發(fā)展。就中國(guó)來說，在過往的歲月里，許多對(duì)歷史進(jìn)程產(chǎn)生過重要影響的人物，都曾經(jīng)在青少年時(shí)期就關(guān)心時(shí)事，心懷大志。1900年，當(dāng)經(jīng)歷戊戌變法失敗的梁?jiǎn)⒊魍龊Ｍ庵H，曾寫下《少年中國(guó)說》，其中一句“吾心目中有一少年中國(guó)在”，哪怕歷經(jīng)百余年風(fēng)雨，讀來仍能令人血脈僨張。當(dāng)時(shí)中國(guó)的情形，已壞到了極致。可梁?jiǎn)⒊?hào)召同道，“自今以往，棄‘哀時(shí)客’之名，更自名曰‘少年中國(guó)之少年’”。也就是說，他希望國(guó)人不要只尋思慨嘆當(dāng)下，而要放眼未來——“欲言國(guó)之老少，請(qǐng)先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思將來。惟思既往也，故生留戀心；惟思將來也，故生希望心。”梁?jiǎn)⒊P下夢(mèng)想中的少年中國(guó)，當(dāng)然不僅僅希望年輕人要有少年心，也希望上了年歲的人仍保留有少年心。

可即便梁?jiǎn)⒊瑢懴隆渡倌曛袊?guó)說》后十余年，清王朝滅亡、民國(guó)成立，卻也未能令“老大之中國(guó)”恢復(fù)少年心。1915年，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《新青年》，竭力勉勵(lì)青年要“崇尚自由、進(jìn)步、科學(xué)，要有世界眼光，要講求實(shí)行和進(jìn)取”。

1921年，偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨成立——如同點(diǎn)亮一束不滅的光。中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)召開時(shí)，與會(huì)代表平均年齡27.7歲，最小的不過19歲。日后，長(zhǎng)征的隊(duì)伍里，一半以上是24歲以下的年輕人。

中國(guó)一代代熱血青年中，不乏為時(shí)代把脈者，不乏前瞻而深入思考者。中國(guó)這一起碼擁有上下五千年歷史、擁有三千五百年有文字記錄的歷史的國(guó)度，生生不息，作為21世紀(jì)20年代的青年，他們接過了火炬……