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水城農民畫藝術的傳承與發展研究

2023-05-21 23:47:15楊靜思黃永勝
藝術評鑒 2023年8期
關鍵詞:傳承藝術

楊靜思 黃永勝

摘要:農民畫作為水城的藝術品之一,能夠延續至今依舊保留著水城原有的藝術風格,這跟一代代水城人有著千絲萬縷的聯系。農民畫是中華傳統文化中不可或缺的一部分,在現代科技的飛速發展下,它的創新發展也面臨著新的機遇與挑戰。新技術下,它一步步探索,逐漸開辟出了新的傳承與“活化”之路,創造了新的藝術文化語境和時代發展之路。在政府和市場的創新推動下,水城農民畫在未來發展中將固本培元,助推鄉村的可持續發展。

關鍵詞:水城? 農民畫? 藝術? 傳承

中圖分類號:J205?文獻標識碼:A?文章編號:1008-3359(2023)08-0026-04

農民畫是水城人民在一代又一代的實踐中不斷摸索的智慧結晶,是老一輩人留下的寶貴財富。傳統文化的發展一直以來都是我國長期重視的一個論題,不管是在政策方面,還是在技術方面,相關部門都給予了其極大的扶持力度。隨著“新興媒體+人工智能”與“5G終端”等新技術的興起,傳統的民間手藝陣地正逐步從手工生產和傳統媒體向機器制造和網絡新媒體轉移。在這個信息化傳播的社會環境下,文化與技術相互交融,以視覺文化為導向的新媒體所呈現的信息越來越趨向多樣化、多元化,這些給農民畫藝術的創新發展提供了一個很大的契機。

一、水城農民畫的產生與發展

水城農民畫創作貼近鄉村農民生活,注重農民日常的生活表達,融合了水城獨有的傳統特色藝術,逐步發展成了貴州省一道獨具特色的風景線。“農民畫是農民在閑暇之余,利用畫筆描繪生活和生產場景的繪畫形式,往往蘊含和表達著他們自身的思想和情感。”它不僅帶動了當地人們的生活趣味,而且也發展了當地的經濟水平,尤為重要的是其集中體現了本土特色的藝術傳承。

(一)水城農民畫的起源

水城地處貴州省六盤水市,位于貴州省西部,地理環境優越,民風淳樸。因為該地是“中國涼都”的核心腹地,所以青山綠水的自然環境給當地藝術的發展提供了廣闊的發展空間。根據獨特的地理環境與自然環境,水城形成了獨具特色的村寨和濃厚的民俗文化,如刺繡、剪紙、蠟染等為代表的民間藝術品。

水城農民畫創作真正開始于20世紀80年代,以第一批農村畫家楊明芬、熊興蘭等為代表。起初的農民畫是以當地人們的所感、所想為主要內容的,色彩大膽,風格粗獷,所以“農民畫家總能把最真實、最樸素的鄉土情懷毫無保留地呈現在畫面中。”隨著時代的不斷發展與進步,農民畫在改革開放以來,畫風又逐漸趨向于新農村建設和生活新圖景等。在創作上它沒有固定的作畫內容,往往是人民想到什么就會去勾畫出什么,其創作并不是水城人民的突發奇想,而是出自他們對日常生活的積累,以及長年累月的地方藝術熏陶。這樣別具一格的創作風格使得水城人民開始更加大膽、用心地進行創作,正所謂:“讀書破萬卷,下筆如有神。”只有胸中有墨水,才能創作出水城獨有的農民畫。由此可見,農民畫的呈現既是水城人民的情感寄托,也是水城人民宣傳本土文化的重要形式。

(二)水城農民畫的發展歷程

20世紀80年代初期,水城農民畫主要以群眾娛樂文化的形式進行普及和推廣。1983年,水城區開展了全國第一屆農民畫畫展,收集各地的農民畫,同時還舉辦了農民畫的培訓班,正式拉開了農民畫創造者系統的創作與培養;1984年,舉辦了第二期農民培訓,此次培訓較去年相比,最大的特點是政府給予了其更大的政策與資金的支持,還邀請了經驗豐富的專家學者進行規范化教學,這次創作融入了水城的刺繡、蠟染等民間藝術,使得傳統的農民畫不再是單一的畫面創作,更多的是注重多元化的發展,與此同時,也為農民畫家打下了堅實的基礎,讓農民畫有了文化依據;1988年,農民畫開始代表水城參加全國比賽,并多次獲得獎項,在全國都享有一定的名譽,使水城有了“中國現代民間繪畫畫鄉”之稱;2008年,水城農民畫又獲得了“中國民間文化藝術之鄉”之稱,在獲得兩次藝術之鄉后,水城開始打造自己的藝術文化品。當地政府也開始大力宣傳和挖掘本土特色,給農民提供技術與資金的支持。同時還引進產業,給農民畫的發展提供了一個更為廣闊的融資與宣傳平臺。

縱觀近幾年的發展,水城農民畫可謂是聲名鵲起,不僅在貴州省獲得了一致好評,更是在全國乃至全世界得到了廣泛認同。歸其原因,一方面是水城農民畫敢于創新與開拓,打造了自己獨特的風格;另一方面就是它融合了本土特色,融入了中華民族的特色,使得水城農民畫的發展在近年來呈現出了不斷上升的發展趨勢。水城農民畫歷經三百多年的發展,在不斷發展中一步步成型,一步步開拓,打造出了屬于自己的藝術品。它是水城人民日積月累的寶貴財富,是他們用時間去見證的生活畫作。

(三)水城農民畫的發展前景

新興技術的引進將為農民畫帶來新的創意與靈感。農民畫傳承也是依靠媒介進行的,媒介的再創造給農民畫提供了多樣化的傳播渠道,進而創造出了新的語言符號。新技術下的平臺,可以通過數據化的分析快速匯集信息,從而獲得大量的知識來源;再者,虛擬現實空間其實是一種新的呈現方式,它比以前圖文內容、短視頻直播的宣傳形式效果更好。對于農民畫來說,它能讓農民畫家在虛擬空間中更好地直接參與其中。直接參與其中是非常重要的環節,虛擬空間相當于把機器交流變成了面對面交流的方式,所以對于農民畫來說,虛擬空間為畫家創作提供了一種新的通道。

水城農民畫作品在參加完比賽后,曾一度被民間博物館收藏與展覽。民間博物館以展現實物為主要功能,利用虛擬現實技術進行了數字化傳播。“虛擬的空間設計將不僅在視覺上充滿吸引力,甚至可以運用所有的感官刺激,幫助體驗者更加沉浸于其中,以此產生更深入的傳播受眾體驗。”在未來發展中,可以通過以下四點開展,一是通過數字化技術可以展現、復原農民畫的傳統手藝;二是通過大數據廣泛收集信息來源,對珍貴的農民畫手藝進行資源匯集;三是人們通過移動端去參觀水城獨有的民間藝術,足不出戶就可以隨時隨地參觀水城農民畫的作品,同時,在移動端人們還可以參與其中進行交流并發表見解;四是在水城農民畫藝術共享的基礎上,以政府為保護主體、以傳承者為傳承主體、以大眾為傳播主體,三者的共同參與、共同合作,能夠使農民畫得到很好的傳承與保護。

二、水城農民畫的藝術創新

“農民畫作為一種民間藝術形式,它的生存和延續要扎根于農村土壤。”在創作手法上,既要抓住農民畫藝術品本質的藝術特征,又要在原有的基礎上推陳出新。類型化、風格化是現代人獨樹一幟的特征,要想做到創新,就要順應時代發展的潮流與步伐。藝術作品不是憑空想象,也不是憑空捏造,它是有著自己的創作特點和時代特征的。水城的農民畫都帶有西南地區人民的鄉村特色,融入了民間藝術文化。以自己獨有的藝術特點及創作技巧在全國受到了廣泛關注與認可。

(一)水城農民畫的創作手法

“水城縣少數民族文化博大精深,各種習俗活動、各種服飾文化和建筑文化令人沉醉其中,韻味十足。”水城農民畫在選題上多采用貴州當地的民俗、民藝,去反映水城人民的生活。如《趕場歸來》《打谷》等作品,再現了水城區人民對未來生活的向往。在這些極具特色的畫中,可以看見當地農民的服飾、人物、動作等民族文化,由此可見其創作還是趨向于人民的日常生活,是農村生活的真實寫照。

近年來,水城農民畫的變化顯而易見,其在風格特點和文化傳承等方面都發生了重大的變化。它在圖案上并不追求精致,更多的是追求趣味與生活本身。在它的創作上,大膽創新成了其創作的標志。其熱衷于對現實生活中的物體進行細節化刻畫,在刻畫上以寫實為主。首先在色彩的使用下,趣味鮮活的創作手法,給水城農民畫的表現增添了一抹生機,使得水城農民畫顯得更具靈活性、靈動性;其次在色調的運用上,畫面的造型上以簡潔為主,色彩之間形成了鮮明的對比;再者在人物的描摹下,加上傳統的服裝樣式,讓整體的色彩與線條組成了一幅作品;最后是點綴,也是畫龍點睛的作用,在點綴上融入刺繡等手法,讓其具有強烈的民族特色。

(二)水城農民畫的呈現方式

“農民畫在造型與形式上不斷尋求突破,但其內在的核心和靈魂還是中華民族的本源文化。”首先,在材料上采用新的材質增加質感,這為水城農民畫提供了更多的可能性;其次,在圖案的使用上,它區別于以往的傳統農村生活的圖案,而是選擇當下最流行圖案來繪制。如:巨幅農民畫描繪家鄉的變遷、虎年表情包等。隨著人們審美意識的提高,農民畫的發展不再是隨意改變圖案樣式,而是隨著時代而不斷進步,這樣才能不斷發揮和傳承農民畫的獨特魅力;再者就是色彩的創新,步入新時代以來,人們不再追求單一的純色,開始運用一些大膽鮮艷的顏色,更注重色彩搭配,所以農民畫的發展還是要以人們喜聞樂見的裝飾作為發展目標;最后是線條的描摹,以往的圖案很單調,不再能滿足當前人們的需要,而現在的圖案由“靜”到“動”,讓圖案動了起來,這給現在的水城農民畫注入了新的活力,讓其呈現出來的作品更具有層次感和美感。

(三)水城農民畫的創新方式

“農民畫之所以受廣大老百姓青睞,正是因為它所表現的內容真實、淳樸,所表現的主題和題材與人們的生活息息相關,是群眾容易接受并且樂于接受的內容。”水城農民畫以獨特的藝術風格、文化內涵、工藝技術等融入現實社會的發展中,要想發展傳統農民畫就要取其精華,去其糟粕。近年來,針對創新我國提出了很多好的想法,比如:“引進來”和“走出去”的結合、“國內國際雙循環”等,這些都給水城農民畫的發展提供了一個很好的契機,將傳統的民間藝術與國內國外的新事物結合起來,給水城農民畫提供了新的思路。2020年我國全面建成小康社會,這也大大加快了新農村的建設,推動了中國傳統文化向世界邁步,從而也以一種新的形式展現了水城農民畫。

三、水城農民畫的“活化”傳承

“活化”是一種保護方法、觀念和藝術,活化就是要促進農民畫的產業化推進。在當前國家大力提倡文化自信和助推文化產業發展的當下,水城農民畫的活化和發展可以推進民族藝術的發展。“活化”非遺農民畫,關鍵在“固本培元,做足特色。”固本和培元都在推動著水城農民畫的進步,這些民間藝術的保護隨著互聯網技術和信息化傳播的發展,使得水城農民畫的傳播和保護建立在了現代化的數字信息技術的推動上。

(一)開展“旅游+科技”方式

“我國幅員遼闊,各地自然條件千差萬別,各地區的民間文化藝術亦有明顯的區域特征。”眾所周知,貴州省西南地區因少數民族眾多,民族風情獨特,在發展旅游業方面有著得天獨厚的自然地理環境。西南地區作為我國眾多少數民族的聚居地,在節假日成了眾多國人,甚至外國友人的旅游首選地。它不僅擁有美麗多彩的自然風光,更有熱情多姿的少數民族風情。熱情好客的少數民族人民,在展現民族風情方面有著其特別的方式。因此,水城農民畫也可以隨著旅游業的興起,而發展成為一種旅游附屬的產業。到少數民族地區,人們不僅僅是去看風景,更是為了親眼看一看地方的民族特色。數字時代下,科學技術的進步改變了大眾的生活方式和獲取信息途徑的傳統習慣,利用互聯網廣泛宣傳與傳播的模式對農民畫活化會起到一種強大的助推作用,這種推動不僅是傳播范圍和受眾人群覆蓋面積的擴大,更是水城農民畫傳承、保護、發展,實現經濟效益的新思路和新方法,這也使得水城農民畫在網絡中實現了活化的多元選擇,為其活化提供了足夠的內動力。

近年來,科學技術對水城農民畫起到的作用是毋庸置疑的。水城農民畫的繪畫技術融合現在的新興技術,在網絡平臺得到了快速發展與傳播,進一步實現了活化發展。首先,利用廣闊的發展平臺對農民畫進行賦能,對待喜愛者、潛在喜愛者與不喜愛者進行明顯的區分,然后有針對性、有選擇性地進行傳播;其次,基于可視化的大數據研究,將水城農民畫融入地方旅游景點,讓農民畫畫家進行“線上+線下”的雙向互動,增加水城農民畫產業的經濟效益;最后,要引入高水平的技術與藝術人才,以技術人才為主要推動力,推動水城農民畫呈現新技術的賦能發展,使水城農民畫在多渠道、多角度進行展示和傳播。以藝術人才為輔助,利用藝術人才增強畫作的精品度,給農民畫提供多元化的創作空間。

(二)充分利用平臺

隨著社會的不斷進步,在商品經濟的大市場下,人民的消費方式與途徑在選擇上呈現出了多樣化特征,層出不窮的藝術作品通過新的形式脫穎而出,這也不斷對傳統藝術手藝和產業產生了一定影響。農民畫也是如此,所以根據商品在社會中的要求,在農民畫的發展與拓展中,自主性創新和時代潮流相結合是不可或缺的。不僅要打造地方性的農民畫品牌,同時也要打造出更多全民化的作品,推出相對而言簡單卻又具有代表性的藝術產品,這是農民畫的活化之路。農民畫的“活化傳承”的模式強調農民畫從“靜態傳承”到“動態傳承” 的變化,它的藝術內涵是在農民畫原有的基礎上,以現代化信息技術對農民畫進行深層次的發掘,給農民畫注入新時代鮮活的源泉。少數民族地區的旅游產業,不僅僅在鄉村是靚麗的風景線,還舉辦了多場農民畫培訓等體驗活動,使得游客有了很強的參與感,從而促進了農民畫的宣傳與學習。通過現場農民畫畫家的講解,許多人都在體驗區用畫筆描摹出了自己想要的圖案,旅游行業成了很好的線下傳播平臺。

如今互聯網平臺作為不同文化之間交流不可或缺的一種途徑,其利用廣泛的包容性和受眾的分流性,較好地覆蓋了不同興趣、職業、年齡等受眾群體。不同的優秀文化也利用互聯網廣泛持續傳播,使受眾得到了所期望的傳播信息,而傳播者也得到了以流量為主的經濟或宣傳推廣目的。淘寶、拼多多、京東等這些平臺是人們進行消費的渠道,同時也是民族民間文化實現有效傳播的良好途徑。人們通過自己動手,參與其中,知曉了農民畫的繪畫手藝以及它本身的獨特魅力。但從各互聯網平臺現狀可知,現如今的農民畫并沒有在這些平臺開拓市場,還處于相對比較弱的一種狀態。在未來的發展中,農民畫家可以加強平民化作品的研究與創造。在新的形式推廣下,農民畫將呈現出各種各樣的風格特色。未來,在各項平臺的助推和科學技術進步的同時,更應該了解市場上人們的需求,創造出更多的藝術作品,覆蓋更多受眾,形成真正的潮流化。

(三)把握文化底蘊

2021年至2023年,水城農民畫再獲“中國民間文化藝術之鄉”之稱,深厚的文化底蘊為水城農民畫的發展錦上添花,使得其具有了較大的市場經濟價值。因此,作為一種經濟收入的來源,水城農民畫被當地農民和當地政府所依賴。近幾年,農民畫已然成為水城經濟發展的重要支撐。因此,將農民畫這一藝術作為文化產業,是水城提升經濟發展、加快現代化步伐的重要途徑。

農民畫的圖案代表著諸多水城人民的生活習俗和情感態度表征,同時也象征著地方性的民族特色與文化特征。但農民畫要想創新文化發展,就要充分發揮文化軟實力,在水城農民畫畫作原有的基礎表達上,添加益于彰顯中國特色的藝術元素。使得水城農民畫藝術不僅可以在中國進行傳播,還可以進行海外傳播,不斷擴展其傳播路徑。為了使水城農民畫藝術在文化發展上有更好的動能,一是加大藝術人才專業技能的培養,因為現在的藝術人才缺乏實踐動手的操作能力,只有不斷加大實踐力度,才能使其更好地展現文化;二是挖掘地方藝術本體,創造不同的文化價值體系;三是打造自己的核心品牌特色,形成自己的文化品牌競爭力。在人才實踐、挖掘特色與品牌建設的三者融合下,定能實現農民畫藝術文化的主動傳承。

四、結語

藝術創作要遵循的三原則就是:“貼近實際、貼近群眾、貼近生活”,農民畫的創作真正實現了從群眾來到群眾中去,水城農民畫的根基是立足于人民群眾的,所以在傳承中其還是要以廣大群眾為基礎進行宣傳。如今農村生活越來越好,人民生活水平逐漸提高。未來的水城農民畫“活化”傳承,定會由地方走向世界,開啟更輝煌的水城農民畫藝術發展之路。

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