以博物館融合出版助力中華優秀傳統文化傳承創新

文化自信是一個國家和民族前進道路上不可或缺的精神動力，而博物館教育是提升青少年文化自信的有效途徑之一。在新時代新起點上繼續推動文化繁榮、建設文化強國，是新時代文化工作的根本遵循和前進方向，是當代出版人的職責和使命所在。本文僅以各類博物館教育融合出版項目的策劃為例，嘗試運用“博物館+出版”的模式助力中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展的可行路徑，旨在培育青少年堅定文化自信，提升全民族文化自信自強，為實現中華民族偉大復興的中國夢提供強大的價值引導力、文化凝聚力、精神推動力。

0 引言

文化興則國家興，文化強則國家強。文化自信作為民族的精神品質，是一個國家和民族的“根”與“魂”[1]。文化自信的保持和傳承有利于穩步推進國家與社會向著正確和自信的軌道發展。青少年是國家和民族的未來，是國家文化自信堅定的信仰者和積極的實踐者。要實現文化自信的傳承與發揚，必須對青少年進行文化自信方面的教育。博物館作為21世紀的重要教育場所，博物館教育便是進行文化自信的傳承與發揚一個有力途徑。通過博物館教育提升青少年文化自信，是堅定文化自信自強的重要陣地，是樹立和踐行社會主義核心價值觀的必然要求，是增強中華民族偉大復興的精神力量。

1 博物館是優秀傳統文化的記錄者

博物館承載著一個民族的歷史進程和家國情懷，是維護國家文化安全的重要陣地。中國各類博物館保護和傳承著中華民族的燦爛文明，記錄和沉淀著中華優秀傳統文化的輝煌印記。

五千年中華文明源遠流長、生生不息，一代代中華兒女始終秉持著勤勞勇敢、自強不息、敬業樂群、扶正揚善、扶危濟困、見義勇為、孝老愛親等等傳統美德，傳承著中華民族世世代代在生產生活中形成和發展的世界觀、人生觀、價值觀[2]。

因此，如何讓沉默千年的文物傳承優秀傳統文化、講述生動歷史故事，是亟待當代出版人思考和解決的問題。當代出版人應該充分利用好博物館的優質資源，通過將其進行多樣性創新性轉化，使其不再只是一個簡單的館藏展示文物，而是通過文字、圖片、音頻、視頻、交互等多種形式的媒體技術，給予觀眾一個全方位沉浸式接受和思考中華文明的氛圍，讓他們了解文物的誕生環境、用途、工藝等，思考中華民族優秀傳統文化的來源和傳承，深入感受數千年前的民族力量和民族智慧。

2 博物館是全新的教育載體

早在2020年9月，中國教育部和中國國家文物局聯合推出《關于利用博物館資源開展中小學教育教學的意見》，要求將“博物館資源融入教育體系”，并在博物館參與協同育人的機制與方法等方面提出了指導性意見。2021年5月，中央宣傳部、國家發展改革委、教育部、科技部、民政部、財政部、人力資源和社會保障部、文化和旅游部、國家文物局等九部門聯合印發了《關于推進博物館改革發展的指導意見》，要求博物館要強化改革發展，要結合多種節日開展活動，要發揮博物館的教育功能強化愛國主義教育等。可見，如何讓博物館成為青少年在學校之外的“第二課堂”，激發創新博物館的教育屬性，是迫在眉睫的重要任務。

我國具有豐富的博物館資源，這為博物館教育的廣泛實施提供了硬件、資源與場館各方面的有力支持。國家文物局2023年數據顯示，目前全國的博物館數量已達6000多家，包括歷史類、藝術類、綜合類等多種類型。博物館教育是一種特殊的教育形式，相比學校教育，博物館教育是一種基于館藏文化和展品的教育[3]。其教育目標、教育內容和教育評價等與學校教育存在著較大的差異，但這也正是博物館教育的特別之處。

作為文化的重要載體，博物館資源涵蓋了人類發展進程中的方方面面，體現著自然、歷史、人文等不同文化內容，蘊藏有諸多本民族優秀文化和精神信仰。博物館及其資源的豐富性為培育學生的文化自信提供了良好的載體，充分且合理地運用博物館資源的文化傳播功能能有效培育青少年的文化自信。

因此，博物館被認為是“新世紀學習的關鍵場所”[4]。博物館自身所承載的民族文化的屬性，使得博物館教育具備培育青少年文化自信的良好屬性，而當前背景下我國日趨豐富的博物館資源，亦為教育活動的開展提供了基本保障。

3 博物館融合出版的優化路徑

博物館教育不僅僅是將文物進行陳列展示，更需要努力呈現文物背后濃縮的歷史故事和文化價值，博物館教育也正被看作是一種不可替代的教育方式，其教育價值被重新審視、社會功能正在被深度挖掘。傳統的博物館教育以展覽和專業性圖書為主。目前，展覽和講座依舊是較為常規的載體，作為一次性的教育活動，總體上還是過于碎片化和分散化，較少考慮觀眾在參觀之后的持續性影響。而專業性圖書則是以專業角度以文物為基礎進行闡述和挖掘，但由于科普性和趣味性不足，因此還局限于專業人士和學者群體，并不利于向大眾特別是青少年進行科普和推廣。

近年來，博物館熱持續升溫，反映了年輕人對精神生活的更高追求、對中華優秀傳統文化的重新審視和認同，也彰顯了年輕人文化自信的不斷提升。科技的大幅進步也為博物館教育提供了多樣的可能性，大量博物館也在積極開拓教育途徑和手段，以求多維度提升博物館教育的涉及面和影響力。

因此，“博物館+出版”模式也在不斷探索開拓，采用跨媒介敘事方式，將適合不同媒介的相關內容及資源分散到不同的表現形式中，通過場景式的敘述激發觀眾興趣，展示文物所蘊含的文明起源和歷史脈絡。這里僅以各類博物館教育融合出版項目的策劃為例，探討如何讓博物館文物“活”起來、“動”起來，以全新的出版技術和形式賦能博物館教育，推動博物館培根鑄魂育人擔當。

3.1 中國茶葉博物館：非遺茶文化

茶葉起源于中國，不光在全國各地流傳，還通過絲綢之路、茶馬古道等有數千年的歷史文化貿易通道，輸出至世界各個角落，成為深受全人類喜愛的健康飲品。北京時間2022年11月29日晚，聯合國教科文組織保護非物質文化遺產政府間委員會第17屆常會在摩洛哥拉巴特召開，“中國傳統制茶技藝及其相關習俗”成功入選聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄，同時，這還是我國申報非遺歷史上體量最大的項目，共涉及15個省、市、區的44個國家級非遺代表性項目，歷史悠久、內涵豐富。小小的一片東方樹葉，昂首走上了國際舞臺，展示了中華民族的創造力和生命力，成為了中華文化的重要載體和交流媒介，詮釋了中華文明的深厚底蘊和精神品格。

本選題與中國茶葉博物館進行合作，通過音視頻、文字、插畫等豐富的資源形式，集中展示了入選的44項非遺項目，其中包含傳統的綠茶、紅茶等六大茶類和各類再加工茶等39項傳統制茶技藝，以及徑山茶宴、白族三道茶等5項相關茶禮習俗。通過直觀的記錄和展示，逐一再現這些貫穿于儀式、節慶等日常生活，又各有特色的茶藝民俗，帶領觀眾走進各民族的生活，領略別具一格的習俗，品味勞動人民的智慧與創造。中國各地獨特的茶品、各具特色的茶俗，無一不是優秀傳統文化的傳承和發展，折射出中華民族貫穿于千年茶文脈、千年茶產業、千年茶品格、千年茶故事中那一股生生不息的守正創新精神。

3.2 良渚博物院：中華五千年文明起源

北京時間2019年7月6日，第四十三屆聯合國教科文組織世界遺產委員會會議在阿塞拜疆隆重舉行，“良渚古城遺址”正式入選世界遺產名錄。這標志著中華文明與古埃及文明、蘇美爾文明、哈拉帕文明比肩而立的地位，正式得以世界性確認。良渚遺址是實證中華五千年文明史的圣地，良渚古城充分呈現了一個五千年前就擁有發達的水稻農業、精美的手工藝技術、便捷的水路交通、先進的水利系統以及完善的階級登記的早期國家形態，印證了長江流域是稻作文明的核心起源地以及中華文明的重要發祥地。

本選題由良渚博物院原創，面向青少年群體，在良渚文化時期的小女孩主人公良良和哥哥展展的帶領下，以音頻有聲書的形式，生動展示良渚古城氣勢宏偉的三重城、規模宏大的水利工程、美輪美奐的玉器陶器加工技藝和成熟發達的稻作農業等，帶領小讀者領略良渚時期興旺繁榮的生產活動，以及良渚先民衣食富足的精致生活，推進青少年文化自信，讓優秀傳統文化的種子生根于青少年的心中，并在不斷傳承與創新中發芽。

3.3 溫州博物館：見證鄉村美好生活

博物館是一個地區的文化載體和文化縮影，鄉村博物館更是一個地區精神和物質共同富裕的集中體現。一方水土養育下的農村、農業、農民，孕育著他們的生活習俗與民間藝術，展示著他們推動鄉村振興、促進文化共富的無限可能，書寫著用鄉土文化充實鄉民口袋的美麗畫卷。

本選題由溫州博物館主編，通過選取溫州地區首批通過浙江省文物局驗收認定的鄉村博物館，生動展示溫州地區散發鄉土氣息的文化標識，推動優秀鄉土文化傳承與創新。本系列視頻精選了甌憶文化博物館、澤雅傳統造紙專題展示館、金鄉博物館、平陽黃湯制作技藝體驗館、鄭家園媽媽酒文化博物館五個鄉村博物館，全方位展現溫州地區多姿多彩的甌窯技藝、古法造紙、抗倭衛城、黃茶文化、民俗酒文化等各類文化遺存、非遺民俗，并通過文創展示、研學活動、技能培訓等多種方式進行地域文化提煉和文物活化利用，打造文化產業矩陣，促進文旅深度融合，不斷探索市場化改革和產業化發展，實踐鄉村振興助力共同富裕可持續發展路徑。

4 結語

中華文明博大精深，中華文脈深遠悠長。在五千多年漫長的歷史進程中，一代代中華兒女不斷開拓、傳承創新，雖然歷經千年風霜，卻從未中斷流失，創造了人類歷史上唯一不斷流的燦爛文明。中華文明是中華民族獨特的精神標識，是當代中國文化的根基，也是社會主義核心價值觀的重要源泉，為中華民族生生不息、發展壯大提供了文化基因和精神家園。

新時代賦予了新征程，創造了新起點，作為出版工作者更覺肩負重任與使命，將在繼承本來中轉化、在吸收外來中超越、在面向未來中創新，深刻把握“兩個結合”的精髓要義，讓中華優秀傳統文化成為推動新時代出版高質量發展的重要源泉。更要圍繞建設社會主義文化強國的時代要求，落實“七個著力”的要求，牢記“國之大者”，積極擔當作為，努力為建設中華民族現代文明、探索中國式現代化人類文明新形態譜寫當代華章，推進文化自信自強、鑄就社會主義文化新輝煌。■

引用

[1] 諸琦睿.新媒體時代堅定大學生文化自信的三重邏輯[J].教育理論與實踐，2021，41（36）：28-32.

[2] 李沛，蘇小燕.話語分析視角下中國文化遺產的國際地位提升路徑研究[J].河南社會科學，2019，27（9）：71-77.

[3] 楊丹丹.博物館綜合實踐活動課程的開發和實施[J].教育理論與實踐，2020，40（9）：62-64.

[4] 艾琳·胡珀-格林希爾.博物館與教育：目的、方法與成效[M].上海：上海科技教育出版社，2017：180．

作者簡介：呂秋稼（1987—），女，浙江海寧人，本科，出版中級，就職于浙江電子音像出版社。