談勞動教育與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育在幼兒活動中的滲透

摘 要：中華傳統(tǒng)文化是一種博大精深、內(nèi)容豐富的文化，它是中國人民在漫長的勞動實(shí)踐中不斷總結(jié)出來的一種精神文明，是我們每個中國人都應(yīng)該傳承和弘揚(yáng)的。將中國傳統(tǒng)文化融入勞動教育中，既能提高學(xué)生的民族自豪感，又能使他們對歷史、地理等人文知識有所認(rèn)識。本文主要分析了勞動教育與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育應(yīng)用于幼兒活動中的現(xiàn)狀，從幼兒活動中培養(yǎng)勞動意識、設(shè)置生活化的教育情境、選擇合理的繪本教材豐富教學(xué)方法、制作手工藝品實(shí)現(xiàn)勞動教育和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的融合等方面，對勞動教育與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在幼兒活動中的滲透方法展開了探討，旨在為促進(jìn)學(xué)前教育的多元化發(fā)展提供借鑒。

關(guān)鍵詞：幼兒教育 勞動教育 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2023.09.051

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是實(shí)現(xiàn)教育目的、促進(jìn)國家全面發(fā)展的有效途徑之一。在幼兒早期教育階段，要對兒童進(jìn)行文化啟蒙教育，把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和早期教育結(jié)合起來，大力推廣傳統(tǒng)文化，提高兒童的整體素質(zhì)，并在實(shí)踐中促進(jìn)兒童學(xué)到豐富的傳統(tǒng)文化知識，從而取得兒童早期教育的成效。勞動教育是素質(zhì)教育、核心素養(yǎng)教育的關(guān)鍵內(nèi)容，培養(yǎng)幼兒的勞動意識，滲透勞動相關(guān)的知識內(nèi)容，可以幫助幼兒養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣。在學(xué)前教育階段融入中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以增強(qiáng)幼兒的文化認(rèn)同，豐富幼兒的精神世界和情感思想。為此，教師要結(jié)合學(xué)前教育發(fā)展現(xiàn)狀、幼兒的認(rèn)知規(guī)律、學(xué)習(xí)能力和性格特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)多元化的教育活動場景，提高幼兒教育整體質(zhì)量，滿足幼兒德、智、美全面發(fā)展的要求。

一、勞動教育與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育應(yīng)用于幼兒教育中的現(xiàn)狀

（一）幼兒勞動教育概述

1.勞動教育應(yīng)用于幼兒活動中的意義

素質(zhì)教育思想、核心素養(yǎng)育人理念在幼兒教育中的有效滲透促進(jìn)了幼兒教育的多元化發(fā)展。幼兒園階段是培養(yǎng)一個人德、智、體、美全面發(fā)展的關(guān)鍵時期，以勞動教育相關(guān)內(nèi)容為載體設(shè)計(jì)幼兒活動有助于豐富教學(xué)內(nèi)容，滲透德育、勞動教育主題，培養(yǎng)幼兒的勞動意識，養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣，使幼兒在真知、真感中逐漸形成正確的勞動觀念。利用勞動教育開展育兒活動有利于落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，勞動是一種實(shí)踐性教學(xué)，幼兒的教育也主要以活動、游戲的形式展開，設(shè)計(jì)以勞動為主題的實(shí)踐活動可以在潛移默化中培養(yǎng)幼兒勇于面對困難、堅(jiān)韌不屈的品格，同時也能幫助幼兒培養(yǎng)責(zé)任意識、集體意識、勞動意識。

2.幼兒勞動教育現(xiàn)狀及存在的主要問題

教師缺乏工作經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)新意識，對勞動教育的內(nèi)涵本質(zhì)了解得不深入，在設(shè)計(jì)勞動教育內(nèi)容時流于形式，僅選擇掃地、搬運(yùn)物品等以體力為主的勞動教育內(nèi)容，導(dǎo)致勞動教育的出現(xiàn)形式大于過程，并沒有滲透勞動思想、德育相關(guān)內(nèi)容，長此以往，幼兒面對枯燥、重復(fù)、機(jī)械的勞動內(nèi)容，必然會產(chǎn)生抵觸、排斥等心理，削弱勞動教育的育人功能。

第二，教學(xué)方法單一。幼兒自我管理能力薄弱，任何學(xué)習(xí)活動的開展都是以興趣作為主要驅(qū)動力，很難對不感興趣的事物保持長久的專注力。但是有些教師在設(shè)計(jì)勞動教育活動時對幼兒的性格特點(diǎn)、認(rèn)知規(guī)律、學(xué)習(xí)能力的了解不夠清晰，在設(shè)計(jì)勞動活動形式，教育內(nèi)容時存在教學(xué)方式單一，教學(xué)針對性不足的情況。在組織勞動形式時沒有考慮幼兒的身體素質(zhì)，沒有把握好勞動量和勞動難度，導(dǎo)致勞動教育沒有達(dá)到預(yù)期的效果。

最后，勞動教育評價(jià)方式不合理也是影響教育效果的關(guān)鍵因素。有些幼兒園在教育態(tài)度方面存在功利化的傾向，導(dǎo)致整個勞動教育過程也帶有功利化的因素。勞動教育評價(jià)指標(biāo)和評價(jià)內(nèi)容多以最終的勞動成果為參照，對幼兒的勞動體驗(yàn)、勞動過程、參與勞動活動的態(tài)度、積極性等方面的評價(jià)不夠重視。在制定評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，評價(jià)幼兒勞動成果時沒有注重幼兒之間的個體差異性，不能更好地在勞動教育中對幼兒的表現(xiàn)作出客觀、公正、合理的評價(jià)。

（二）傳統(tǒng)文化教育概述

1.將傳統(tǒng)文化教育應(yīng)用于幼兒教育中的意義

教育是人類文化生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，教育和文化之間是相輔相成、相互依存的關(guān)系，我國有著幾千年不間斷的文化傳承，對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng)也是教育的主要任務(wù)。教育者要意識到傳統(tǒng)文化在促進(jìn)教育多元化發(fā)展、豐富人們精神世界等方面的重要作用。幼兒教育是我國整體教育體系的重要組成部分，是現(xiàn)代教育不可忽視的一部分。我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的范圍廣，“熱愛勞動”“尊重勞動人員”“塑造正確的勞動意識”也是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，樹立幼兒良好的勞動意識、培養(yǎng)正確的勞動觀念，使幼兒成為一個熱愛勞動、尊重勞動的人也是幼兒教育的主要任務(wù)?！督逃ā分忻魑囊?guī)定：“教育應(yīng)當(dāng)繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的歷史文化傳統(tǒng)，吸收人類文明發(fā)展的一切優(yōu)秀成果?！敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國教育模式的搖籃，也是中華民族幾千年長期發(fā)展過程中沉淀和保留下來的珍貴遺產(chǎn)，在提高中華民族的文明程度和人民整體文化水平等方面發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。

2.幼兒傳統(tǒng)文化教育存在的主要問題分析

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透存在形式化，教師對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵認(rèn)知不清晰，是幼兒教育活動中滲透傳統(tǒng)文化面臨的主要困境和難題。幼兒活動多以游戲、娛樂的形式開展，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透是對幼兒的思想品德進(jìn)行教育，如何保證思想教育和游戲?qū)嵺`活動之間的銜接是教育難點(diǎn)。結(jié)合實(shí)際教學(xué)情況來看，有些教師缺乏創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思維，在幼兒活動中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透過程中對室內(nèi)環(huán)境的布置表面化，形式多樣的幼兒游戲活動需要以各類游戲材料作為支撐，對材料的逼真性、環(huán)境的美觀性要求較高。但是在實(shí)際教學(xué)時，教師未能與幼兒建立有效的互動、溝通和交流，無法控制環(huán)境格局的合理性，幼兒在具體活動中長期處在被動的局面，無法主動了解和掌握游戲活動中包含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，上述問題的存在一定程度上弱化了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人價(jià)值和作用。

二、勞動教育與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)用于幼兒活動中的有效策略

（一）利用傳統(tǒng)民間游戲培養(yǎng)勞動能力

對幼兒來說，游戲是他們認(rèn)識世界的主要方式，游戲在激發(fā)他們興趣方面起著重要的作用，游戲讓他們獲得更多的知識，從而促進(jìn)了他們的全面發(fā)展。傳統(tǒng)民俗游戲往往蘊(yùn)藏著中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，它對促進(jìn)社會進(jìn)步、促進(jìn)兒童健康成長起著重要的作用。因此，在幼兒教育中，通過適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用傳統(tǒng)的民俗活動，間接地把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入兒童的學(xué)習(xí)中，從而使幼兒的動手能力和語言表達(dá)能力得到進(jìn)一步的提升。

教師根據(jù)具體內(nèi)容，選用有針對性和合理性的傳統(tǒng)民間游戲，利用民間傳統(tǒng)游戲，既能有效地訓(xùn)練孩子的創(chuàng)造性和思考能力，又能提高孩子的協(xié)調(diào)能力、跳躍能力和投擲能力，從而總體提高幼兒的勞動能力和身體素質(zhì)。因?yàn)槟承┯螒蚓哂懈偁幒鸵?guī)律性，對于培養(yǎng)幼兒的積極性起著重要的作用，也有利于幼兒在參加傳統(tǒng)的民俗活動中，學(xué)習(xí)如何遵守紀(jì)律，在耳濡目染中接受優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，促進(jìn)幼兒的健康成長，同時也能提高幼兒的學(xué)習(xí)效率。因此，在幼兒教育中，要使兒童獲得更好的教育，并為其以后的學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定一個堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，就必須對其進(jìn)行早期的啟蒙教育，使幼兒教育與幼兒勞動教育相結(jié)合，從而使教學(xué)質(zhì)量得到明顯的提升。

（二）設(shè)置生活化的教育情境

勞動教育和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育有著共同點(diǎn)，結(jié)合幼兒認(rèn)知規(guī)律和思維模式創(chuàng)設(shè)生活化的勞動教育情境可以加強(qiáng)二者的聯(lián)系，促進(jìn)幼兒教育的多元化發(fā)展。在勞動教育具體主題創(chuàng)設(shè)過程中教師需要積極探索二者的共同點(diǎn)。例如，可以圍繞某些節(jié)日開展相關(guān)勞動教育，讓幼兒深入理解勞動的意義，提高對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知并落實(shí)到實(shí)踐中。在具體實(shí)踐中，可以以相關(guān)主題的繪本作為載體實(shí)現(xiàn)勞動教育和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的融合。

圍繞《媽媽買綠豆》的繪本故事，可以組織幼兒開展幫助媽媽買菜的勞動教育活動，在課堂上創(chuàng)設(shè)“選菜、洗菜、切菜、做菜”的場景，讓幼兒了解媽媽在現(xiàn)實(shí)生活中買菜和做菜的流程，了解勞動的不易，在課堂上情境再現(xiàn)之后可以通過提問的方式引發(fā)幼兒的思考，“媽媽天天都要買菜、洗菜、做菜，媽媽辛苦不辛苦??？”“在整個流程中你們可以做哪些力所能及的事情呢？”通過這種提問的方式可以讓幼兒主動幫媽媽做家務(wù)，同時也能讓幼兒學(xué)會思考，學(xué)會感恩，實(shí)現(xiàn)勞動教育和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的有效融合。在此基礎(chǔ)上，可以拓展教學(xué)內(nèi)容，讓幼兒在周末、節(jié)假日陪伴媽媽去超市買一次菜，觀察媽媽做菜時都需要經(jīng)歷哪些流程，讓幼兒在實(shí)際生活中感受到媽媽每天都要做菜的不易，懂得珍惜他人的勞動成果。

創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境有助于加深幼兒對生活中實(shí)際勞動的理解，在課堂上模仿相應(yīng)的生活場景可以豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，提高勞動教育的趣味性。

此外，在重陽節(jié)前后也可以組織“童心敬老，愛在重陽”等與勞動教育和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承相關(guān)的教學(xué)形式，尊重師長、敬愛老人是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，在相關(guān)節(jié)日前后可以組織學(xué)生為家里的長輩捶捶背、洗洗腳，打掃家庭衛(wèi)生，在母親節(jié)、教師節(jié)等節(jié)日前后可以讓學(xué)生制作手工藝品表達(dá)對師長的敬愛之情。

（三）選擇合理的繪本教材，豐富教學(xué)方法

繪本教材在幼兒教育中得到了有效應(yīng)用，繪本類型的選擇也是決定幼兒思想教育、勞動教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育質(zhì)量的關(guān)鍵因素，選擇與幼兒興趣、年齡段相符的繪本教材是提升教育質(zhì)量的關(guān)鍵因素。在日常教學(xué)活動開展過程中，教師要與幼兒加強(qiáng)聯(lián)系和溝通，明確幼兒的興趣點(diǎn)、性格特征和思維模式，觀察幼兒愛好和需求，為繪本等輔助教材的選擇提供支持。眾所周知，幼兒的自我管理能力薄弱，自控能力差，在教育活動開展過程中容易出現(xiàn)注意力不集中、思想跑偏等諸多問題，如果教學(xué)內(nèi)容單一、采用同一種活動形式，幼兒會產(chǎn)生審美疲勞，失去參與活動的興趣，學(xué)習(xí)積極性和主動性也會隨之降低，這種情況下，教學(xué)質(zhì)量也會下降。

為此，教師要設(shè)計(jì)多元化的教學(xué)內(nèi)容，采用多樣的教學(xué)方法，加入趣味性元素，根據(jù)幼兒的認(rèn)知規(guī)律靈活調(diào)整教學(xué)方法。例如，在教學(xué)內(nèi)容中滲透勞動教育和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容時，可以創(chuàng)設(shè)角色扮演的教學(xué)情境，選用繪本教材中的趣味性故事，讓幼兒根據(jù)故事中的角色和相關(guān)情節(jié)進(jìn)行角色扮演，就故事情節(jié)展開對話，在對話中加深對勞動思想、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)知。引導(dǎo)幼兒在繪本閱讀中了解勞動的深刻含義。

（四）挖掘勞動教材，滲透中華傳統(tǒng)文化

我們的勞動教育教材中有大量的勞動教育實(shí)踐活動，其中往往蘊(yùn)含著中華民族的傳統(tǒng)文化，因此，教師要充分利用教材，挖掘中華傳統(tǒng)文化，運(yùn)用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生主動參與到文化的傳承之中。比如中國結(jié)，教師首先要讓學(xué)生了解中國結(jié)的歷史，然后在課堂上講中國結(jié)的歷史，并講出中國結(jié)象征團(tuán)結(jié)、親和、吉祥，是中國的一種傳統(tǒng)的驅(qū)邪物品，主要是紅色。挖掘勞動材料，滲透中華傳統(tǒng)文化，使學(xué)生在不知不覺中受到教育，使傳統(tǒng)文化像一道清泉，緩緩地流入學(xué)生心中。

（五）制作手工藝品，實(shí)現(xiàn)勞動教育和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的融合

在長達(dá)幾千年的歷史發(fā)展中，我國古代勞動人民創(chuàng)造了各式各樣的傳統(tǒng)手工技藝形式，其中包含了古代人民對勞動、對生活的思考，是勞動人民智慧的結(jié)晶，同時又融入了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，具有較高的教學(xué)價(jià)值和弘揚(yáng)意義。以傳統(tǒng)手工藝品為載體開展勞動教育和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承教育，既能滿足幼兒的好奇心理，也能豐富課堂教學(xué)內(nèi)容。

傳統(tǒng)手工藝包含的內(nèi)容，制作的復(fù)雜程度也各不相同，在傳統(tǒng)手工藝品制作教學(xué)時，教師要分析手工藝品的特點(diǎn)和幼兒身心發(fā)展水平，篩選適合學(xué)前教育階段的手工藝品教學(xué)內(nèi)容。例如，可以選擇燈籠的制作和剪紙的制作為案例開展勞動教育和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。燈籠又稱為彩燈，燈籠不僅有照明的實(shí)用價(jià)值，更是寄托著人們闔家團(tuán)圓的美好愿景，寄托著古代人們和中華民族傳統(tǒng)文化中對美好幸福生活的向往，燈籠在現(xiàn)實(shí)生活中也比較常見，每逢過年和元宵佳節(jié)，家家戶戶都要張燈結(jié)彩，不同城市都有觀賞燈花的習(xí)俗。在組織和設(shè)計(jì)幼兒教學(xué)活動時，可以指導(dǎo)學(xué)生制作簡單的燈籠，在此過程中也可以讓幼兒分享自己在生活中觀察到的燈籠，講述有關(guān)故事和場景，在潛移默化中實(shí)現(xiàn)對勞動思想的滲透和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。在此基礎(chǔ)上，可以利用多媒體教學(xué)設(shè)備播放與燈籠等手工藝品相關(guān)的視頻，讓幼兒在制作燈籠的基礎(chǔ)上，從多個角度感受我國傳統(tǒng)文化的魅力，感知不同事物背后蘊(yùn)含的歷史文化知識，以提高幼兒教育的整體質(zhì)量，為幼兒實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展夯實(shí)基礎(chǔ)。

綜上所述，幼兒教育是一項(xiàng)復(fù)雜性、持續(xù)性的任務(wù)，對教師的責(zé)任意識、綜合素養(yǎng)要求較高，在素質(zhì)教育背景下，教師要明確學(xué)前教育中存在的主要問題和發(fā)展趨勢，結(jié)合幼兒身心發(fā)展要求積極創(chuàng)新，在幼兒活動的組織和設(shè)計(jì)中，循序漸進(jìn)地滲透勞動教育和中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在培養(yǎng)幼兒良好勞動習(xí)慣的同時，加強(qiáng)幼兒對我國文化的認(rèn)同感，以提高幼兒教育的整體質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)前教育的全面發(fā)展。

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