以核心素養(yǎng)為導向的小學語文傳統(tǒng)文化教學改革探索

摘 要：在義務教育階段，新的課程改革對學生的全面發(fā)展提出了更高的要求，為了能夠更好地實現(xiàn)這一目標，學科核心素養(yǎng)的理念隨之提出，并受到了社會的廣泛關(guān)注。核心素養(yǎng)理念的提出是教育現(xiàn)代化發(fā)展的必然，因為現(xiàn)階段的教育不僅僅是分數(shù)的教育，更是全面育人的教育。在落實學科核心素養(yǎng)和促進學生全面發(fā)展的實踐探索當中，融合傳統(tǒng)文化教育，不僅能夠更快速和有效地實現(xiàn)學生全面發(fā)展與素質(zhì)教育改革的目標，同時還能夠豐富教育內(nèi)容與教學方法，提高教學的深度與廣度。小學語文課程在傳統(tǒng)文化的滲透與全面育人方面有著得天獨厚的優(yōu)勢，教師要結(jié)合語文教學優(yōu)勢，不斷挖掘傳統(tǒng)文化素材與內(nèi)核，結(jié)合學科核心素養(yǎng)進行新一輪的教育實踐改革，用更先進的教育方法和更豐富的傳統(tǒng)文化資源提升學生的語文核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：小學教學 語文教學 核心素養(yǎng) 傳統(tǒng)文化 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2023.09.005

中華民族之所以能夠歷經(jīng)千年磨難仍然屹立于世界民族之林，是因為中華民族獨特的文化與精神。中華民族獨特的文化與精神在不斷的發(fā)展與傳承中沉淀，成了鞭策我們不斷進取和開拓的精神力量。現(xiàn)如今，傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族偉大復興的根本。但是要想真正地拓展民族文化的內(nèi)核，提高民族文化的深度與廣度，就必須將傳統(tǒng)文化融入教育之中，實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚。在基礎(chǔ)教育階段，傳統(tǒng)文化的滲透與傳承當中，小學語文課程有著得天獨厚的優(yōu)勢，不僅是因為豐富的傳統(tǒng)文化教育資源，更是因為其深刻的文化內(nèi)核。而在小學語文課程改革與發(fā)展的實踐探索當中，學科核心素養(yǎng)起到了風向標的作用。依托語文學科核心素養(yǎng)教育目標開展傳統(tǒng)文化的教育指導不僅能夠拓展語文教育的深度與廣度，還能夠?qū)πW生進行思想的啟蒙，助力學生語文素養(yǎng)與思想道德品質(zhì)的多元發(fā)展。因此，小學語文教師要依托學科核心素養(yǎng)探索傳統(tǒng)文化教育的新方法，讓學生在優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源與真善美的氛圍影響下實現(xiàn)健康與全面的成長。

一、核心素養(yǎng)對小學語文教學改革的推進作用

（一）強化學科育人目標

教育是手段，而育人是目的，兩者密不可分，且辯證統(tǒng)一。新的課程改革使得越來越多的人開始關(guān)注學生，現(xiàn)階段的教育也不再是分數(shù)的教育，而是育人的教育。在學科育人的過程中，我們不僅要發(fā)揮書的作用，更需要發(fā)揮人的能動性。核心素養(yǎng)教育目標的提出為教師提供了更豐富的教育目標，使得教師明確了育人的方向。小學語文學科核心素養(yǎng)目標包括語言的構(gòu)建與應用；思維的發(fā)展與提升；審美的鑒賞與創(chuàng)造和文化的傳承與理解。若干個核心素養(yǎng)教育目標連接在一起讓教育成了更全面的教育，也成了助力學生能力發(fā)展的教育。在學科核心素養(yǎng)目標的推動下，小學語文課程不再是知識灌輸?shù)恼n程，而是推動學生全面發(fā)展的課程，推動學生思想道德品質(zhì)提高的課程。

（二）推動素質(zhì)教育改革

學科核心素養(yǎng)除了強化教師學科育人的教育目標之外，還對學生的核心素養(yǎng)能力提出了更高的要求，更加注重學生思維的發(fā)展。而為了能夠更好地實現(xiàn)學科核心素養(yǎng)的教育目標，教師就必須結(jié)合更新的教育理念，依托課堂實踐探索更有效的教學方法。在這一過程中，越來越多豐富的教學形式和科學的教育理念融入了教學實踐當中。例如，以學生為主體的翻轉(zhuǎn)課堂的教育模式強化了學生的學習自覺性和主動性。群文閱讀的教育模式既拓展了教育資源也幫助學生實現(xiàn)了知識與文學素養(yǎng)的積累。生活教學的實踐探索將課堂教學與學生的生活實際緊密地結(jié)合在一起，既拓展了教學資源和范圍，又強化了學生對所學內(nèi)容的認知，構(gòu)建了立體教育體系。豐富的教學形式和科學的教育理念極大程度上推動了小學語文課程的現(xiàn)代化改革，也實現(xiàn)了學生綜合素養(yǎng)的提升，將素質(zhì)教育改革的核心理念與內(nèi)核落到了實處。

二、小學語文傳統(tǒng)文化教學存在的問題

（一）教師對傳統(tǒng)文化教學目標認知不足

在學科育人、立德樹人諸多教育目標與理念的指引下，小學語文教師開始意識到傳統(tǒng)文化的重要性，但是受限于應試教育和傳統(tǒng)教學觀念的影響，部分教師的教學有一定的功利性，所以未將滲透傳統(tǒng)文化這一教學目標落到實處。在實際教學中，部分教師為了能夠快速地提高教學成績和教學質(zhì)量，還是采用灌輸式的教育指導方法，利用題海戰(zhàn)術(shù)或者是機械性背誦的形式對學生進行教育。這樣的教學形式具有很強的局限性，例如，在進行傳統(tǒng)文化的教學知識點講解時，部分教師為了不耽誤教學進度，僅僅是一筆帶過，學生難以透過僅有的教育資源去分析和認識傳統(tǒng)文化，導致傳統(tǒng)文化的滲透性不足。這些問題充分表明了教師對傳統(tǒng)文化的重要性認知不夠充分，對傳統(tǒng)文化教學目標的認知不足，忽視了傳統(tǒng)文化本身的育人功能，沒有能夠充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化育人的核心價值。

（二）教學中傳統(tǒng)文化資源的滲透性不足

雖然在傳統(tǒng)文化的教育與滲透方面，小學語文課程有著得天獨厚的優(yōu)勢，但是仍然需要教師的滲透指導。在現(xiàn)階段的語文教學過程中，部分教師沒有做好教學改革，也沒能夠?qū)崿F(xiàn)傳統(tǒng)文化在每個教學環(huán)節(jié)當中的滲透，導致傳統(tǒng)文化教學較為生硬。例如，古詩是傳統(tǒng)文化的重要載體，蘊含豐富的傳統(tǒng)文化資源。由于在傳統(tǒng)的教學過程中，教師只是對古詩進行翻譯式的教學，只注重對古詩重點內(nèi)容的教育指導，導致古詩中所包含的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵并沒有被充分挖掘出來，呆板且枯燥的教育形式難以讓學生去體會古詩中傳統(tǒng)文化的美，嚴重阻礙了傳統(tǒng)文化在小學語文教學當中的滲透，降低了傳統(tǒng)文化教學的質(zhì)量。

（三）教學主體傳統(tǒng)文化學習積極性不足

小學階段的學生正處于人生成長的關(guān)鍵時期，這一時期的學生活潑好動，對一些更直觀和極具趣味性的事物較為感興趣。而在小學語文傳統(tǒng)文化的教育實踐探索當中，部分教師由于教學方式較為單一，枯燥乏味的教學形式，難以強化學生學習的積極性，導致學生對傳統(tǒng)文化的理解不夠深入，也沒有深入了解傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和體驗傳統(tǒng)文化之美的興趣，嚴重阻礙了傳統(tǒng)文化在小學語文課程當中的滲透。與此同時，興趣是學生學習的主要動力，但是小學生對傳統(tǒng)文化的認知較為匱乏，再加上單一枯燥的教學形式讓學生認為傳統(tǒng)文化的學習就是知識的背誦，學生難以主動地去了解傳統(tǒng)文化，導致其傳統(tǒng)文化學習的積極性與動力嚴重不足。

三、核心素養(yǎng)視域下小學語文傳統(tǒng)文化教學改革探索

（一）拓展傳統(tǒng)文化教學資源，做好文化傳承與理解

1.依托數(shù)字資源拓展傳統(tǒng)文化導入素材

小學語文課程改革最重要的目標就是培養(yǎng)學生的文化傳承與理解素養(yǎng)，而要想實現(xiàn)這一點，教師就必須要做好傳統(tǒng)文化素材的拓展與延伸。結(jié)合現(xiàn)階段多媒體教學工具的發(fā)展，教師可以從數(shù)字資源出發(fā)做好互聯(lián)網(wǎng)資源的拓展，用豐富的傳統(tǒng)文化幫助學生了解傳統(tǒng)文化，強化對傳統(tǒng)文化的認知，從而逐步做好對文化的傳承與理解。

中華民族的傳統(tǒng)文化內(nèi)容極為豐富，既有藝術(shù)、風俗內(nèi)容，也有文學、技藝等不同的方面，教師需要利用數(shù)字資源的資源拓展優(yōu)勢，為學生展示豐富的傳統(tǒng)文化資源，讓新奇的傳統(tǒng)文化知識強化學生的學習積極性。以《難忘的潑水節(jié)》為例，教師就可以結(jié)合數(shù)字資源對學生進行拓展延伸。例如，通過數(shù)字視頻的形式讓學生了解潑水節(jié)的來歷以及潑水節(jié)的內(nèi)涵，讓學生了解我國少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化。之后，教師還可以結(jié)合傣族這一少數(shù)民族進行傳統(tǒng)文化資源的拓展，例如，讓學生了解傣族的特色民族服飾、文化、建筑等，利用豐富的傳統(tǒng)文化資源，結(jié)合數(shù)字多媒體視覺與聽覺的多重感官刺激來強化學生學習的主動性與積極性。最后，教師可以通過數(shù)字資源的拓展，讓學生了解我國是一個多民族的國家，每一個民族都有著自己獨特的文化。

2.依托群文閱讀拓展傳統(tǒng)文化教學資源

在文化的傳承與理解的實踐探索當中，教師除了要利用數(shù)字資源對學生進行引導式的教學之外，還需要尊重學生的主體性，讓學生在主動探索中感悟傳統(tǒng)文化的魅力。要想實現(xiàn)這一目標，教師便可以依托群文閱讀的教育形式來拓展傳統(tǒng)文化教學資源，讓學生主動探索傳統(tǒng)文化知識，進而做好傳統(tǒng)文化的理解與傳承。

以部編版語文四年級上冊第四單元教學為例，這一單元以“神話”為主題，即包含中國神話故事，也包含了西方神話故事。在單元學習之后，學生已經(jīng)對神話故事有了一個感性的認知，在這一基礎(chǔ)上教師可以為學生布置以“中國傳統(tǒng)神話”為主題的群文閱讀活動。要求學生以單元主題為主線自主收集閱讀材料。在這一過程中，學生既可以從自己的興趣點出發(fā)拓展閱讀材料，閱讀《大鬧天宮》《哪吒鬧海》等一些經(jīng)典的神話故事，也可以從單元主題出發(fā)，閱讀《太陽神創(chuàng)世故事》《阿伊努人創(chuàng)世故事》等一些西方的神話故事。在此過程中，教師也可以為學生提供一些閱讀材料，如《中國神話故事》和《希臘神話故事》讓學生課后自主閱讀。通過群文閱讀幫助學生不僅能夠從豐富的素材中探究神話的秘密，品味更多的精彩，同時也能夠引導學生正確認識中西方傳統(tǒng)文化，在中西方傳統(tǒng)文化的對比中強化學生的民族自豪感，增強學生的民族自信心，從而更好地實現(xiàn)文化的理解與傳承這一核心素養(yǎng)目標。

（二）創(chuàng)新傳統(tǒng)文化教學方式，強化審美鑒賞與創(chuàng)造

1.在情境體驗中認識傳統(tǒng)文化

在語文學習中，美是存在于每一個教學環(huán)節(jié)之中的，是貫穿教學始終的，其中既包括了學生對文學作品欣賞的美，也包括了對藝術(shù)作品修辭認知、韻律分析品味的美。語文的美是可以感知與體驗的，而要想實現(xiàn)這一目標，教師就必須創(chuàng)設(shè)更具實踐性和直觀性的教育情境，并結(jié)合傳統(tǒng)文化為學生提供一個體驗式的教學環(huán)境，讓學生沉浸于“美”的氛圍之中提高學生的審美能力。

首先，教師可以結(jié)合數(shù)字教學工具為學生提供更具沉浸式的審美體驗環(huán)境。以《雪梅》為例，教師可以結(jié)合數(shù)字資源為學生出示圖片，讓學生欣賞并猜花名。同時，教師可以根據(jù)梅花的生長環(huán)境組織師生探討，讓學生初步感知梅花的獨特性。結(jié)合具體的視頻情景讓學生想象詩中描繪的景象，引導學生領(lǐng)悟詩中蘊含的哲理，感悟傳統(tǒng)文化的魅力。之后，教師可以再次借助多媒體教育工具為學生提供韻律體驗情境。例如，本詩用擬人的手法寫梅花與雪花的相互競爭，教師就可以利用多媒體音頻、視頻為學生提供冬天下雪的情境，讓學生在聽覺和視覺的雙重感官刺激下去體會梅花與雪花之美。最后，教師可以為學生提供本詩的誦讀素材，讓學生閉上眼睛聽，并想象古詩的畫面，然后再挑選一些音樂旋律讓學生結(jié)合音樂韻律和古詩節(jié)奏來有感情地誦讀。從視頻情景和音樂情景兩個方面出發(fā)對學生進行情景體驗式的教育指導，讓學生沉浸于一個獨特且極具美感的情景之中去品味古詩中的美，去欣賞傳統(tǒng)文化的魅力，從而有效提升學生的審美鑒賞與創(chuàng)造素養(yǎng)。

2.在生活實踐中傳承傳統(tǒng)文化

審美的鑒賞與創(chuàng)造是需要具體的教育實踐進行教育引導的，在小學語文傳統(tǒng)文化的教學指導當中，教師也可以結(jié)合教學素材與學生的生活實際進行生活的拓展與延伸，讓學生在具體的生活實踐中去品味和創(chuàng)造傳統(tǒng)文化之美，傳承傳統(tǒng)文化。

例如，在“綜合性學習中華傳統(tǒng)節(jié)日”的教學指導過程中，教師就可以結(jié)合生活內(nèi)容與教學素材，引導學生在生活實踐中去創(chuàng)造美。首先，教師可以為學生布置收集有關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日的古詩任務，并要求學生結(jié)合古詩內(nèi)容挑選與之合適的音樂旋律，有感情地誦讀古詩。這一過程既是引導學生去主動探索傳統(tǒng)文化的過程，同時也是引導學生去主動創(chuàng)造美的過程，強化了學生對古詩的認知，也提高了學生誦讀古詩，體會古詩節(jié)奏美、韻律美的能力。之后，教師可以讓學生根據(jù)古詩主題節(jié)日制作手抄報。手抄報的制作既需要學生對內(nèi)容進行整理，同時還需要學生有一定的繪畫基礎(chǔ)，學生手抄報制作的過程也是審美鑒賞與創(chuàng)造的過程。最后，教師還可以將古詩與書法緊密地結(jié)合在一起，結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日古詩內(nèi)容開展古詩書法大賽活動，讓學生在書法的實踐中去欣賞美和創(chuàng)造美，從而有效地提升學生的審美鑒賞與創(chuàng)造能力。

（三）延伸傳統(tǒng)文化教學范圍，助力思維發(fā)展與提升

現(xiàn)階段的教育是育人的教育，是助力學生思維拓展的教育，教師必須拓展與延伸傳統(tǒng)文化教學范圍，讓學生在思辨中成長。

還是以“綜合性學習中華傳統(tǒng)節(jié)日”為例，教師就可以從“春節(jié)”這一傳統(tǒng)節(jié)日主題出發(fā)，進行“春節(jié)是否應該燃放煙花爆竹”的辯論探討活動。將班級內(nèi)的學生平均分為兩個辯論方，讓學生根據(jù)自己的觀點來收集資料，并開展辯論活動。辯論活動能夠引導學生會主動地探索傳統(tǒng)文化知識，同時學生也會逐步地學會辯證地思考問題，既促進了學生思維的發(fā)展，也強化了學生的辯證意識，將助力學生思維發(fā)展與提升的核心素養(yǎng)目標落到了實處。

在小學語文教學中探索傳統(tǒng)文化教育資源，依托學科核心素養(yǎng)教育目標豐富教學內(nèi)容和創(chuàng)新教學方法，不僅能夠助力學生人格的發(fā)展，同時還能夠?qū)W生文化素養(yǎng)的提升起到有效的奠基作用。在具體的教育實踐中，教師需要探索更豐富的傳統(tǒng)文化傳承途徑，將傳統(tǒng)文化融入語文教學的每一個環(huán)節(jié)和角落之中，將核心素養(yǎng)的教育目標與傳統(tǒng)文化的教育資源緊密地融合在一起，在補充和延伸的資源探索中為學生營造良好的學習氛圍，讓傳統(tǒng)文化浸潤學生的心靈，讓學科核心素養(yǎng)助力小學語文課堂改革，使學生能夠在優(yōu)秀文化的熏陶下和高效教學方式的引導下實現(xiàn)自我成長。

參考文獻：

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