將中華傳統(tǒng)文化融入幼兒教學(xué)中的作用探究

摘 要：現(xiàn)階段，隨著我國對(duì)于文化建設(shè)事業(yè)關(guān)注度的日漸提升，培養(yǎng)現(xiàn)代化人才已經(jīng)成為保持文化自信、保障文化發(fā)展的重要途徑。學(xué)齡前幼兒尚處于快速學(xué)習(xí)各種能力的階段，將優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化融入其中，能夠提升幼兒的認(rèn)知能力和思維水平，幫助幼兒在優(yōu)秀文化的熏陶與感染下，潛移默化地增強(qiáng)對(duì)文化的認(rèn)同感、歸屬感，實(shí)現(xiàn)全方位的培養(yǎng)。本文對(duì)將中華傳統(tǒng)文化融入幼兒教學(xué)的作用、方法等展開探究，以期能夠?yàn)橄嚓P(guān)教育工作者提供參考和幫助。

關(guān)鍵詞：中華傳統(tǒng)文化 幼兒教學(xué) 策略 作用 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2023.09.057

在學(xué)齡前階段，幼兒的思想、認(rèn)知、意識(shí)、行為等各方面都處于成長發(fā)育的初級(jí)階段。這個(gè)階段的幼兒會(huì)隨著活動(dòng)內(nèi)容和范圍的擴(kuò)大，逐漸與社會(huì)生活建立更緊密的聯(lián)系。在這個(gè)過程中，他們的學(xué)習(xí)能力和探究熱情也會(huì)得到極大的提升。然而，由于經(jīng)驗(yàn)和發(fā)育水平的限制，幼兒在面對(duì)事物時(shí)往往難以構(gòu)建客觀、清晰的判斷。因此，幼兒教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)幼兒的引導(dǎo)和教育，促使幼兒能夠建立積極、正向的思想認(rèn)知和價(jià)值觀念。

中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富，幼兒學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化可幫助其樹立正確的思想、情感、價(jià)值等理念。因此，幼兒教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)幼兒行為、思想的引導(dǎo)，促使幼兒綜合素養(yǎng)的全方位提升，提高幼兒教學(xué)的質(zhì)量和效率，幫助幼兒健康發(fā)展。

一、將中華傳統(tǒng)文化融入幼兒教學(xué)的現(xiàn)狀分析

在幼兒階段的教育教學(xué)中，大多數(shù)幼兒教師對(duì)傳統(tǒng)文化缺乏足夠的了解和認(rèn)知。作為幼兒教育活動(dòng)的引導(dǎo)者、組織者、策劃者，教師對(duì)中華傳統(tǒng)文化的重視情況將會(huì)直接影響幼兒的學(xué)習(xí)態(tài)度，如果教師未能在課堂中有效運(yùn)用傳統(tǒng)文化，那么幼兒的文化素養(yǎng)培育將有所欠缺，傳統(tǒng)文化美德對(duì)于幼兒而言，將始終處于熟悉又陌生的狀態(tài)。

根據(jù)我國針對(duì)幼兒教師的職前教育和職后培訓(xùn)來看，中華傳統(tǒng)文化并沒有在教培過程中得到重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)，由此也導(dǎo)致了幼兒教師缺乏必要的理論指導(dǎo)和實(shí)踐參考。此外，部分幼兒教師對(duì)于傳統(tǒng)文化的教學(xué)方式并不了解，并沒有深入剖析文化的內(nèi)涵和特點(diǎn)，此種情形也會(huì)導(dǎo)致幼兒不能較好地接受傳統(tǒng)文化知識(shí)。

二、將中華傳統(tǒng)文化融入幼兒教學(xué)的意義

1.有助于弘揚(yáng)和傳承傳統(tǒng)文化

中華傳統(tǒng)文化在數(shù)千年的發(fā)展歷程中匯聚了大量的文化思想、精神內(nèi)涵，是我國文化領(lǐng)域的重要瑰寶。伴隨著社會(huì)的發(fā)展，當(dāng)下有許多傳統(tǒng)文化已經(jīng)遺失在了歷史的長河中。作為教育事業(yè)的踐行者、文化的傳承者，教師需要肩負(fù)傳遞中華傳統(tǒng)文化的責(zé)任和義務(wù)，將傳統(tǒng)文化內(nèi)容與實(shí)踐教學(xué)聯(lián)系起來，促使幼兒更好地體會(huì)與感受傳統(tǒng)文化，了解文化內(nèi)涵。同時(shí)，教師也應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)幼兒主動(dòng)搜集生活中與傳統(tǒng)文化相關(guān)的信息和內(nèi)容，從而自覺地傳承中華傳統(tǒng)文化。當(dāng)幼兒在學(xué)習(xí)過程中體會(huì)到文化的魅力之后，其綜合素養(yǎng)、思維品格、興趣愛好也將不斷提升。

2.有助于豐富與拓展學(xué)前教育資源

在幼兒教學(xué)中，為了幫助幼兒建立良好的思想認(rèn)知、行為意識(shí)、道德品行，教師通常會(huì)搜集大量的教育資源，為幼兒創(chuàng)造豐富、多樣、趣味的學(xué)習(xí)環(huán)境。中華傳統(tǒng)文化擁有豐富性、多元性的特點(diǎn)，將其應(yīng)用在教育中，能夠使教學(xué)過程更為豐富多彩。此外，在日常的教學(xué)中部分幼兒會(huì)認(rèn)為課程較為枯燥，難以深入?yún)⑴c其中，這與教師的教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)內(nèi)容有很大關(guān)系。當(dāng)幼兒教師充分借助中華傳統(tǒng)文化資源開展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，能夠?yàn)橛變簞?chuàng)設(shè)更為寬廣的學(xué)習(xí)空間，促使幼兒提升學(xué)習(xí)興趣，使其更愿意積極、主動(dòng)地參與到教學(xué)中，獲取課程知識(shí)，提升文化素養(yǎng)。

3.有助于促進(jìn)幼兒全面發(fā)展

教學(xué)與文化的結(jié)合能夠幫助幼兒更好地體會(huì)文化的內(nèi)涵與魅力，促使幼兒盡早養(yǎng)成良好的道德行為規(guī)范。幼兒通過學(xué)習(xí)，可以初步形成文化價(jià)值觀念、思想認(rèn)知，并逐漸產(chǎn)生對(duì)民族文化的認(rèn)同感。因此，在幼兒階段開展中華傳統(tǒng)文化教育，能夠有效培養(yǎng)幼兒的參與精神、民族精神、探索精神、道德精神以及實(shí)踐精神，為幼兒后續(xù)的學(xué)習(xí)與發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)，促使幼兒全面進(jìn)步，使其成長為現(xiàn)代社會(huì)所需的高素質(zhì)人才。

4.有助于增進(jìn)幼兒的個(gè)人交往能力

隨著如今科學(xué)技術(shù)的持續(xù)革新與應(yīng)用，大眾的生活品質(zhì)及方式出現(xiàn)了較為顯著的改變，人與人之間的交流也變得更為便捷。所以，人際交往能力顯得尤為關(guān)鍵。在開展日常人際交往的過程之中，禮儀教育非常重要，在我國的傳統(tǒng)文化中，包含著一些禮儀的內(nèi)容。倘若在平日的生活之中，借助故事的方式教育孩子，則孩子不僅僅會(huì)對(duì)故事進(jìn)行記憶及理解，也可以通過故事感悟人生的哲理。在我國的傳統(tǒng)文化中，擁有諸多與禮義廉恥有關(guān)的內(nèi)容。在日常教育之中，任課教師可以將其傳授給孩子，讓孩子充分認(rèn)知到禮儀會(huì)帶給自己及別人帶來巨大的好處。從小讓孩子進(jìn)行傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)，對(duì)其的今后成長有著十分重要的作用。

三、將中華傳統(tǒng)文化融入幼兒教學(xué)的策略

1.豐富教育活動(dòng)的內(nèi)容

幼兒階段的學(xué)生有著鮮明的個(gè)性，熱衷于借助實(shí)踐活動(dòng)了解和感知事物，為了能夠更好地為幼兒成長與發(fā)展提供必要條件與保障，教師可以為幼兒創(chuàng)設(shè)多樣化的實(shí)踐場景，幫助幼兒加強(qiáng)鍛煉，獲得更多參與實(shí)踐的機(jī)會(huì)。

具體來說，在幼兒園教學(xué)中，教師首先需要重視實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)，制定完善、科學(xué)、合理的教學(xué)方案和保障措施，豐富教學(xué)的內(nèi)容，促使幼兒在活動(dòng)中認(rèn)知能力、思維水平能夠得到顯著提升，實(shí)踐能力得到增強(qiáng)。教師在借助中華傳統(tǒng)文化實(shí)施教學(xué)時(shí)，需要深入挖掘文化中的精神、情感、內(nèi)涵，將傳統(tǒng)文化的教學(xué)優(yōu)勢發(fā)揮出來，確保幼兒能夠?qū)χ腥A傳統(tǒng)文化形成深層感知與理解，實(shí)現(xiàn)既定的教學(xué)目標(biāo)。此外，為了保障中華傳統(tǒng)文化教學(xué)的有效性，教師也應(yīng)當(dāng)發(fā)揮文化的引導(dǎo)作用，創(chuàng)設(shè)各類實(shí)踐活動(dòng)，以個(gè)性化的活動(dòng)豐富幼兒的學(xué)習(xí)環(huán)境，調(diào)動(dòng)幼兒的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，為幼兒的成長與發(fā)展創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境。

例如，在開展“探險(xiǎn)尋寶”游戲活動(dòng)時(shí)，教師可以在游戲的“鑰匙”上標(biāo)記不同的中華傳統(tǒng)文化，并在“寶箱”上張貼皮影、剪紙、對(duì)聯(lián)等傳統(tǒng)文化元素，幼兒通過猜謎的方式獲得“寶箱”以及其中的獎(jiǎng)品。在此活動(dòng)中，幼兒通過帶有中華傳統(tǒng)文化的“鑰匙”打開了富有文化特色的“寶箱”，并從“寶箱”中取出帶有中華傳統(tǒng)文化元素的寶物，整個(gè)流程文化色彩濃厚，實(shí)踐活動(dòng)極為豐富，幼兒的實(shí)踐能力可以得到有效提升，促使其提升自身學(xué)習(xí)能力和人文素養(yǎng)水平。

2.轉(zhuǎn)變教學(xué)活動(dòng)的形式

在傳統(tǒng)教學(xué)理念中，幼兒對(duì)知識(shí)的掌握程度通常是教學(xué)的重點(diǎn)，由此導(dǎo)致教學(xué)更為注重知識(shí)的傳遞，課堂氛圍單一、枯燥，阻礙了教學(xué)效率的提升，同時(shí)也對(duì)幼兒的成長與發(fā)展產(chǎn)生阻礙。隨著新時(shí)期素質(zhì)教育理念的實(shí)施，社會(huì)、教師、學(xué)校對(duì)幼兒教育的要求有所提升。教師的教學(xué)思想也應(yīng)當(dāng)隨著時(shí)代的發(fā)展而尋求變革，幼兒教學(xué)在整個(gè)教育過程中的重要性持續(xù)凸顯。在幼兒園教學(xué)中融入中華傳統(tǒng)文化，可以為幼兒提供多樣化的信息，轉(zhuǎn)變與改進(jìn)活動(dòng)的形式和方法，確保幼兒在幼兒園中可以獲得更為全面的培養(yǎng)，從而更為深刻地體會(huì)中華文化的精神，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。此外，為了能夠更好地將傳統(tǒng)文化融入課堂，教師還應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中調(diào)整與改進(jìn)實(shí)踐形式，注重對(duì)幼兒行為、思想、習(xí)慣、意識(shí)、認(rèn)知等層面的引導(dǎo)，提升幼兒的參與意識(shí)，促使幼兒的文化理解與語言感知能力得到增強(qiáng)。

例如，在“蘿卜蹲”游戲活動(dòng)中，教師可從中華傳統(tǒng)文化中選擇不同類型的物品，如在食品領(lǐng)域，可選擇餃子、月餅、元宵、粽子等；在玩具領(lǐng)域，可選擇九連環(huán)、七巧板、撥浪鼓等。然后將同一類型的幼兒圍成一個(gè)圈，并將所代表的物品的圖片戴在頭上。在游戲過程中，幼兒相互之間無須再喊名字，而是喊出頭頂?shù)奈锲访Q，如果出現(xiàn)錯(cuò)誤則被淘汰。通過此類游戲活動(dòng)可以進(jìn)一步引導(dǎo)幼兒理解和認(rèn)知中華傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)綜合發(fā)展。

3.依托體育運(yùn)動(dòng)，強(qiáng)化鍛煉意識(shí)

隨著幼兒成長過程中活動(dòng)范圍的進(jìn)一步增加，身體各項(xiàng)機(jī)能的顯著增強(qiáng)，幼兒也迫切需要借助體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目強(qiáng)化自身的鍛煉意識(shí)。因此，在該階段的教育教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)注重對(duì)幼兒身體機(jī)能的訓(xùn)練，促使幼兒的身體素質(zhì)得到增強(qiáng)，逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，進(jìn)一步提升鍛煉意識(shí)和能力水平，為后續(xù)的學(xué)習(xí)與實(shí)踐奠定良好的基礎(chǔ)。

縱觀中華傳統(tǒng)文化，在其產(chǎn)生、發(fā)展的過程中形成了許多運(yùn)動(dòng)，如摔跤、武術(shù)等均是流傳至今的文化體育項(xiàng)目，當(dāng)然也有一些小型的游戲活動(dòng)，如投壺、跳房子等，這些運(yùn)動(dòng)能夠進(jìn)一步鍛煉人們的身體素質(zhì)。在幼兒園教學(xué)中將此類運(yùn)動(dòng)游戲引入其中，能夠促使幼兒身體素質(zhì)得以提升，加深幼兒對(duì)中華傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)知，幫助幼兒實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)發(fā)展。

此外，為了能夠更進(jìn)一步發(fā)揮中華傳統(tǒng)文化的作用，推動(dòng)幼兒高質(zhì)量發(fā)展，教師在日常的教學(xué)實(shí)踐中可以借鑒中華傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容對(duì)幼兒開展訓(xùn)練，如“跳房子”作為一種常見的傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，所需要的場地相對(duì)較小。教師可以將“跳房子”引入課堂。但需要注意的是，教師應(yīng)當(dāng)優(yōu)化和調(diào)整“格子”的大小和間距，確保幼兒可以得到訓(xùn)練，提升肢體協(xié)調(diào)性、敏捷度、平衡力。

4.借助美德故事建立價(jià)值認(rèn)知

中華傳統(tǒng)文化中擁有大量的美德故事，美德故事通常是對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)象的描述，能夠?qū)θ藗兊乃枷搿⒂^念等產(chǎn)生積極影響和正向引導(dǎo)，從而讓學(xué)生形成積極、樂觀的價(jià)值觀念。幼兒的思想認(rèn)知、價(jià)值判斷能力亟待增強(qiáng)，在該階段開展傳統(tǒng)美德故事教育，能夠?yàn)橛變旱某砷L與發(fā)展帶來積極作用。因此，為了確保幼兒可以形成正確的價(jià)值取向以及良好的道德意識(shí)，教師在教學(xué)過程中需要注重引入中華傳統(tǒng)美德故事，發(fā)揮美德故事的思想引導(dǎo)作用，通過講解相關(guān)故事內(nèi)容，傳遞思想情感，幫助幼兒學(xué)習(xí)其中蘊(yùn)藏的精神，進(jìn)而培育幼兒的道德價(jià)值觀念，實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化教育教學(xué)的目的。

此外，教師在教學(xué)中還可以將中華傳統(tǒng)文化所呈現(xiàn)出的優(yōu)良品質(zhì)、美德故事作為教學(xué)素材，為幼兒提供更多學(xué)習(xí)體悟的內(nèi)容和情境，確保幼兒能夠在學(xué)習(xí)過程中進(jìn)一步提高自身的思想道德水平。例如，教師可以將黃香引入課堂，他為了父母能夠安穩(wěn)睡覺而選擇“夏扇席、冬溫枕”，體現(xiàn)出我國的孝道思想；又如立木為信的商鞅，所體現(xiàn)的也是傳統(tǒng)文化中反復(fù)強(qiáng)調(diào)的誠信、重諾的思想。教師通過弘揚(yáng)這些傳統(tǒng)文化，可以引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)其中的精神品質(zhì)，讓幼兒實(shí)現(xiàn)健康的成長與發(fā)展。

5.借助傳統(tǒng)藝術(shù)作品培養(yǎng)審美觀念

眾所周知，傳統(tǒng)藝術(shù)作品是社會(huì)長期發(fā)展過程中所積淀的重要產(chǎn)物。在歷史的長河中，這些藝術(shù)作品不但反映出大眾的思想感情和精神寄托，并且也對(duì)大眾的審美觀念產(chǎn)生了影響。作為極為重要的藝術(shù)形式，美術(shù)繪畫、戲劇表演以及各種文學(xué)著作廣為流傳，對(duì)于人們藝術(shù)鑒賞能力的養(yǎng)成具有良好的推動(dòng)作用。在幼兒教學(xué)中，教師依靠傳統(tǒng)藝術(shù)作品可以更好地引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)知識(shí)，促進(jìn)幼兒的鑒賞能力和藝術(shù)素養(yǎng)發(fā)展。因此，在幼兒園教育中，教師需要主動(dòng)將傳統(tǒng)藝術(shù)作品引進(jìn)課堂，帶領(lǐng)幼兒觀察和賞析對(duì)應(yīng)的著作，感知我國傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)對(duì)藝術(shù)作品的理解，進(jìn)而培養(yǎng)幼兒的審美觀念和藝術(shù)素養(yǎng)，確保幼兒健康、快樂地成長。

教師可以在日常的教學(xué)中將豐富的藝術(shù)與文學(xué)作品展現(xiàn)給幼兒，通過日常教學(xué)引導(dǎo)幼兒欣賞相關(guān)作品，提升幼兒的審美能力。例如，在培養(yǎng)幼兒的音樂鑒賞能力時(shí)，教師可以為幼兒創(chuàng)設(shè)音樂活動(dòng)，在中華傳統(tǒng)文化中選擇一些節(jié)奏相對(duì)較強(qiáng)的音樂作品，帶領(lǐng)幼兒感受音樂的節(jié)奏和情感內(nèi)涵，如京劇中的“空城計(jì)”“鎖麟囊”，傳統(tǒng)音樂作品“高山流水”，豫劇中的“穆桂英掛帥”等等，這些音樂作品有著不同的風(fēng)格和情感表達(dá)形式，幼兒通過賞析這些音樂作品可以提升鑒賞能力，并深刻認(rèn)識(shí)到中華傳統(tǒng)文化中的魅力和內(nèi)涵。

綜上所述，中華傳統(tǒng)文化作為我國歷史社會(huì)長期發(fā)展中所形成的意識(shí)形態(tài)、文化體系，對(duì)幼兒的思想、認(rèn)知、觀念等會(huì)產(chǎn)生極為重要的引導(dǎo)作用。將中華傳統(tǒng)文化融入幼兒教學(xué)，不僅能夠促進(jìn)幼兒身心的健康成長，并且也可以傳承中華傳統(tǒng)文化，為社會(huì)發(fā)展、國家建設(shè)提供關(guān)鍵支撐，培養(yǎng)高水平的優(yōu)秀人才。教師在課堂可以借助中華傳統(tǒng)文化豐富教學(xué)內(nèi)容和形式，帶領(lǐng)幼兒深入?yún)⑴c到各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)中，如通過傳統(tǒng)體育項(xiàng)目鍛煉幼兒的身體素養(yǎng)和協(xié)調(diào)能力，通過傳統(tǒng)美德故事引導(dǎo)幼兒建立正確的價(jià)值觀念和思想認(rèn)知，通過傳統(tǒng)藝術(shù)作品激發(fā)幼兒的審美鑒賞能力，促使其全面發(fā)展。總的來說，通過將中華傳統(tǒng)文化融入教學(xué)工作，可以有效提升幼兒教學(xué)的質(zhì)量和效率，促進(jìn)幼兒的健康發(fā)展。

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（高燕，1975年生，女，漢族，山東東營人，大學(xué)本科，中級(jí)教師，研究方向：學(xué)前教育教學(xué)）