工筆繪畫的美學(xué)演繹

牛克誠在《“工筆”源流探究》一文中說：“早期的工筆畫并沒有一個完整的概念界定，歷代畫論中所出現(xiàn)的關(guān)于工筆畫的描述一般沿用‘細(xì)畫’‘密體’等名詞的區(qū)分，但大部分還是用形容詞來界定的：如‘謹(jǐn)細(xì)’‘精微’‘筆跡周密’等，真正出現(xiàn)工筆一詞的描述，是在清代才出現(xiàn)的，據(jù)史料記載，雍正十三年，也就是1735年，由張庚所撰寫的《國朝畫征錄》中，就已經(jīng)出現(xiàn)了‘工筆’和‘率筆’的概念對舉。發(fā)展到乾隆時期，邵梅臣在《畫耕偶錄》中曾多次用‘工筆’與‘寫意’的概念對舉。可以說，此時的‘工筆’和‘寫意’是從一個描述性的詞匯演變?yōu)橐粚L畫種類的概念判定的準(zhǔn)確用語。”（牛克誠《“工筆”源流探究》，《美術(shù)》2013年第12期，108頁。）

20世紀(jì)80年代，中國工筆人物畫這一古老畫種又在新的時期煥發(fā)出新的生命活力，它就像是被塵封已久的陽光，突然之間被解除封鎖，以前所未有的燦爛步伐迎來了新的發(fā)展契機，以不可阻擋之勢迅速繁榮，而這種繁榮背后不僅僅是一種繪畫語言的承續(xù)和豐富，更是在當(dāng)代審美共同觀照下的傳統(tǒng)價值的重新認(rèn)定、人文思想的深度思索、中西文化的有效對撞、社會形態(tài)的有機轉(zhuǎn)型、文化價值的有效介入等等因素表征下的對于傳統(tǒng)與現(xiàn)代繪畫圖像背后的有力的“人”的圖像的深層思考。

向秀，郭象《莊子注》中有曰：“當(dāng)古之事，已滅于古矣，雖或傳之，豈能使古在今哉！古不在今，今事已變，故絕學(xué)任性，與時變化而后至焉。”我們理解這段話的意思：古代的事已經(jīng)不復(fù)存在，雖然載入了史籍，卻不能使他們在今日再現(xiàn)。古今不同，今世已變，只能拋棄戀古、仿古的念頭，按照人的本性，與時代同變，才能臻于完善。萬物都流動，人們每天都遇到新問題、新情況，感到新需要，對付新情況、新問題和新需要，要采取新方法。即使在同一個時候，不同人的處境、情況和問題也有所不同，解決問題的方法也不可能盡同，各種變數(shù)應(yīng)運而生是自然的事情。藝術(shù)也無出其右，因此在中國工筆人物畫形神之美的理解方面，必會因時代的嬗變而產(chǎn)生與之相適應(yīng)的變化，在追溯傳統(tǒng)工筆人物畫形神之美的問題上，歷經(jīng)幾千年的歷史流變，每個時期都具有不同的理解與表達。而每個時段所代表的也正是這個時代所崇尚的審美范式和思想意志。畫家是個體的，同時也是與這個社會同體的，人無法真空的獨自活在這個復(fù)雜的世界上，人與人的相互關(guān)系組織成具有共同理想的價值團體，一而再地重新分化，合而為復(fù)雜多變的社會，圣人賢哲的思想貫穿在每一個階段的開始，也伴隨著每一個階段的結(jié)束，每一個階段的發(fā)展又必然伴隨著文明的進化與補充，從而涌現(xiàn)出更多的值得我們永遠(yuǎn)記憶的文明成果，周而復(fù)始、生生不息。正是從這些動態(tài)的演繹中，讓我們正視當(dāng)代工筆人物畫中形神問題的再討論和發(fā)展，我們現(xiàn)在面對的不再是前人留下的那份沉重的遺產(chǎn)了，我們面對的是整個世界。歷史發(fā)展到今天，中華民族已經(jīng)重新崛起，并在世界的舞臺上扮演著重要的角色，就如同古代東方大地上崛起的大唐盛世一樣，這是歷史的選擇和時代發(fā)展的召喚，中國繪畫以民族形象為表達主旨，精神意蘊為哲學(xué)思考的人物造型藝術(shù)，面臨再一次復(fù)興和大發(fā)展的機遇，在這樣的新時代里怎樣才能展繪出能體現(xiàn)這個時代精神和面貌的新的審美范式，是我們今天中國工筆人物畫面臨的最大的問題。我們對自我內(nèi)心關(guān)照的不足，缺少對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，是期待補充的地方。

一方面每個時代都應(yīng)該有自己時代的新作，誠如時代所呈現(xiàn)的，盡管是歷史巨著，也不能代替今天的作品。藝術(shù)只有這樣才能流成變異而多彩的巨川。而從另一方面，這里反而產(chǎn)生繼承性、同一性的問題。李澤厚說：“心理結(jié)構(gòu)創(chuàng)造藝術(shù)的永恒，永恒的藝術(shù)也創(chuàng)造、體現(xiàn)人類流傳下來的社會性的共同心理結(jié)構(gòu)。可以說心理結(jié)構(gòu)是濃縮了的歷史文明，藝術(shù)作品則正是打開了時代靈魂的心理學(xué)！”（李澤厚《美的歷程》，安徽文藝出版社，1994年，203頁）工筆人物畫正是這歷史洪流中的一線飛瀑，雜著無數(shù)的晶瑩水滴從思想之源上飛瀉而下，變化為娟娟小溪，越過高山和平原，穿過沙漠和沼澤，和著叮叮咚咚的歡唱，透著深深的青翠逸香，流淌入現(xiàn)代之河中。

本專題責(zé)任 編輯：石俊玲

袁玲玲 中央美術(shù)學(xué)院碩士，中國藝術(shù)研究院美術(shù)學(xué)博士，中國國家畫院美術(shù)學(xué)博士后。現(xiàn)為首師范大學(xué)教師，國家一級美術(shù)師，中國美術(shù)家協(xié)會會員，中國工筆畫學(xué)會理事、人物畫藝術(shù)委員會委員。作品參加第十一、十二、十三屆全國美術(shù)作品展覽，北京國際美術(shù)雙年展，全國青年美展等各類國家級大型學(xué)術(shù)展覽活動，并獲金、銀、銅、優(yōu)秀等各種獎項。多幅作品被中國美術(shù)館、中央美術(shù)學(xué)院、中國藝術(shù)研究院、美國馬歇爾大學(xué)、中國工筆畫學(xué)會等機構(gòu)收藏。出版專著《工筆新經(jīng)典·袁玲玲·似水流年》《唯美新視界·袁玲玲·工筆人物畫精品集》《中國畫名家年鑒·2007·袁玲玲》等5部。