核心素養下小學古詩詞群文閱讀教學研究

古詩詞是中華優秀傳統文化的精髓，作為中華民族文化基因深深融入我們的血液。古詩詞群文閱讀教學，就是將多篇古詩詞放在一起進行比較閱讀，在對比分析中更加深入探究古詩詞的內涵，提升閱讀和思維能力，形成比較開闊的文化視野和濃厚的文化底蘊，進而繼承和弘揚中華優秀傳統文化。

一、古詩詞群文教學專題的設計

古詩詞群文教學設計要指向語文課程的核心素養，滲透專題教學的理念，設計好專題的聚焦點，找到文本的契合點。例如：我在古詩詞群文教學中設計了如下專題。

（一）“悠悠愛國心，濃濃愛國情”古詩詞群，《示兒》《夏日絕句》《涼州詞·葡萄美酒夜光杯》《從軍行·青海長云暗雪山》《春望》等。

（二）“傳統佳節，習俗各異”古詩詞群，《元日》《九月九日憶山東兄弟》《清明》《寒食》《乞巧》《水調歌頭·明月幾時有》。

（三）“真情相送，依依惜別”古詩詞群，《贈汪倫》《送元二使安西》《芙蓉樓送辛漸》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《別董大》等。

（四）“青山綠水，美麗如畫”古詩詞群文，《憶江南》《望廬山瀑布》《望洞庭》《望天門山》《獨坐敬亭山》《登鸛雀樓》等。

二、古詩詞群文閱讀教學策略

（一）課內古詩詞群文閱讀教學

我結合統編教材三年級下冊第三單元，來談談課內古詩群文教學的做法。三年級下冊第三單元以“中華傳統文化”主題，讓學生感受中華優秀傳統文化的魅力，激發對祖國優秀文化的熱愛之情。

1.課前準備階段，布置學習任務。

1.1學生上網搜集了解中國傳統佳節有哪些。

1.2了解佳節的來歷和民風習俗。

1.3.搜集有關傳統節日的古詩詞，讀一讀。

1.4集體交流搜集的傳統佳節，具體時間是農歷哪一天。

2.課堂探究階段，誦讀理解古詩。

2.1要求學生和教師一起讀這三個題目，讀完后有什么發現，題目分別是傳統節日的春節、清明節、重陽節。從古詩題目入手，組織學生交流春節、清明節、重陽節的時間和習俗。

2.2詩中具體寫了哪些節日情景，表達了作者怎樣的思想情感。要求學生們多讀幾遍古詩，自主學習，完成表格。自學后小組交流表格內容。

2.3接下來小組合作演一演，詩中所描繪的情景。

第一小組：學生表演《元日》中放鞭炮、喝屠蘇酒、貼對聯的情景，了解詩中熱鬧、辭舊迎新的動人景象，感受春節時歡樂、喜慶的氣氛。

第二小組：表演《清明》中詩人和牧童的對話的情景，體會詩人和牧童的內心，感受清明節的氛圍。

第三小組：表演《九月九日憶山東兄弟》詩中描繪的情景。體會作者想念家人，思念家鄉的情感。學生在表演中加深對古詩的理解，激發對中國傳統節日的熱愛。

（二）課內向課外的拓展整合，實現古詩詞群文閱讀教學

1.同學們，課前我們還搜集了描寫其它傳統佳節的古詩詞，我們來交流。課件大屏幕根據學生交流適時出現。

宋代歐陽修《生查子·元夕》、唐朝韓翃《寒食》、唐代林杰《乞巧》、宋代蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》《浣溪沙·端午》。

2.指導學生朗讀古詩詞，誦讀后小組合作填寫相關表格。（表格：略）

3.對比閱讀異中尋同，同中尋異。

這5首詩詞雖然和古詩三首是不同朝代、不同的作者，卻因為都包含傳統佳節這一契合點，都表達作者的情感組成群文。王安石的《元日》和蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》都是我國最隆重的傳統節日，也是比較喜慶的節日，為什么兩位作者表達的情感卻不同呢。這就需要我們進一步了解古詩詞的創作背景。

《水調歌頭·明月幾時有》是作者在密州飲酒后所作，蘇軾因為與當權的變法者王安石等政見不同，自求外放，輾轉在各地為官，他曾經要求調任到離弟弟蘇轍較近的地方做官，以求兄弟多多聚會，但是一直無法實現。所以詞人勾勒出皓月當空，親人千里，孤高曠遠的意境。而王安石的《元日》寫于他參與新政，主持變法，得到宋神宗重用的時期。他的《元日》描寫了新年熱鬧、喜慶和萬象更新的動人景象，抒發了作者革新政治的歡樂感情。通過對比閱讀，我們挖掘出這兩首詩的內在聯系。

三、古詩詞群文閱讀與核心素養

古詩詞群文閱讀是具有更為廣度和深度的學習過程，學生在對比閱讀異中求同，同中求異，深入學習，培養學生的邏輯思維和辯證思維能力，養成主動思考的習慣。古詩詞群文教學提升了學生知識的廣度，學習并傳承了中華文化，增強了民族文化自信心。我們將在古詩詞群文閱讀的教學中不斷探索，找到更多的契合點，根據古詩詞意象開展群文教學，提升學生的語文核心素養，達到立德樹人的育人宗旨。