沉浸式文旅夜游項目的研究與應用

摘" 要：隨著夜間經濟的發(fā)展，人們對夜間旅游的需求也有所提高，夜游項目開始追求體驗式的沉浸感。文章介紹了沉浸式體驗的概況，分析將沉浸式體驗運用在文旅夜游項目中的意義與優(yōu)勢，最后通過案例探究如何在夜游項目中營造出沉浸感，并對未來發(fā)展提出展望。

關鍵詞：沉浸式體驗；文旅夜游；交互

夜間經濟作為經濟發(fā)展的新增量，促成了夜間旅游的發(fā)展，給諸多文旅項目提供了新的活力。無論是國內還是國外都針對夜間旅游做出了針對性的升級，加上政策加持，近些年的夜間旅游可謂遍地開花。但是文化旅游產業(yè)正面臨著許多新的挑戰(zhàn)，諸如新冠肺炎疫情下如何重新喚醒夜游項目對于群眾的吸引力、夜游項目設置過于單調無法突出差異性、項目能否在滿足游客需求的同時傳達項目的精神內涵等問題。雖然國家出臺了許多支持夜間經濟發(fā)展的政策，但其本意絕非是要讓各地景區(qū)不結合自身區(qū)域特色而直接照搬，讓夜間旅游變成八股文一般的存在而不顧及游客體驗，淪為賺錢的新工具。

基于沉浸理論的沉浸式體驗產生的沉浸感能夠讓游客在游覽文旅項目時獲得感知系統(tǒng)和精神層面上的享受，在游玩的同時感受項目所想要傳達的文化精神內核。在未來，沉浸式體驗的運用也將是大勢所趨，在設計時把握好項目中的沉浸感，針對參與者的體驗感受以及夜間旅游的差異性特色做出相應的改進調整，這樣將會為新時代的城市、景區(qū)、古建筑等帶來更多文化魅力和吸引力。

一、沉浸式體驗概述

（一）沉浸理論與沉浸式體驗

美國心理學家米哈里·齊克森米哈里（Mihaly Csikszentmihalyi）在他的著作《Flow：the psychology of optimal experience》中提出了“沉浸理論”，對“沉浸”一詞做出了解釋。當人們全身心專注于自身的目標，并將不相關的知覺全部過濾時，會產生一種忘記真實世界的感覺，同時人們會感到愉悅和滿足，這就是沉浸感。其中挑戰(zhàn)和技巧是影響參與者沉浸感的兩個重要因素，要將兩者保持在一個相對穩(wěn)定的狀態(tài)時，才能讓參與者既不失去興趣又能很好進入沉浸狀態(tài)。除此之外，沉浸理論提到，合適的動機也會有利于人們快速進入狀態(tài)，例如在教育中可以運用這一點來促成學生學習效率的提高。當學生自己在學習中制定好目標后，因為有了新的動力，能督促自身進入沉浸狀態(tài)取得更好的成績。

沉浸式體驗是當人們進入沉浸式的狀態(tài)時，通過視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺五種感官的體驗和聲、光、電等一系列手段，使人們更加忘我地投入其中，獲得更多、更好的體驗。沉浸式體驗項目具有多重特征，比如交互性，讓參與者從被動接受轉向主動互動，通過雙方的互動實現(xiàn)感知系統(tǒng)和行為系統(tǒng)的互動，還能成為推動情節(jié)發(fā)展的關鍵觸點。這其中又蘊含了沉浸式體驗的另一個特性：敘事性，通過故事線去吸引參與者，讓參與者化身成為故事中的主角，以第一視角感受體驗項目的魅力；其次，沉浸式體驗還具有治愈性的特點，通過在沉浸項目中設置治愈細節(jié)，使人們感同身受，獲得心靈上的撫慰。隨著新技術的不斷更新迭代，沉浸式體驗的種類也逐步增多，且不斷應用于更多的領域，促成更多的交叉融合，加深參與者的體驗度。

（二）沉浸式體驗的實際應用與發(fā)展

沉浸感的產生代表著高度興奮和充實感的產生，如果利用好沉浸式體驗產生的這一強烈的情緒交替，將沉浸理論與其他學科領域融合，能為設計提供無限可能。這種可能可以在我們日常的學習和工作中，可以在休閑娛樂的放松中，還可以運用于軍事領域當中。沉浸感最初用于游戲領域，游戲開發(fā)商為了吸引游戲玩家，在虛擬世界為他們創(chuàng)造更好的游戲體驗，從而可以獲得更多的忠實粉絲。近些年，元宇宙的興起，運用好虛擬現(xiàn)實和增強現(xiàn)實技術，可以讓參與者在元宇宙中獲得更加具有真實感的沉浸式體驗。同樣，如果利用好沉浸理論，比如將兒童閱讀的繪本通過多感知系統(tǒng)設計，讓兒童在看的同時又能動手觸碰或者能聞到根據(jù)場景而變化的氣味，以此達到一種“心流”的狀態(tài)，養(yǎng)成熱愛讀書的習慣，這便是對出版商和有小孩的家庭都有益的應用。

夜經濟是最近幾年來一個新的經濟發(fā)展增量。近年來，人們也更愿意選擇夜游的方式，在太陽落山，結束了一天的忙碌后去體驗這種新式旅游。中國旅游研究院的大數(shù)據(jù)調研分析顯示，超八成的受訪者對夜間旅游表達了他們的意愿，受新冠肺炎疫情影響的夜游市場的需求正在強勢回歸，吸引著不同年齡段的群眾[1]。夜間經濟的興起離不開新媒介和新技術的發(fā)展，而將沉浸理論應用在夜游項目中成為了促進夜間經濟的一種新思路。當沉浸感貫穿在文旅夜游項目中時，可以為游客和參與其中的人提供更高的參與度和優(yōu)質的游玩體驗，從生理和心理兩方面去感受沉浸式體驗的魅力，對于促進夜經濟發(fā)展也具有重要作用。當然，要對沉浸理論中提到的挑戰(zhàn)和技巧的難易程度做好平衡，受眾人群越廣，項目越要相對應做出實際難易度上的區(qū)分，保證正常的參與體驗。

二、沉浸式體驗投入文旅夜游項目的意義與作用

沉浸式體驗蘊含著一種能夠將文化與科技進行融合的高效“技術”，能夠在真實世界的基礎上構造虛擬，提供給觀眾一種全新的沉浸式環(huán)境。文旅類項目本身就十分關注游客的體驗，提倡以游客為中心，而沉浸理論為了使主體進入心流狀態(tài)，會調動感官刺激，并在滿足基礎需求的情況下運用科技手段滿足游客，挖掘市場潛力，這樣看來二者是十分契合的。

經濟層面，當夜經濟背景下的文旅夜游項目引入沉浸式體驗，在當?shù)匾归g旅游產品的類型得到豐富的同時，觀眾會預支更多的時間花在項目當中，從而產生良性循環(huán)帶動整個城市的旅游消費；除此之外，如上文提到，沉浸式項目提升了游客的參與度和游玩體驗，從生理、心理兩方面更好地滿足了游客對旅游方面日益增長的需求；一個成功的夜游項目，能夠使人全身心的沉浸，將時間、空間重構的同時，與當?shù)靥厣奈幕瘍群嘟Y合，讓游客在游玩的同時感受到城市地域的文化精神內核，塑造特有的城市形象[2]。

中國上下五千年歷史，擁有深厚的文化底蘊，這是一個很好的與文旅項目相結合的切入口，在沉浸式的場景中融入文化，比如揚州瘦西湖夜游將唐詩與場景表演相結合，孔子誕生地“尼山圣秀”項目將光影水幕與夢幻煙火等融合，配合星空夜色讓游客沉浸式感受儒家“仁者樂山、智者樂水”的生命境界。這些是沉浸式體驗投入文旅的文化層面的意義。

三、沉浸式體驗在文旅夜游中的應用優(yōu)勢

（一）從感知上賦予夜游經濟新的能量

基于沉浸感的數(shù)字技術為夜游項目提供了更多的可能性，運用的主流技術有3D Mapping技術、多通道投影技術、混合現(xiàn)實技術、體感互動技術、動作捕捉技術、環(huán)境音效技術等[3]。比如其中運用最多的是以景區(qū)文化特色為主題的Mapping投影技術，將光景相融，在綜合了地域特色人文的基礎上，展現(xiàn)出富有沖擊力的視覺呈現(xiàn)。Mapping技術從視覺層面影響了游客的感知，其實在聽覺、觸覺、嗅覺等感知方面，使用合適的方法多管齊下，就能沉浸式打造出更好滿足游客需求的文旅項目，促進景區(qū)夜游的發(fā)展。其次，還有全息影像技術，能夠在真實的空間呈現(xiàn)三維的立體影像，將二維轉向三維，提升了用戶的體驗。在觸覺上，直接觸摸縮短了參觀者與項目環(huán)境之間的距離感，加快游客進入沉浸模式的速度，嗅覺上的氣味刺激同理。

日新月異的數(shù)字技術促成了多產業(yè)的快速發(fā)展，虛擬現(xiàn)實、5G等技術加速了文旅行業(yè)中沉浸感的形成，越來越多的景區(qū)升級了以技術互動實現(xiàn)沉浸的智慧景區(qū)。創(chuàng)建符合故事劇情發(fā)展的情境更有利于游客從感知上獲取沉浸感，以中國大運河博物館為例，首次在博物館中引入了密室逃脫的概念，將實體場景和虛擬現(xiàn)實高科技相結合，通過視覺、聽覺等多感官刺激讓游客沉浸式解謎，在收獲快樂的同時又了解到了運河文化，從感知上滿足了觀眾的訴求，提升了游玩時的體驗。

（二）從精神層面上凸顯情感設計

除了感知層面的沉浸外，還可以從精神層面入手，加強游客在情感方面的體驗。如今快節(jié)奏的生活讓人們面對高強度的工作壓力時，更樂意選擇用消費去“購買”快樂。這也是現(xiàn)在許多心理療愈的產品項目不斷推出的原因，比如治愈類游戲、慢生活綜藝和“擼”小貓小狗的咖啡館等。當沉浸式體驗應用在文旅夜游中，更加關注參與者的內心感受時，觀眾也會對項目的接受度更高并更愿意為之買單。為了滿足參與者的體驗感，設計者會以心理學和行為學等學科為背景，深刻考慮他們在參觀游玩時的內心情緒變化，還可以通過多重感官的體驗促成人與物之間的互動。

除此之外，項目中還可以加入互動來增強體驗感和沉浸感，游客通過自身的虛擬體驗，能夠更加深刻理解項目當中所蘊含的奇特想法和娛樂觸點。當游客群體面向幼年兒童時，由于小孩先天性的好奇心理，他們自然會對新鮮事物產生興趣，在跟隨不同觸點獲得差異性反饋后獲得愉悅感。如果把握好這種心理并且運用得當，將一些富有教育性的內容嵌入項目中，就能形成一種良性的互動模式。這便是利用沉浸式體驗去喚起參與者內心層面的情感共鳴，凸顯面向精神層面的情感設計。

（三）提供文化傳承與發(fā)展的新路徑

時代在進步，夜間文旅項目的發(fā)展也應該承載更多的文化內涵，而沉浸式體驗便是一種非常自然的融合方法。回溯過去，人們會用放河燈和孔明燈寄托情思，會用詩歌書畫描繪夜間繁盛，時間再推近些，會發(fā)現(xiàn)在升級前的夜間項目中，這些傳統(tǒng)文化的傳播方式比較陳舊，而且極度缺乏創(chuàng)新，與現(xiàn)如今科技與藝術融合發(fā)展的趨勢不相符。

當沉浸式體驗應用在紅色旅游項目中時，演出過程中的變換將會改變游客當下的情緒，通過一場沉浸式的表演引發(fā)對于紅色項目的反省和思考，將感官受到的刺激轉為心理沉浸，引起游客們對于革命先烈英勇事跡的共鳴，強化對先烈文化的認知共識，促進更多的人去深入了解這一段歷史，喚起對特殊文化精神的認同感并去傳承這種紅色精神[4]。武漢的《夜上黃鶴樓》夜游項目通過表演去推動情節(jié)發(fā)展，展示黃鶴樓的前世今生與歷史變遷，內容如同畫卷般呈現(xiàn)，十分動人。項目將現(xiàn)代科學技術與藝術銜接到位，讓更多人了解武漢這座城市的魅力，這些沉浸式體驗項目為文化的傳承與發(fā)展提供了新的思路。

四、沉浸式體驗在文旅夜游設計中的實際應用研究

（一）運用燈光進行光影設計

作為夜游項目中和白天行程最為顯著的區(qū)別，光成為吸引游客的主要因素，如何在打造項目時平衡好燈光的設計是沉浸式體驗設計師需要考慮的。而這個“平衡”指不能出現(xiàn)國內曾經出現(xiàn)過的，對景區(qū)燈光胡亂堆砌的情況。這樣做雖然會短時間內吸引眾多流量和增加經濟效益，但夜游不是固定套路，還需要考慮游客體驗以及文化內涵等多方面因素。TeamLab是如今最具人氣的藝術團隊之一，他們對光影的運用達到了爐火純青的地步。花舞森林與未來游樂園是其成名作之一，整個展館布滿了花卉，人們置身其中，如被花瓣包裹了一般，雖然是一個完全虛擬的環(huán)境，卻讓人沉醉其中，得到一次超脫心靈的放松。

從這個案例中我們得到啟示，根據(jù)不同公園或者景區(qū)的特色而有針對性地布景，找準元素，可以最大化讓游客產生沉浸感。以揚州瘦西湖夜游為例，瘦西湖公園本身擁有獨特的歷史文化背景，在項目設計過程中尊重瘦西湖本身園林的肌理，以數(shù)字技術作為支撐，通過光影的交錯將公園美景不同于白天般詩意呈現(xiàn)。在其眾多的主題篇章中，五亭橋“春江花月”篇章的光效尤為特別，用光影變換向游客展示了春夏秋冬的四時變化[5]。未來，隨著萬物皆可交互概念的深入人心，我們相信燈光設計也將會越來越多地向交互化方向發(fā)展，運用更多前衛(wèi)的方式啟發(fā)游客，讓他們愿意去了解、去參與新的體驗項目。

（二）基于劇情動線的實景設計

光影設計更多考慮的是游客視覺方面的感知，而夜游設計師更應該將五感人為聯(lián)系起來去創(chuàng)造新的環(huán)境，比如觸覺上增加一些觸點設計，放置氣味裝置和應景音樂去貼合環(huán)境等來增加游客的全方位體驗。文化表演便是一種能夠吸引游客注意力的方式，能夠讓游客快速進入故事發(fā)生的環(huán)境之中，為景區(qū)形象加分，讓景區(qū)在眾多類似的項目中破圈，讓表演融于景色，讓地方特色文化得到輸出。

此外，考慮表演的故事劇情，讓劇情去推演動線設計也十分重要。江西吉安后河·夢回廬陵景區(qū)通過沿途的各類巡游和表演秀，展示了八大沉浸式光影場景，講述了從秦朝、唐宋、明清再到現(xiàn)代吉安的動人故事。“二分明月憶揚州”揚州瘦西湖沉浸式夜游項目，以“煙花三月”“二分明月”“春江花月”等十大元素為場景轉換，采取10～20分鐘循環(huán)表演的形式，將盛唐時期的唐詩和揚州古典園林、建筑、非遺等內容進行有機結合，讓游客與故事產生情感共鳴，讓夜游成為獨特的沉浸式體驗。這些將現(xiàn)代科技與文化歷史遺產發(fā)展介紹相結合的方式，都受到了游客們的喜愛。

（三）因地制宜的數(shù)字化互動升級

在夜游項目的設計中，數(shù)字化的升級能為其帶來更多的交互體驗，提升游客的沉浸式體驗。例如能夠捕捉游客游玩時狀態(tài)的動作捕捉技術，能夠待數(shù)據(jù)收集之后聯(lián)動一些交互裝置。當互動裝置應用到夜游中時，它能夠融于敘事性的主線故事當中，充當引子和連接點的作用。隨著5G時代的到來，線上線下相結合的方式也逐漸成為文旅產業(yè)的一大亮點。通過線下放置互動二維碼或者觸點裝置，聯(lián)動手機APP或者小程序，使游客不用導游就可以快速了解景區(qū)歷史、地圖、互動節(jié)點等。亞特蘭大植物園里放置了一款夜間點亮的吹制玻璃藝術裝置，當裝置發(fā)出的光和自然的植物融為一體時，會讓人們產生白天所不能匹及的探索欲望，這便是利用了植物園自身環(huán)境特征而進行的定制化設計。夜經濟背景下的文旅項目更需要因地制宜做出差異化設計，如果和平日里的項目區(qū)別不大，或者產品同質化嚴重，亦或是缺乏觀眾參與感，讓觀眾游玩后不能產生思考和文化認同，那么這一切的設計便會失去意義。

五、結語

未來文旅產業(yè)的創(chuàng)新應聚焦在沉浸式體驗當中，基于不斷發(fā)展的數(shù)字技術和以人為本的核心思想為夜間經濟提供更多的幫助并發(fā)揮更大的作用。夜經濟背景下的夜游項目已經出現(xiàn)了百花齊放的趨勢，并且通過燈光、動線、數(shù)字化等手段進行裝備，未來沉浸式體驗在文旅夜游設計領域的發(fā)展前景也將會越來越廣闊。但是我國的沉浸式夜游目前還存在著一些問題，比如受眾群體覆蓋面不高、原創(chuàng)能力不夠、品牌塑造不充分以及價格存在虛高華而不實等。所以說想讓沉浸式文旅發(fā)展強大，仍需面對挑戰(zhàn)把握機遇，將文化與科技相結合，期待更多獨具特色的體驗產品出現(xiàn)，為夜間經濟帶來全新的設計體驗與進步。

參考文獻：

[1]聞曉渡，陳瀟.話題研討：“夜游文化活動的需求、創(chuàng)意與呈現(xiàn)”“光影秀等夜游文化活動的藝與技”[J].演藝科技，2019（8）：21-30.

[2]蔡新元，唐思慈，吳珍.夜間經濟視域下公園夜游設計研究——以“夜游大阪城”項目為例[J].城市建筑，2020（33）：149-151.

[3]黎芝文，侯云鵬.沉浸式夜游設計方法探究——以日本阿寒湖Kamuy Lumina夜游項目為例[J].藝術與設計，2022（8）：114-116.

[4]夏彤.紅色文化傳播中沉浸理論的實踐性探索——以沂蒙影視基地為例[J].新聞采編，2022（2）：29-33.

[5]徐業(yè)舒.沉浸式夜游激發(fā)文旅新活力——以瘦西湖“二分明月憶揚州”夜游為例[J].藝術科技，2022（12）：200-202，212.

作者簡介：薛亮，蘇州科技大學藝術學院碩士研究生。研究方向：數(shù)字媒體藝術。