和平縣非遺“凳板龍”的藝術表現與文化傳承研究

【摘" "要】“凳板龍”是一種源于中國傳統文化的獨特舞蹈形式，其表演內容豐富，形式多樣，具有深厚的文化內涵和歷史淵源。作為一種集舞蹈、音樂和戲劇等元素于一體的藝術形式，它是中華民族寶貴的文化遺產之一。因歷史背景、民風民俗各不相同，表演形式也存在差異，叫法也各不相同。本文主要介紹了廣東省和平縣非遺“凳板龍”這一地方民間藝術，闡述了其起源、制作和表演，以及文化價值和社會意義。同時，本文還從“凳板龍”的藝術特點出發，分析了基于“凳板龍”元素的舞蹈所展現出的獨特魅力。

【關鍵詞】和平縣" “凳板龍”" 非遺" 舞蹈

中圖分類號：J705"文獻標識碼：A"文章編號：1008-3359（2023）21-0105－06

隨著社會的快速發展和文化的多元化影響，許多傳統文化藝術正面臨著消失的境況。因此，保護和傳承非遺文化變得至關重要。和平縣非遺“凳板龍”在其發展歷程中曾一度失傳，為了讓這一民間藝術得以傳承發展，和平縣文化館于2004年對其進行挖掘和整理，2012年4月，中央電視臺中文國際頻道《快樂漢語》欄目對和平縣“凳板龍”進行了全球展播，社會反響強烈，在2017年入選廣東省第七批省級“非遺”名單。本文主要探討如何通過創新舞蹈編排和融合傳統元素等措施，提升基于“凳板龍”舞蹈的藝術表現力和內涵。保護和傳承非遺文化是一項長期且艱巨的任務，通過創新舞蹈編排和融合傳統元素等措施，可以提升基于“凳板龍”舞蹈的藝術表現力和內涵。傳承這種傳統文化藝術，需要深入鉆研“凳板龍”的藝術表現手法，不斷探索和實踐，從而讓“凳板龍”在新時代的環境中得到更好的發展。

一、和平縣非遺“凳板龍”的概述

（一）和平縣非遺“凳板龍”的定義和起源

“凳板龍”也叫龍舞，是和平縣民間藝術中比較有特色的民間舞蹈，在河源市僅和平縣獨有。它以長條凳為龍骨，以凳面為龍身，再在凳面上放置用各色布料剪裁出龍鱗形狀的飾物。關于“凳板龍”的起源，有多種說法。一種說法是，相傳因常年干旱，莊稼顆粒無收，百姓生活十分困難，于是，百姓祈求神靈的幫助，祈求降雨解決旱災。“神龍”被深深感動，私自降雨解救百姓，卻因此觸犯了天條被懲罰。“神龍”被砍成幾節丟在人間。百姓見狀，痛苦不已，將龍身一節節撿起拼湊擺放在板凳上。百姓將一條條板凳高高舉起，在凳面上放置的飾物模擬神龍的形態，舞動時就像一條真正的龍在飛舞。百姓通過這種方式表達對“神龍”的感激之情。另一種說法是，“凳板龍”作為一種道具可以強身健體，還可以抵御強盜和猛獸的襲擊。后來由于治安環境得到改善，防御功能降低，而觀賞性得到提高，從而演變成“凳板龍”舞蹈。

（二）和平縣非遺“凳板龍”的制作和表演

“凳板龍”的制作材料主要為木材，制成一條條長約2米的凳板，并將各色布料剪裁出龍鱗形狀的飾物縫制好套在板凳上，以增強表演時的視覺效果。和平縣陽明鎮“三腳班”老藝人黃錦源將“凳板龍”藝術加工整理，與“三腳班”中的生、旦、丑三角色融合在一起，將童謠改成采茶歌，歌詞是唱十二月歌，曲調為采茶曲調，表演時前面兩個花旦各舉一個凳腳，后邊一個丑角雙手舉兩個凳腳，配上鑼鼓板伴奏，以轉身、穿插為主，先拜東南西北，然后舞動凳板穿花表演，邊舞邊唱，形成一套完整的舞臺“凳板龍”藝術。這種舞蹈形式不僅具有觀賞價值，而且具有祈福、驅邪等文化意義。“凳板龍”的音樂通常和鑼鼓板配合，一邊唱著童謠一邊舞動板凳，具有鮮明的地域特色。童謠、采茶歌和舞蹈的結合，使得“凳板龍”表演更加生動、更具感染力、更富有童趣。綜合來說，“凳板龍”的制作和表演充分展現了中國傳統文化的獨特魅力。這種舞蹈形式不僅代表了中國人民的智慧和創造力，而且寄托了人們對美好生活的向往和追求。

（三）和平縣非遺“凳板龍”的文化價值和社會意義

“凳板龍”作為中國非物質文化遺產之一，具有重要的文化價值和社會意義。和平縣非遺“凳板龍”是當地群眾文化生活的重要組成部分，是人們在節假日和慶典活動中的重要表演形式，為當地的文化生態增添了豐富的色彩。作為和平縣唯一的少兒民間藝術，承載著當地人民的文化傳統和歷史記憶，是當地人世代相傳的一種民俗活動，它反映了當地人們的生活方式、信仰、價值觀和審美情趣，具有豐富的民俗文化內涵。和平縣“凳板龍”自明清時期傳入縣城，后來發展到各鄉鎮，最初是作為祭祀祖先、祈求甘霖的一種儀式，后來逐漸成為一種文娛活動，是和平縣深受群眾歡迎的傳統民俗文化活動之一。每當逢年過節或喜慶活動時，當地群眾都以舞龍活動寓意來年五谷豐登、吉祥如意。同時，這也豐富了和平縣人民的文化生活。“凳板龍”表演活動有助于凝聚群眾力量，對當地經濟具有一定的推動作用，有利于促進社會和諧發展，提升了本地的形象和知名度。例如，筆者所在學校藝術類專業設計開發了系列“凳板龍”元素的文創產品；受邀參加河源市高鐵開通儀式、河源市第七屆中小學藝術展演；“凳板龍”舞蹈作品參加由教育部主辦、中國青年報承辦的第五屆《傳承的力量》活動，以及“凳板龍”進學校、幼兒園等各種系列活動。通過不同的載體來傳承和平縣非遺“凳板龍”，這在一定程度上增強了表演者對本土文化的認同感和自豪感，從而帶動觀賞者一起欣賞傳統舞蹈。

二、和平縣非遺“凳板龍”舞蹈的藝術特點

（一）舞蹈道具取材方便

和平縣非遺“凳板龍”作為一種富有特色的地方民間傳統舞蹈，其道具的選擇無疑給這一藝術形式增添了特別的色彩。它以農村家庭常用的四腳條形木板凳作為道具，既簡單又實用，為這一舞蹈形式的廣泛傳播提供了極大的便利。在農村，這種木板凳是一種常見的家具，幾乎每家每戶都會有。用來表演的“凳板龍”凳面呈長方形，四條腿向外延伸，每條腿都細長且結實，整體具有穩定性。通常由硬木制成，如：梨木、棗木等，以確保凳子的結實和耐用。凳面通常打磨得非常光滑，邊緣處理較為圓潤，以免在表演過程中劃傷舞者或觀眾。凳子通常為深色、原木色居多，如棕色或黑色，以增強視覺效果。對于舞蹈表演來說，取材十分方便，無須花費過多的時間和精力去尋找其他舞蹈道具。同時，這種凳子的體積小、重量輕，非常適合舞者隨身攜帶和操作。無論是在鄉村的田間地頭，還是在城市的街頭巷尾，無論是在舞臺表演，還是在開闊的場地，舞者都可以輕松地將凳子帶在身邊，隨時隨地進行表演，充分展示“凳板龍”的魅力。

（二）舞蹈形式活潑動感

“凳板龍”通常由多人共同表演，舞者們手持凳板，在樂器伴奏下起舞。這種多人表演的形式為舞蹈帶來了豐富的變化和強烈的動感。舞者們通過默契的配合，不斷變換隊形，時而排列成整齊的隊伍，時而呈散點布局，展現出優美的舞蹈造型。在表演中，舞者們還會加入圍圈、轉圈、穿插、跳躍等高難度的動作。這些動作不僅需要舞者們具備較高的技巧，而且需要具備較高的身體素質和協調能力。舞者們在完成這些動作時，通常會伴隨著歡快的音樂節奏和打擊樂器的伴奏，一邊舞動板凳，一邊唱著童謠，使得整個表演更加生動有趣。此外，“凳板龍”還具有獨特的舞蹈風格和表現力。舞者們在表演中通過靈活運用凳板，將其與身體動作相結合，展現出“凳板龍”特有的舞蹈韻律和風格。舞者將這種凳子置于腳下，利用凳子特殊的形狀和結構展開各種動作，如：旋轉、跳躍、翻滾等，凳子在舞者的控制下呈現出別樣的視覺效果。這種舞蹈形式具有強烈的視覺沖擊力，為觀眾帶來了活潑動感的藝術享受。

（三）舞蹈表演融合唱腔

“凳板龍”在表演中巧妙地融合唱腔，為舞蹈注入了新的生命力。舞者們邊唱邊舞，將音樂與舞蹈完美地結合在一起，為觀眾帶來了別樣的藝術享受。唱童謠或采用采茶曲調是“凳板龍”表演中的一大特點，它具有濃郁的地方特色和民族韻味。舞者們在表演過程中通過優美的聲音和獨特的唱腔，將歌曲與舞蹈相互融合，使得舞蹈更加生動有趣。在表演中，舞者們不僅要完成各種舞蹈動作，而且要把握好唱腔的節奏和聲音的配合，這需要舞者們具備較高的演唱功底和舞蹈技巧。唱腔與舞蹈的完美結合，為觀眾帶來了視聽雙重享受。舞者們在表演中通過靈活運用凳板，將其與身體動作相結合，展現出“凳板龍”特有的舞蹈韻律和風格。同時，配合著歡快的音樂節奏和唱腔，舞者們用優美的舞姿和動人的歌聲展現出“凳板龍”的獨特魅力。這種融合了唱腔和舞蹈的表現形式，既能夠帶動觀眾的視覺體驗，又能讓觀眾一飽耳福，享受到音樂的美感。

（四）舞蹈大氣壯觀

“凳板龍”的表演不僅具有獨特的藝術美感，而且充滿歡樂和熱烈的氣氛，觀眾在欣賞舞蹈的同時，還能感受到中國傳統文化的魅力和民間藝術的深厚底蘊。作為一門視覺藝術，“凳板龍”的表演具有很強的觀賞性。“凳板龍”的壯觀之處在于使用大量的板凳串聯在一起，形成一條長龍。這種舞蹈的規模可大可小，少則幾十條板凳，多則上千條板凳。有的“凳板龍”在表演時，還會對凳子進行裝飾，凳凳相連宛如巨龍。舞者們身穿具有客家特色的服裝，手持凳板，在音樂的伴奏下展現各種優美的舞蹈動作。他們的身姿優美、舞步輕盈，通過靈活運用凳板，展現出“凳板龍”特有的舞蹈韻律和風格。觀眾可以在視覺上享受到舞蹈所帶來的大氣和壯觀的美感，感受到中國傳統文化的獨特魅力。除了觀賞性之外，“凳板龍”的表演還充滿歡樂的氣氛。舞者們在表演中不僅展示了精湛的舞蹈技藝，還通過歡快的音樂節奏、明快的舞蹈動作，以及歡笑的面容傳遞出快樂的氣息。這種快樂的氣氛感染著每一位觀眾，讓他們在欣賞表演的同時也能感受到快樂。無論是孩子還是成年人，都可以在“凳板龍”的表演中找到樂趣。

三、和平縣非遺“凳板龍”舞蹈的藝術表現分析

（一）舞蹈動作表現力強

“凳板龍”作為一種具有悠久歷史的舞蹈形式，不僅在動作表演上富有獨特的魅力，而且在情感表達和意境展現上別具一格。舞者們通過圍圈、轉圈、轉身、穿插、奔跑、跳躍等動作，展現出“凳板龍”舞獨特的韻律和動態美，同時也傳遞著內心深處的情感和情緒。在舞蹈表演中，舞者們的體能和技巧得到了充分的展示，他們的穿插和跳躍動作充滿力量和激情，給觀眾帶來了強烈的視覺沖擊。而在這些鏡頭背后，是舞者們對舞蹈的熱愛，以及對傳統文化的傳承。“凳板龍”的表演不僅是一場舞蹈，更是一次對歷史文化的追溯和傳承。舞者們通過舞蹈動作的表演，將古老的神話故事和傳統習俗傳承下來，為觀眾呈現出一場場生動的舞蹈盛宴。

（二）舞蹈節奏表現力強

“凳板龍”舞的節奏特點主要表現在其強烈的韻律感和節奏感上。這種舞蹈的節奏通常是由打擊樂的節奏來決定的，舞者們跟隨音樂的節奏進行舞蹈，使得整個表演具有很強的律動感和節奏感。“凳板龍”舞通常使用的打擊樂包括鑼、鼓、镲等樂器。這些樂器具有不同的音色和節奏特點，能夠產生豐富多樣的音響效果。例如，鑼的音色悠揚、鼓的節奏感強烈、镲的音響尖銳，這些樂器相互配合，能夠營造出一種威武、熱烈的氛圍。在“凳板龍”舞的表演中，舞者們通常會使用一些具有特點的步伐和動作，這些步伐和動作與音樂的節奏相配合，使得舞蹈和音樂相互呼應，更加生動，如“十字步”“圓場步”等。三人一組，手握板凳穿插，配合腳下小碎步，這是“凳板龍”舞中的一種經典動作。

（三）舞蹈情感表現力強

非遺“凳板龍”舞蹈主要表達了對自然和神靈的敬畏和祈求，以及對美好生活的向往和追求。這種情感交融可以提升舞蹈的內涵和感染力。根據歷史記載，“凳板龍”舞的起源可以追溯到明朝時期，由“舞龍求雨”的宗教活動演變而來。此后，“凳板龍”逐漸發展成為一種具有娛樂和祈福性質的民間舞蹈，被廣泛傳播到南方各地。在表演過程中，舞者們手持木制板凳，分成龍頭、龍身和龍尾，由領頭者引導，諸位演員按照特定的步伐、節奏和動作配合，邊唱邊跳。它不僅是人們歡慶豐收、祈求平安的重要方式，而且是傳承和弘揚中華民族文化的重要載體。“凳板龍”舞通常是一種集體表演的形式，舞者們需要協調好自己的動作和步伐，以確保整個表演的節奏統一。這種集體表演的形式能夠營造出一種氣勢磅礴、震撼人心的氛圍，使得整個表演更加具有觀賞性和藝術性。在表演中，打擊樂所傳遞出的節奏感，配合童謠能夠幫助舞者與觀眾進行互動。觀眾可以通過打擊樂的節奏，以及哼唱童謠充分感受到舞者們的情感和力量，從而更好地理解舞蹈所表達的主題和情感。同時，舞者也能夠通過打擊樂的節奏感引導觀眾的情緒和感受，使得整個表演更加具有觀賞性和藝術性。

四、和平縣非遺“凳板龍”的保護與傳承

（一）加大對非遺文化的保護與傳承

非遺“凳板龍”是中國傳統文化中的一種獨特的舞蹈形式，具有深厚的文化內涵和歷史淵源。這種舞蹈表現出的激情和生命力，不僅承載著祖先們的智慧和情感，而且是一種民族精神的傳承。因此，對于“凳板龍”舞的傳承和發揚，不僅是對傳統文化的保護，而且是對民族精神的發揚光大。

要保護好“凳板龍”舞這一非物質文化遺產，首先需要尋找和培養合格的傳承人。在農村地區，許多傳統的文化藝術正在逐漸消失，其中也包括“凳板龍”舞。因此，尋找和培養傳承人顯得尤為重要。這些傳承人不僅需要具備相應的舞蹈技巧和表演能力，而且需要對“凳板龍”舞文化有一定的理解和熱愛。和平縣文化館王小曼副館長作為“凳板龍”舞的傳承人，不僅自己熱衷于“凳板龍”的研究和表演，而且積極向當地的年輕人傳授“凳板龍”的技巧和知識。她通過講述歷史故事、演示舞蹈動作等方式，讓年輕一代了解和喜愛這種舞蹈形式。通過尋找和培養合格的傳承人，可以確保這種傳統文化藝術得以延續下去，并代代相傳。同時，通過各種渠道和平臺，可以讓更多的人了解和欣賞“凳板龍”舞。這些平臺包括文化館、文化節、藝術比賽等。在文化館中，可以通過展示歷史文物、圖片和視頻等資料，讓人們了解“凳板龍”舞的歷史淵源和文化內涵；在文化節上，可以通過現場表演和展示，讓觀眾親身感受“凳板龍”舞的獨特魅力；在藝術比賽中，可以讓更多的舞蹈愛好者參與其中，展示自己的舞蹈才華，同時也為“凳板龍”舞的傳承和發展提供更多的思路和創意。除了以上兩個方面，還需要加大宣傳和教育力度。通過各種媒體渠道，如：電視、廣播、網絡等，宣傳“凳板龍”舞的文化價值和藝術魅力。同時，在學校教育中增加傳統文化教育的內容，讓更多的年輕人了解和認識中國的傳統文化藝術。通過教育手段，可以調動學生對傳統文化的興趣，提高他們對傳統文化的認知。目前，河源理工學校正結合本校專業優勢，將“凳板龍”元素融入教學中，編創“凳板龍”主題舞蹈作品，設計開發“凳板龍”主題系列文創產品，成立“凳板龍”舞興趣小組。

傳承和發揚“凳板龍”舞這一非物質文化遺產非常關鍵。通過尋找和培養傳承人、擴大宣傳和教育力度等措施的實施，可以更好地保護這一民族文化瑰寶，并為其傳承和發展提供更廣闊的空間和機會。

（二）引入現代元素進行創新與發展

在保護和傳承非遺“凳板龍”的同時，需要注重創新和發展，不能僅僅停留于對傳統文化的簡單復制和模仿上，這樣只會使“凳板龍”舞失去其活力和生命力。通過將現代元素與“凳板龍”舞相結合，可以在保留傳統文化精髓的基礎上，為其注入新的活力，使其具有時代感和吸引力。

首先，可以利用舞蹈的理念和技術，對“凳板龍”舞進行創新和改編。舞蹈的理念和技術可以為“凳板龍”舞提供新的表現方式和藝術語言。例如，可以利用舞蹈的節奏感和動態表現力，創新“凳板龍”舞的表演形式，使其在保持傳統韻味的同時，更加符合現代審美和藝術表現方式。這種融合可以為“凳板龍”舞注入新的生命力，使其更具有現代感和時代性。其次，可以通過跨文化交流和融合，為“凳板龍”舞的發展提供新的思路和靈感。在全球化的大背景下，不同文化之間的交流和融合已經成為一種趨勢。人們可以借助這種跨文化的交流和融合，學習和借鑒其他地區的舞蹈藝術形式，將其融入“凳板龍”舞表演中。這種融合可以為“凳板龍”舞帶來新的啟發和創意，使其更具有多元化特點。最后，還可以通過市場化手段，推動“凳板龍”舞的創新和發展。例如，可以通過舉辦舞蹈比賽、演出等形式，吸引更多的觀眾和投資者關注“凳板龍”舞。同時，還可以通過與相關產業開展合作，開發出具有特色的舞蹈產品和文化衍生品，推動“凳板龍”舞的商業化發展。這種市場化手段可以有效地擴大“凳板龍”舞的影響力和知名度，為其傳承和發展提供更廣闊的空間和機會。

將現代元素與“凳板龍”舞相結合，可以為其注入新的活力，使其更具有時代感和吸引力。這種融合不僅可以促進“凳板龍”舞的傳承和發展，而且可以為現代藝術創作提供新的思路和靈感。通過采用創新舞蹈的理念和技術、跨文化的交流和融合，以及市場化的手段等措施，可以更好地推動“凳板龍”舞的創新和發展。

（三）培養更多的年輕傳承者

為了確保非遺“凳板龍”的傳承和發展，必須高度重視年輕一代的培養和教育。年輕一代是繼承和發展非遺“凳板龍”的關鍵，必須從小培養孩子對非遺文化的興趣和熱愛，讓他們了解并接納這種獨特的藝術形式。同時，教育部門和相關機構也應該加強對非遺文化的宣傳和教育，讓更多年輕人了解并愛上這種傳統文化藝術。

首先，學校教育是培養年輕一代傳承者的重要途徑。在中小學教育中，可以增加傳統文化教育內容，將“凳板龍”舞等非遺文化納入其中。當地一些學校也開始將“凳板龍”引入校園文化活動中，通過組織學生參與表演和培訓，讓更多的年輕人接觸和了解這一傳統文化。例如，河源附屬小學依托體育文化藝術節及校慶等活動，邀請專家來校指導“凳板龍”舞蹈作品的排練，讓學生能夠親身參與和學習這一舞蹈。通過課堂講解、舞蹈演示、互動體驗等方式，讓學生了解和認識傳統文化藝術的魅力和價值。和平縣陽明鎮第一小學成為“凳板龍”傳習基地，并正式掛牌。河源理工學校以課題研究的形式將“凳板龍”引入學校，各專業根據自身專業特點融合“凳板龍”，如民族音樂與舞蹈專業師生共同編創《板龍迷》舞蹈作品，藝術設計與制作專業設計開發“凳板龍”系列文創產品。服裝設計與工藝則設計制作“凳板龍”表演服裝，同時，還開設“凳板龍”興趣小組。創造性轉化的舞蹈作品和藝術產品通過展演和展覽在不同平臺亮相，獲得多個獎項，大幅提高了和平縣非遺“凳板龍”的曝光率和知名度。

五、結語

在快速發展的現代社會，傳統文化藝術的保護和傳承顯得格外重要。“凳板龍”舞蹈作為和平縣的非遺傳統文化，具有獨特的藝術價值和魅力，需要得到更多人的關注和傳承。

通過對和平縣非遺“凳板龍”舞蹈的深入研究，可以更好地認識和理解這一傳統文化藝術的內涵和意義。了解其歷史淵源和表演形式，幫助人們更好地欣賞和傳承這一非遺文化。此外，為了提升舞蹈的藝術表現力和內涵，可以采取一系列創新措施，如：創新舞蹈編排、引入現代元素、與文創產品結合等，使其更加符合現代觀眾的審美需求，這對于傳承“凳板龍”舞蹈具有促進作用。

和平縣非遺“凳板龍”舞蹈的保護和傳承事關非遺文化的傳統延續。年輕一代的傳承者需要傳承好非遺文化，而這需要全社會的參與和支持。政府部門可以加大對非遺文化的保護力度，提供更多的支持和幫助；學校和教育機構可以將非遺文化納入課程，培養學生對傳統文化的熱愛和傳承意識；而社會各界也可以通過舉辦文化藝術活動、展覽等形式，使民眾更了解和認可非遺文化。

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