優化高校思想政治理論課教學的幾點看法

年浩然 王福革

[摘要]破解多年來高校思想政治理論課教學困境，必須從治本上入手，即要重新研究思想政治理論課的定位問題、教材問題、教學方法改革的實質和教師素質問題，上述四個問題是涉及該問題解決的核心要素，是治本之策。

[關鍵詞]高校；思想政治理論課；問題

高校思想政治理論課（以下簡稱“思政課”）教學效果是檢驗高校思想政治課教學成功與否的關鍵性因素。從高校思政課授課情況看，并不盡如人意，其中的一個主要問題是教學效果不理想。從目前思政課教學研究的成果看，主要集中于教學方法的創新和教學內容的改革，但這些成果并沒有破解思政課教學不理想的困境。根據我多年來從事思想政治教育課的經驗，我認為所謂的“本”應當包括如下內容。

一、思政課的定位問題

按照教育部關于本科教學的相關規定，思想政治理論教育被納入到高校“通識教育”序列，意味著它將區別于“學科教育”和“專業教育”。所謂的通識教育，也就是通才教育或一般教育，為教育者提供一般性的知識教育。與專業或學科教育相比，自然沒有學科或專業教育重要。目前高校把思想政治理論教育定位為通識課，存在著嚴重的認識誤區。首先這種定位與我國的《高等教育法》相去甚遠。根據該法第四條規定，“高等教育必須貫徹國家的教育方針，為社會主義現代化建設服務、為人民服務，與生產勞動和社會實踐相結合，使受教育者成為德、智、體、美等方面全面發展的社會主義建設者和接班人。”在該規定中，核心內容是“社會主義建設者和接班人”。

二、思想政治理論課的教材問題

思政課教學效果不理想的另一個主要原因是教材問題。目前，我國高校的思政課程主要有《馬克思主義基本原理》（簡稱“原理”）、《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》（簡稱“毛中特”）、《思想道德修養與法律基礎》（簡稱“思修”）和《中國近現代史綱要》（簡稱“綱要”），以及民族地區增開的《民族理論與形勢政策教育》（簡稱“民族理論”）。上述課程在三十多年的高校教學過程中，從名稱到內容幾經變化，目前基本成型。從各高校使用的情況看，教材內容簡單明了，教材體系相對完整，形成了完整的“馬克思主義理論研究和建設工程重點教材”系列。在各高校的使用過程中，由于各高校不斷對課程的教學方法和模式進行改革，注重學生的興趣點和時事性教育，結果使得教師和學生越來越不關注教材中的基本理論，在有限的教學時間里，教師也只能要求學生重點掌握相關的結論即可。在期末考試中，由于采取了多樣的考核方式，使得教材內容與考試之間的關系越來越脫離，甚至一些學校的考試流于形式。學生通過半年的思政課程學習，對于所學課本的專業內容不十分了解，即使一些學生想認真學習相關課程，但由于教材等原因，效果也十分不理想。反思和總結這些“重點教材”，我們發現存在著嚴重的缺陷。下面僅以高等教育出版社出版的《馬克思主義基本原理概論》為例。

（一）該教材重點講解了馬克思主義哲學體系中的辯證唯物主義和歷史唯物主義兩部分，共計七章，25萬字。從內容上看，該教材做到了內容簡潔、明了，行文流暢，累贅不多，是傳統的馬克思主義哲學簡化版，甚至可以說是經典簡化版。對于專業的哲學教師來講，是一本好的教材，但是在實際的教學過程中，就是這樣一本好教材卻存在著巨大問題：主要表現為該教材極其不適合學生學習使用。首先我們教學過程中，衡量一本教材好壞的標準不是這本書寫得如何符合撰寫者對體系的理解和經典總結，代表了學術界的認同，相反，衡量一本教材好壞的標準只有一條——是否適合學生學習使用。在該教材的使用過程中，學生對許多問題看書過程中不理解，教師在講授的過程中也沒有辦法結合教材講清楚，其中的主要原因是教材只把相關的結論寫了出來，至于為什么會有這樣的觀點的推理過程省略了，使得學生只能知其然，不能知其所以然。

（二）這本教材把自己定位為《馬克思主義基本原理概論》，顧名思義是馬克思主義原理的簡化版，主要是供非專業學習人員學習使用。從馬克思主義哲學體系來看，具有嚴密的邏輯性和內容的科學性。一個學習者要想掌握馬克思主義哲學，通常的做法是選擇一本好的原理教材，做為自己入門學習的捷徑。從目前出版的原理教材看，《馬克思主義基本原理概論》絕不應該是學習者的首選。主要原因是學習者通過它的學習，不能夠掌握馬克思主義哲學到底講了啥。事實上，選擇編撰馬克思主義“基本”原理的做法本身是否科學，是一件值得深思的問題。在本科生的教學中，我們感到這本教材的名字應該改為《馬克思主義基本常識》，這樣更符合這本教材本身。因為這本教材傳遞給學生的只是一些常識性的東西，很難讓學生較全面地掌握馬克思主義哲學的主要內容。與本文第一點所主張的觀點相一致，高校設立原理的主要目的是什么？絕對不是培養學生掌握一些馬哲的常識，相反，通過馬哲的學習，讓學生能夠從理性的角度接受和支持馬克思主義，進而增加對中共執政的認同感，并最終成為“社會主義建設者和接班人”。如果以這一標準來衡量高校的馬克思主義哲學原理教材的話，該教程與教學目標相去甚遠，應該被替換。

（三）根據多年來從事馬哲教學的經驗看，馬克思主義原理教學學時，應安排80-90學時，只有這樣才能夠較全面地講清楚主要內容。按照《馬克思主義基本原理概論》的內容安排，教師只需要25-30學時就可以講完。因此，許多高校在該課程的教學中，通常以課改的名義安排學生開展多種形式的討論、演講等內容，消耗掉多余的課時，以此來解決教材本身內容過于簡單的問題。從目前已經出版的馬哲原理教材看，只有中國人民大學出版的《辯證唯物主義和歷史唯物主義原理》一書編寫得比較好，但相較于第一、二版的編寫質量尚有差距。主要問題在于編寫者在編寫過程中把過多的個人學術觀點納入了教材，不利于學生學習使用。相反，該教材在最初的第一、二版編寫中，這一問題解決得非常好。因此，我建議馬哲原理教學最好使用人大版的《辯證唯物主義和歷史唯物主義原理》。只有這樣，我們的馬哲原理教學的目的才能實現，否則的話，必然流于形式。但要實現這一點的話，必須是該課程納入教學核心課程中，這是一個前提。

三、思想政治理論課的教學方法

為了解決原理教學效果不理想的問題，研究者從改進教學方法的角度，做了大量的理論和實踐探索。從近些年來發表的關于思政課改革的論文看，教學方法改革成為思政課改革的突破口。在實踐教學方法，研討會、演講會、參觀革命圣地、撰寫心得體會等成為主要的教學改革形式。但從教學效果上看，無論是學生，還是教師，大家都心知肚明，效果真的不理想。究其主要原因，是思政課的改革不在于教學方法改革，而在于教學理念上。在思政課上，學生在學習中不是學習如何運用思政的理論去分析和解決問題，而是要學習思政理論本身是什么，在學會后再去分析和解決問題，試問：在沒有學習明白思政理論上的前提下，如何通過多種形式的課改方法來解決思政課教學中理論運用問題呢？在這里，我們想闡明的是：目前思政課的主要問題不是教學方法的問題，而是教學理念的問題，即讓學生如何學習思政理論，而不是消費思政理論。

在思政課教學改革中，改革者提出改革的一個主要理論根據是，目前的思政課教學方法單一，提升不了學生的學習興趣，認為只有進行教學方法的改進，才能提高思政課的教學質量。其實，從教學規律來看，這是一個十足的偽命題。從古到今，從中到外，學習本身就是一件辛苦的差事，就像驢拉磨一樣，只有拉到了一定的圈數，稻谷的殼才能掉下來。學習也是一樣，本身就是一件拉磨的苦差事，它需要學習者克服自己情緒、興趣、身體等各種障礙，通過艱辛的努力，最終掌握相關領域的專業知識。思政課教學也是一樣，也需要學生付出艱辛的努力，在拉磨的過程中體驗思政課的理性光輝。相反，在思政課之外的各專業的專業課學習中，我們很少能夠看到人們把對思政課的教學要求移置到專業課教學中。其中的一個主要原因是，專業課的任課教師心理明白，學習就是拉磨。

四、思政課教師素質

多年來，思政課教師素質一直為人們詬病，特別在一些理工類的院校，其地位和狀況更是不盡如人意。從我國高校思政課專業人員的水平看，確實存在著一些專業水平問題，諸如一些教師竟然分不清楚馬克思主義哲學史和馬克思主義哲學發展史，這不能不讓人意外。分析和總結思政教師專業水平不理想的主要原因，一是任課教師除了四門思政課以外，沒有其它本科生專業課程，這在一定程度上限制了其專業學習和提高。二是擔任的四門課教學內容又大多停留于公共課水準，其專業性要求較低，在長期的重復性教學中，形成了惡性循環，不利于專業水平的提升。三是任課教師由于沒有過多的教學壓力，其提高專業水平的動力不足。針對思政教師專業水平提升問題，教育部出臺了多項財政支持政策，許多高校馬克思主義學院的教學和科研經費花不出去。一些院校通常采取的方式是組織教師組團去一些革命圣地參觀學習，或者參加一些學術交流活動。從實際效果上看，不是很明顯。因為高校思政培養的對象是大學生，而不是黨政機關干部。因此，高校思政課教師和黨校政治理論課教師的培養模式應該有所區別。

在提高思政課教師素質同時，應嚴格控制各高校馬克思主義學院招收思想政治教育本科專業。這主要基于思想政治教育專業本科與跨專業的思想政治理論課有著原則區別，前者主要是培養中小學政治理論教師，在課程設計方面，按照教育部規定，有著獨立、完整的培養計劃。后者主要是針對在校大學生開展思政政治理論教育，二者在培養對象、目標、手段和教學內容上，存在著天壤之別。目前一些高校在學科優化過程中出現了相關苗頭，這一勢態必須嚴格控制。尤為重要的，馬克思主義學院思政課理論教師從事思想政治理論本科專業教學，必將影響其思政課的教學質量，這是撿起芝麻丟了西瓜的蠢事，不可再犯。

結語：上述四點內容是我國目前高校思政課教學中存在的主要問題，制約著高校思政課的教學效果。只有從根本上解決上述問題，思政課才能成為受學生、教師和社會歡迎的課程，其培養“社會主義建設者和接班人”的目的才能實現。

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作者簡介：年浩然（1989.8-），男，蒙古族，內蒙古通遼人，研究生在讀，馬克思主義理論；

王福革（1968.11-），男，蒙古族，內蒙古通遼人，教授，馬克思主義理論。