


在經典的童話故事里,巫婆最后都死了,或者變得丑陋不堪,再也不敢見人。
為什么巫婆一定得死呢?我們先看看巫婆都干了些什么吧:在格林童話《白雪公主》里,巫婆變成的壞皇后先是讓仆人去殺白雪公主,后來得知白雪公主沒有死,她又假裝成小販,用絲帶、毒梳子和毒蘋果一次次加害白雪公主。
在安徒生童話《野天鵝》里,巫婆將公主愛爾莎的十一個哥哥變成野天鵝,在愛爾莎身上涂上又黑又臭的油膏,讓她的父親再也認不出她來,把她趕出皇宮。因為巫婆干了這么多壞事,所以,在童話的結尾,巫婆一定得死去,正義才能得到伸張,美麗的公主和無辜的王子才能得到解救。
巫婆的死象征了正義對邪惡的勝利。從深層的心理分析來說,巫婆象征著虛榮、貪婪、嫉妒、欺騙、自私、和懶惰等負面因素,它們既存在于我們成長的環境中,也存在于一切孩子的內心,巫婆的死象征了謙遜、節制、寬容、誠實、慷慨、勤勞等正面因素的勝利。一個孩子在閱讀這樣的故事時,他的精神世界同時也在進行自我調適與超越,在他內心的自我沖突中,光明與正義獲勝的同時,他也獲得了成長的正能量。
與巫婆的死同樣經典的一個童話情節是丑小鴨最后變成了白天鵝。好多人童年記憶里印象最深刻的童話故事是《丑小鴨》和《灰姑娘》,這兩篇童話的共同特點是:最弱小、最丑、最受排擠的主人公最后變得最美麗,最受人尊重。從深層心理分析來看,每個孩子都是弱小的,都認同自己是丑小鴨或者灰姑娘,都期待自己有一個美好的未來。
巫婆一定得死和丑小鴨變成白天鵝這兩個經典的童話情節,代表了優秀的兒童文學,或者放大一些說,優秀的兒童文化的本質——給予兒童勇氣與信心,為他們的成長奠定良好的人性基礎。
關于兒童文學,有許多釋義,有人說是“愛的禮物”,有人說是“為孩子的精神打底的文學”,有人說是“為國家民族的未來奠基的文學”。但毫無疑問,它們是兒童最早接觸到的文學。孩子的內心就像一張白紙,他最早接觸到的東西能留下最深刻的印象。孩子的內心里也埋藏著一顆神奇的種子,他的潛能,他的個性,他未來的創造力,都與這顆種子的發芽與生長相關,而他最早接觸到的語言文字,所受到的文化教育,不僅是激發這顆種子生長的能量,還將為其生長提供源源不絕的養料。
世界不是凈土,編織美麗的童話,目的并不是把真相藏在象牙塔里,活在童話世界。童話雖然是虛構的故事,它卻不是謊言,而是真相,是人性正義必勝的真相,是歷史必然向前的真相。人類的精神一直在尋求超越自我,體現在童話中就是幼小的杰克能殺死強大的巨人。
人類通過文學、繪畫、音樂、舞蹈等藝術形式展開的精神之旅,一直都在尋找真、善、美。正因為世界上有黑暗,光明才尤為寶貴。真正優秀的兒童文學作品并不回避現實,而是讓孩子們在面對嚴酷現實的時候有勇氣面對,有信心相信未來。
在所有的文學寫作中,童話或者整個兒童文學,是最為堅守人類美好信念的一種寫作。正如兒童文學作家童喜喜所說,“看懂童書、相信童書的那一刻,正是對人性的正面進行積極肯定的一刻,正是相信光明真實存在的一刻。”我們不能讀“丑小鴨變成烤鴨”這樣的黑暗童話,是因為它會摧毀我們對于童話的美好信念,以及對于未來的信心。閱讀優秀兒童文學作品,內心才會豐盈強大,充滿光明力量,在前行路上戰勝黑暗。
湯素蘭
湖南師范大學文學院教授,博士生導師。湖南省作家協會主席,湖南省文聯副主席。出版《笨狼的故事》《阿蓮》《犇向綠心》等兒童文學作品60余部。獲得過全國優秀兒童文學獎、宋慶齡兒童文學獎、陳伯吹國際兒童文學獎等獎項。