虛詞性高頻搭配“也就”用法探析

[摘 要] 虛詞性高頻搭配“也就”是典型的跨層結(jié)構(gòu)。當(dāng)“也就”用在單句或者分句內(nèi)部時，主觀化程度較高，常含有與自己或他人心理預(yù)期不相符、低于預(yù)期的意思。后接成分一般是數(shù)量詞、動詞重疊形式及“隨便”“那么”等詞，表示說話者主觀上認(rèn)為數(shù)量少、把事情往小里說或者帶有貶損評價等。“也就”用在復(fù)句中連接后一分句時，表示說話人主觀中認(rèn)為前一分句（X）要經(jīng)由隱含項（Y1）才能引出或者推導(dǎo)出某種結(jié)果（Y）。隱含項（Y1）在句中不出現(xiàn)，隱含項可能是類同，也可能是推斷。“也就”用于復(fù)句中時，其詞匯化程度與主觀性程度密切相關(guān)。

[關(guān)鍵詞] 高頻搭配；虛詞；“也就”；詞匯化；跨層結(jié)構(gòu)

[中圖分類號] H042[文獻標(biāo)識碼] A[文章編號] 2096-2991（2023）05-0085-12

一、引 言

“也”和“就”這兩個現(xiàn)代漢語中常用的虛詞經(jīng)常緊鄰搭配使用，雖然尚未詞匯化，但是其黏合度和使用頻率非常高，如：

（1）如果早晨不到7點出門，從北京到秦皇島，開車也就兩個半小時。

（2）現(xiàn)在回想起來，我當(dāng)時的學(xué)術(shù)水平幾乎等于零，也就一文學(xué)青年。

（3）他知道朝廷親貴之中，這等不學(xué)無術(shù)之流比比皆是，也就一笑置之。

（4）醫(yī)院除了與海南萬寧制藥廠有聯(lián)系外，還與廣東省揭西制藥廠及地方的醫(yī)藥公司有業(yè)務(wù)往來，梁昌達收了他們的好處，也就一家都不愿得罪。

上述例句中的“也就”的語義并非“也”和“就”的簡單組合。“也”和“就”作為虛詞，其本身的用法也比較復(fù)雜。如《現(xiàn)代漢語八百詞》把“也”的語義分為四種：1）表示兩事相同；2）表示無論假設(shè)成立與否，后果都相同；3）表示“甚至”；4）表示委婉的語氣。去掉“也”字，語氣就顯得直率，甚至生硬[1]595-597。馬真把“也”的用法分為“實用”和“虛用”兩種，另外指出“也”還表示委婉語氣[2]22-33 。崔永華將“也”的意義類型概括為“表同樣”“表共現(xiàn)”“表語氣”三大類型[3]。畢永峨把“也”的用法分為對稱性并列、程度性包含及評價性婉轉(zhuǎn)等三種[4]79-94。張建理認(rèn)為“也”所指代的概念為“大同小異”，在不同句式中的語義分別為“異疇類同”及“同疇個異”[5]。“就”也有多種語義，如《現(xiàn)代漢語八百詞》把“就”的語義概括成“表示兩件事緊接著發(fā)生”“強調(diào)數(shù)量多寡”“表示承接上文，得出結(jié)論”等七種[1]315-318。也有一些學(xué)者，如陳小荷等從主觀性的角度對“就”進行了研究[6]。

上文例（1）和例（2）中的“也就”可以替換為“就”，但表達的意思與原句有所不同，例（3）和例（4）中的“也就”不能替換成“也”，也不能替換成“就”。可見，“也就”具有相當(dāng)高的獨立性，可以看作是正在詞匯化中的高頻搭配。董秀芳曾提到有詞匯化傾向的結(jié)構(gòu)“也就”，但未詳細(xì)進行闡述[7]。吳小燕曾分析了“也就”在不同句類中的分布情況，把“也就”的篇章銜接功能分為“確認(rèn)”“解說”兩類，但未對“確認(rèn)”這個概念進行界定，所得結(jié)論有待商榷[8]。其他研究“也就”的文獻較少。在本族語者書面語和口語中高頻使用的這個搭配在學(xué)習(xí)漢語的外國留學(xué)生的語料中卻很少發(fā)現(xiàn)，可以說“也就”的用法是漢語教學(xué)中的難點。因此本文以“也就”作為對象進行考察，研究此虛詞性高頻搭配的用法，希望有助于外國留學(xué)生對此搭配的習(xí)得。本文的例句均來自北京大學(xué)CCL語料庫，故不一一標(biāo)注出處。

二、“也就”形成的機制及特點

“也就”是典型的跨層結(jié)構(gòu)。董秀芳指出，跨層結(jié)構(gòu)是指句法上本來不在同一層次上的兩個成分在發(fā)展過程中跨越原有的組合層次，彼此靠攏，逐漸凝固，最后組合成的一個新的結(jié)構(gòu)體。[9]“也就”最早見于元朝《老乞大新釋》及話本小說中，在明代小說中開始大量使用。如：

（5）主人家你種些火，我明日五更天起來，就要早走的。那么的，客人們請歇息罷。我查看了門戶也就去睡了。（《老乞大新釋》）

（6）那病人想著，沒有朋友的情分，自己心里凄惶么。才得五分病，也就添做十分了。（《老乞大新釋》）

（7）次日到了無錫，見畫舫搖進城里。解元道：“到了這里若不取惠山泉，也就俗了。” 叫船家：“移舟去惠山，取了水，原到此處停泊，明日早行。我們到城里略走一走。就來下船。”（《元代話本選集—唐解元出奇玩世》）

（8）日往月來，不覺一年有余，李公子囊箱漸漸空虛，手不應(yīng)心，媽媽也就怠慢了。（《元代話本選集—杜十娘怒沉百寶箱》）

（9）還沒得勘問了，崔近塘、薛家兄弟隨即來拜，親友也就絡(luò)繹不絕。看看日落西山，掌燈就寢，一宿夜景不必絮煩。（《醒世姻緣傳（下）》）

“也就”能夠成為跨層結(jié)構(gòu)的原因是高頻使用和重新分析。在句法層面上，如果兩個不同語法層次的語言單位經(jīng)常作為緊鄰的組成部分一起使用，那么經(jīng)過歷時的發(fā)展及重新分析，有些語義逐漸固化，變成一個語言單位，內(nèi)部語法結(jié)構(gòu)無法進行分析，實現(xiàn)了詞匯化，如“非常”“否則”等。還有一些共現(xiàn)頻率非常高的雙音節(jié)的跨層結(jié)構(gòu)，仍可分析其內(nèi)部結(jié)構(gòu)，如“還沒”“不太”等，尚未完全詞匯化，但可以說基本實現(xiàn)了詞匯化。

更多的跨層結(jié)構(gòu)并沒有實現(xiàn)詞匯化，它們在句法排列上彼此相鄰，不屬于同一語法層次，也不會被作為一個詞使用，例如“是為了”“從來沒有”等。事實上，在語料庫技術(shù)引入語言研究領(lǐng)域之前，學(xué)術(shù)界并沒有發(fā)現(xiàn)這類結(jié)構(gòu)的高搭配力。從語感的角度來看，這些結(jié)構(gòu)不能被歸類為詞匯單位。此外，由于詞匯化需要一個長期的共現(xiàn)、重新分析和黏合的過程，這類高頻搭配的跨層結(jié)構(gòu)無法在短時間內(nèi)固化成詞，但這類跨層結(jié)構(gòu)的互信息值和頻率都超過了閾值。

“也就”就是尚未詞匯化的跨層結(jié)構(gòu)。由于“也+就”頻繁使用，使得“也就”漸漸固化，使用者也會將其作為一個整體來認(rèn)知。“也就”具有尚未詞匯化的跨層結(jié)構(gòu)的特點，即語義和結(jié)構(gòu)不完整，后面必須要有附加成分，也就是說其語義及結(jié)構(gòu)的完整性需要在進行組合和填充之后才能完成，所以此類跨層結(jié)構(gòu)通常具有較強的句子生成能力。在傳統(tǒng)語言學(xué)研究中，此類組構(gòu)性成分通常被忽略，原因是在使用頻率相似的情況下，意義相對獨立的同層短語成分在心理學(xué)上比跨層的非短語成分具有更高的認(rèn)知凸顯性，后者在認(rèn)知加工過程中具有較高的認(rèn)知復(fù)雜度。

三、用在單句或者分句內(nèi)部的“也就”

“也就”用在單句或者分句內(nèi)部時，一般連接主語和謂語成分。主要的語義及句法表現(xiàn)如下：

（一）表示說話者主觀上認(rèn)為數(shù)量少，或者把事情往小里說

從句法上看，“也就”的后接成分有以下幾種：

1.“也就”+ 數(shù)量詞

（10）中國原先有300多個地方劇種，但目前能正常演出的也就100多個。

例（10）與“中國原先”的“300多個地方劇種”相比，“目前能正常演出的”只有“100多個”，表示說話人主觀上覺得數(shù)量少。

2.“也就”+“隨便”

“隨便”后邊常常是“一+動詞”或者是動詞重疊的形式。“也就”用在“隨便”前，表示說話者主觀上覺得所談事物或事件并非很重要，有往小里說的意思。如：

（11）那件事我也就隨便一說，誰知你較起真來了。

（12）這個電視劇開始我也就隨便看看，沒想到一不小心看進去了，還一把鼻涕一把淚的。

例（11）含有“我”對“那件事”并沒有特別看重、特意強調(diào)的意思。例（12）含有“我”對“這個電視劇”的態(tài)度跟其他節(jié)目一樣，沒有特別重視的意思。

3.“也就”+“那么”

呂叔湘先生主編的《現(xiàn)代漢語八百詞》指出：指示代詞“那么”有指示程度或數(shù)量的用法，可強調(diào)數(shù)量之多或少，或無所強調(diào)，可從上下文知道[1]402。“也就”與“那么”一起使用時，則是強調(diào)數(shù)量少，把事情往小里說。如：

（13）其實公務(wù)員考試也就那么一回事，上與不上不在試題難易，而在于你是否真的想從事這一行業(yè)。

例（13）含有“公務(wù)員考試”跟其他考試沒有什么太大的不同之義。

4.“也就”+ 動詞重疊

動詞重疊本身就有小量、輕松的意思，“也就”用在其前，更加凸顯了這一層意思。如：

（14）去年10月底就下雪了，今年的冬天也就下下雨，都沒到過0度。

（15）總監(jiān)們一般每個月也就看看大致的數(shù)字，不會去核對細(xì)節(jié)。

例（14）表示“今年的冬天”不像真正的冬天，只是“下下雨”；例（15）含有“總監(jiān)們”對查閱數(shù)字并沒有很重視之義。

5.“也就”+ 動詞 +“個”+ 名詞

“動詞+‘個+名詞”結(jié)構(gòu)本身就有量小，輕松的意思。“也就”用在其前，更加凸顯了這一層意思。如：

（16）休息日時間過得真快，起床以后我也就上個廁所，刷個牙，洗了桶衣服，就到下午兩點了。

（17）據(jù)我所知，他平時也就搓個麻什么的，倒真沒有什么其他不正經(jīng)的愛好。

上面兩個例句都含有跟以往一樣，沒有做什么特別的事的意思。

6.“也就”+ “算了/罷了/是了”

“算了/罷了/是了”這三個詞用在陳述句末尾，表示如此而已，有把事情往小里說的意思，與“也就”一起使用，起到更加強調(diào)這層意思的作用。如：

（18）我也覺著說這話是要負(fù)責(zé)任的，不過菊英不追究了也就算了，再要那么說，我們就要到法院去控告她。

（19）這種短信要是發(fā)給別人，看了笑幾聲也就罷了，根本不會放在心上。

（二）表示貶損評價

帶有委婉地否定評價對象在自己、聽話人或一般人心中印象的意思。常用“也就一”這一帶有明顯屬性意義的表現(xiàn)形式。此時“也”仍隱含著“類同”之義，“就”是加強肯定。如：

（20）我敢保證瑪麗蓮夢露什么妝都不化，頭發(fā)也不弄，就往那隨便一呆，她也就一大媽。

（21）為促進旅游業(yè)開發(fā)的偽歷史文化街區(qū)也就一主題公園，而主題公園，旅游業(yè)界公認(rèn)，其經(jīng)營壽命也就15年左右。

例（20）意思是“瑪麗蓮夢露”不打扮的話，“跟普通大媽一樣”；例（21）意思是“偽歷史文化街區(qū)”跟其他主題公園類同。

以上對用在單句或者分句內(nèi)部的“也就”的兩種語義進行了分析，這里的“也就”如果換成“就”，一般來說句子同樣成立，不過句義上就有一些區(qū)別。用“也就”時，常含有與自己或他人心理預(yù)期不相符、低于預(yù)期的意思。以上述例（1）和例（14）為例：

（1）如果早晨不到7點出門，從北京到秦皇島，開車也就兩個半小時。

如果早晨不到7點出門，從北京到秦皇島，開車就兩個半小時。

如果只用“就”，表示說話人覺得“從北京到秦皇島開車兩個半小時”時間快，而用“也就”除了這層意思以外，還有低于自己或他人心理預(yù)期的意思，可能說話人認(rèn)為談話對方覺得“從北京到秦皇島開車”時間會比較長，所以用“也就”表示實際上時間并不長，低于談話對方的心理預(yù)期。

（14）去年10月底就下雪了，今年的冬天也就下下雨，都沒到過0度。

去年10月底就下雪了，今年的冬天就下下雨，都沒到過0度。

如果用“就下下雨”，只是“限定范圍”，有“只”的意思。而用“也就”除了這層意思以外，還有與自己或他人心理預(yù)期不相符、低于預(yù)期的意思，即“冬天只下雨”是不正常的。再如：

（22）說白了，經(jīng)濟學(xué)家也就一吃飯謀生的職業(yè)。

說白了，經(jīng)濟學(xué)家就一吃飯謀生的職業(yè)。

如果只用“就”單純表示強調(diào)，而用“也就”除強調(diào)的意思以外，還有一層意思，即在一般人看來，“經(jīng)濟學(xué)家”是一個高大上的職業(yè)，可說話人覺得“經(jīng)濟學(xué)家”其實與其他職業(yè)并無不同，低于一般人的預(yù)期。

四、用在復(fù)句中，連接后一分句的“也就”

邵敬敏在談到復(fù)句的類型時，認(rèn)為“事理關(guān)系，也就是兩個現(xiàn)象、事件內(nèi)在的邏輯事理關(guān)系，可能是符合事理的，也就是說，按照常規(guī)、常理、常態(tài)、常識的預(yù)期，從X可以推導(dǎo)出Y的結(jié)論……這就構(gòu)成了‘順理關(guān)系”，并指出“因果復(fù)句”“條件復(fù)句”都屬于順理類復(fù)句[10]71。“也就”可被用于“因果復(fù)句”“條件復(fù)句”中，連接后一分句。

“也就”在復(fù)句中的功能是表示說話人主觀上認(rèn)為前一分句（X）要經(jīng)由隱含項（Y1）才能引出或者推導(dǎo)出某種結(jié)果（Y）。隱含項（Y1）在句中不出現(xiàn)，隱含項可能是類同，也可能是推斷。隱含項的內(nèi)容可能是常識、社會經(jīng)驗等，有時甚至很難說清楚，要由聽者或讀者主觀填補。如果只用“就”連接前后兩個分句，表示說話人主觀上認(rèn)為前一分句（X）可以直接引出或者推導(dǎo)出某種結(jié)果（Y）。

（一）“也就”用于因果復(fù)句中

表示前邊的原因經(jīng)由某個隱含項而產(chǎn)生了某種結(jié)果。這種結(jié)果通常是非預(yù)期的、非一般的、非正常的，所以經(jīng)常需要解釋。

句法表現(xiàn)：（因為/由于）+ 小句，（所以）也就 + 小句

（23）“那邊有水龍頭。”羅紹兩三口吃完手上的冰品，指著對面的小吃店道。她點頭，直直走了過去。由于路上看不到什么車，所以也就不太注意路況，一心只想洗去手上的黏膩。

中間的隱含項是“就不需要那么小心”。人們過馬路的時候，正常情況下要注意路況，可是由于“路上看不到什么車”這個原因，產(chǎn)生了“不太注意路況”這個非一般、非正常的結(jié)果。“因為/由于”和“所以”在句中可以不出現(xiàn)，但可以補充進去。“也就”也可以用在表示原因的分句中。如：

（24）發(fā)病后六小時之內(nèi)與六小時之外的治療效果截然不同。可以說知不知道“六小時”完全是兩個世界。知道“六小時”的，可通向光明世界。因為能在“六小時”之內(nèi)治療，就是掌握住了疾病的轉(zhuǎn)機，也就一定程度地掌握了自己的命運。

這句話可以變換為下面這句：

（24a）知道“六小時”的，可通向光明世界。因為能在“六小時”之內(nèi)治療，也就一定程度地掌握了自己的命運。

這里去掉了“就是掌握住了疾病的轉(zhuǎn)機”這一小句，句子同樣成立，而這一小句就是“能在‘六小時之內(nèi)治療”和“一定程度地掌握了自己的命運”之間的隱含項。

用于因果復(fù)句中的“也就”可以換成“就”，但表達的意思就有些不同。如：

（25）車到我們農(nóng)場時，有雄叫我們回場去，不必送他回家來了。曹場長看他身體狀況基本恢復(fù)正常，也就下車了。

例（25）如果只用“就”，即“曹場長看他身體狀況基本恢復(fù)正常，就下車了”，只是簡單的因果關(guān)系。用“也就”則隱含了一個推斷的過程，即“如果身體狀況基本恢復(fù)正常的話，不送回家也沒關(guān)系”。說明“曹場長”做出“下車”這個行為是經(jīng)過慎重考慮的。再如：

（26）大院東頭有一片空地，后勤部門在那兒規(guī)劃了幾幢宿舍樓，于是，鋼筋混凝土還有卡車和吊車開始晝夜不停地從外面運進來。噪音雖煩人，但因為樓房建成之后大家的住房條件能夠改善，所以也就咬著牙忍受了。

這里的“也就”假如換成“就”，句子為“因為樓房建成之后大家的住房條件能夠改善，所以就咬著牙忍受了”，單純表示因果。如果用“也就”，則隱含了結(jié)果是非預(yù)期、非一般的意思。因為正常情況下是不能忍受的。

因果復(fù)句中還有一種是“推論性因果”。“前行分句說出一個已經(jīng)發(fā)生的情況，后續(xù)分句以此為前提，推斷出一個應(yīng)該發(fā)生的結(jié)果。常用的關(guān)聯(lián)詞語是‘既然……就……。” [10]74 如：

（27）我只是出去走走而已，不會有什么危險的。這里除了幽靈客棧以外，還有其他人嗎？既然沒有人，也就沒有危險，因為世界上最危險的是人，而不是鬼。

正常情況下，從“沒有人”這個前提很難推斷出“沒有危險”這個結(jié)果，所以例句中用了“也就”，說明中間隱含了一個中間項，經(jīng)由這個中間項能夠推斷出后句的結(jié)果，后續(xù)句就說明了這個中間項的內(nèi)容。

（28）我這一輩子，害了多少人，可人家誰都不記我的仇，照樣拿我當(dāng)自己人。既然都這么善良，我也就別客氣了，苦了我一個，幸福你們大家伙……

從“都這么善良”很難直接推斷出“我別客氣了”這個結(jié)果，用“也就”說明中間隱含了一個中間項，經(jīng)由這個中間項能夠推斷出后句的結(jié)果，隱含項就是“對善良的人不用客氣”。

（二）“也就”用于條件復(fù)句中

“也就”可以用于假設(shè)條件復(fù)句和充足條件復(fù)句中，具體分析如下：

1.用于假設(shè)條件復(fù)句

句法表現(xiàn)：如果（要是）……也就……

“如果（要是）”所在分句表示一種假設(shè)條件，“也就”所在分句是這一假設(shè)條件滿足后產(chǎn)生的必然結(jié)果。用“也就”表示在前后分句中間有含有類同意義或是由前一分句引起但直接導(dǎo)致后一分句結(jié)果的隱含項。“也”仍隱含“類同”的意思。用“也就”表示句中出現(xiàn)的事件的結(jié)果通常是非一般的，非尋常的，與眾不同的。如：

（29）古巴比倫、古埃及、古印度文明的衰落，以及我國古黃河文明的轉(zhuǎn)移，都與森林被破壞密切相關(guān)。可以說，人類如果失去森林，也就會失去未來，失去一切。

這個例句“也就”之后是肯定形式，類同項是“就會失去賴以生存的自然環(huán)境”。以下是“也就”之后為否定形式的情況：

（30）人們懷著崇敬的心情，讀完了公安干警撲滅深圳“八五”火災(zāi)的英勇事跡后沉思：如果公安機關(guān)能有針對性地事先防范，早做工作，也就不會付出如此重大的代價了。

“如果公安機關(guān)能有針對性地事先防范，早做工作”和“也就不會付出如此重大的代價了”中間的隱含項是“就不會著火”。

此外， 句子中也可以省略“如果”。如：

（31）自己也曾經(jīng)浮現(xiàn)放棄的想法，所以必須樹立目標(biāo)，明確方向，才能成事。因為這是一個心理必經(jīng)過程，克服了，也就上一個臺階了。

例句中的“克服了，也就上一個臺階了”其實省略了“如果”，意即“如果克服了，就會堅持下去，就會成功，也就上一個臺階了”。

用于條件復(fù)句中的“也就”如果換成“就”，表達的意思會發(fā)生變化。如：

（32）吳倩每天坐辦公室喝鐵觀音嗑胡大瓜子，與頭兒熱火朝天地聊天，聊天的時候門關(guān)的親密無間，窗戶也不留。天聊完了，也就下班了。

這句設(shè)若換成“就”，“天聊完了，就下班了”意思是聊完天以后就下班，不管聊了多長時間。假如用“也就”，意味著中間有一個隱含項，“（如果）天聊完了，就差不多到了下班時間，也就下班了”。

2.用于充足條件復(fù)句

句法表現(xiàn)：只要……也就……

在充足條件復(fù)句中，前行分句表示充足條件，后續(xù)分句表示一旦滿足了這個條件，就必然產(chǎn)生后續(xù)分句的結(jié)果，但并不排斥其他條件[10]74。用“也就”表示滿足了前一分句的條件，會產(chǎn)生后續(xù)分句的結(jié)果，但并不是能直接產(chǎn)生或可以推斷出來的，中間也是有一個隱含項。如：

（33）只要我們始終關(guān)心群眾，切實幫助群眾解決生產(chǎn)和生活中遇到的實際困難，也就一定能夠帶領(lǐng)群眾創(chuàng)造出新的業(yè)績。

這句話在我們的語感中是成立的，但能明顯感到前一分句和后一分句在語義上是有一個跨越的，也就是隱含了一個中間項。如果把隱含項補充進來，句子為：

（33a）只要我們始終關(guān)心群眾，切實幫助群眾解決生產(chǎn)和生活中遇到的實際困難，就一定能夠得到人民的衷心擁護和支持（中間項），也就一定能夠帶領(lǐng)群眾創(chuàng)造出新的業(yè)績。

再如：

（34）在這個小山村里，他相信自己只要不說真名實姓，也就安全了。

這句話隱含的中間項可以補充為“就沒有人知道自己真實的身份”。此外，用“也就”常常表示達到主觀上接受的較低程度的結(jié)果。如：

（35）她把消毒衣柜移過去頂住密封門。她并不指望這樣能堵死歹徒，只要能耽誤他們幾分鐘，也就心滿意足了。

（36）阿華現(xiàn)在十分渴望身邊有一個長期相伴的男人。甚至她都不指望這個人多么有錢或有才，長相差些也沒有關(guān)系，只要他心地善良真心對自己好，也就可以滿足了。

五、主觀性與“也就”的詞匯化程度

“也就”用在單句或分句內(nèi)部時，一般表示“說話者主觀上認(rèn)為數(shù)量少，或者把事情往小里說”或者“表示貶損評價，帶有委婉地否定評價對象在自己、聽話人或一般人心中印象的意思”，均表達說話者的主觀看法，具有比較強的主觀情感色彩，詞匯化程度較高。

“也就”用在復(fù)句中連接后一分句時，其詞匯化程度與主觀性程度密切相關(guān)。如：

（37）讀書如果不加以思考，就不能自行消化，也就一無所獲。

（38）青年新聞工作者最根本的是要有堅定的信念，否則就不會有激情，不會敬業(yè)，也就一事無成。

這兩個例句都有中間項，即“就不能自行消化”和“就不會有激情，不會敬業(yè)”，“也就”所在小句的句義與中間項類同，此時的“也就”詞匯化程度不高，可以看作是“也+就”。

例（37）（38）如果沒有中間項，句子也可以成立：

（37a）讀書如果不加以思考，也就一無所獲。

（38a）青年新聞工作者最根本的是要有堅定的信念，否則也就一事無成。

這兩句話缺少了中間的過渡句，“也就”很難再看成是“也+就”的組合，意思發(fā)生了虛化，說話者的主觀性判斷、表達增強，“也就”的詞匯化程度得到了提升。再如：

（39）由于行業(yè)關(guān)系，我必須要與很多人交流，所以也就漸漸變得開放了。

這個例句中的隱含項很難補出，也沒有補出的必要。一般來說，如果結(jié)果是自己希望達成的，用“也就”表示結(jié)果的實現(xiàn)經(jīng)歷了較長的過程，并不是很輕易就能實現(xiàn)，而用“就”則沒有這一層意思。

知網(wǎng)上有一些使用“也就”的論文題目，如“人生知道了大結(jié)局，也就沒有了風(fēng)景”“沒有愛，也就沒有教育”“放開，也就不累了”“努力過，也就無悔了”“學(xué)會適應(yīng)，也就學(xué)會了生活”。這些題目說話者的主觀性都比較強，如果改成“就”，會感覺推斷比較簡單、隨意，而用“也就”，能夠感覺到字面之外還包含著很多內(nèi)容。

六、結(jié) 語

本文對虛詞性高頻搭配“也就”的用法進行了分析。“也就”用在單句或者分句內(nèi)部時，一般連接主語和謂語成分，當(dāng)表示說話者主觀上認(rèn)為數(shù)量少，或者把事情往小里說時，“也就”后邊常接數(shù)量詞、動詞重疊形式或者“隨便”“那么”“算了/罷了/是了”等詞語；當(dāng)表示貶損評價，帶有委婉地否定評價對象在自己、聽話人或一般人心中印象之義時，常用“也就一”這一帶有明顯屬性意義的表現(xiàn)形式。“也就”用在單句時，主觀化程度較高，常含有與自己或他人心理預(yù)期不相符、低于預(yù)期的意思。“也就”在復(fù)句中的用法是表示說話人主觀上認(rèn)為前一分句要經(jīng)由隱含項才能引出或者推導(dǎo)出某種結(jié)果。隱含項可能是類同，也可能是推斷，其內(nèi)容可能是常識、社會經(jīng)驗等，有時甚至很難說清楚，要由聽者或讀者主觀填補。“也就”用在復(fù)句中時，其詞匯化程度與主觀性程度密切相關(guān)。類似“也就”這樣的虛詞性高頻搭配在漢語中為數(shù)不少，鑒于其在漢語二語習(xí)得中的重要性，學(xué)界應(yīng)進一步加強對此類搭配的研究。

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【特約編輯 莫? ?華】

The Analysis of the Usage of Function Word High Frequency Collocation： “Yejiu”

WANG Fenglan

（Guangdong University of Foreign Studies，Guangzhou，Guangdong 510420，China）

[Abstract] The high-frequency collocation of function words with “yejiu” is a typical cross layer structure. When “yejiu” is used within a single sentence or clause， it has a high degree of subjectivity and often contains meaning that does not match or falls below ones own or others psychological expectations. The following components are generally quantifiers， verb reduplication forms， and words such as “suibian” and “name”， indicating that the speaker subjectively believes that the quantity is small， that the matter is being discussed in a small way， or that there is a derogatory evaluation. When used in a complex sentence to connect the following clause， it indicates that the speaker subjectively believes that the previous clause （X） needs to be inferred or derived from a certain result （Y） through the implicit term （Y1）. The implicit term （Y1） does not appear in the sentence， and the implicit term may be similar or inferential. When used in complex sentences， the degree of lexicalization is closely related to the degree of subjectivity.

[Key words] high frequency collocation； function words；“yejiu”；lexicalization； cross layer structure

［收稿日期］2023-05-01

［基金項目］教育部中外語言交流合作中心2022年國際中文教育研究課題（22YH78C）

［作者簡介］王鳳蘭（1970-），女，吉林長春人，廣東外語外貿(mào)大學(xué)留學(xué)生教育學(xué)院教授，文學(xué)博士，研究方向：現(xiàn)代漢語語法及國際中文教育。