高考作文:在自我反思中完善個(gè)性表達(dá)

袁 鵬 劉 偉

甘肅省蘭州市外國(guó)語(yǔ)高級(jí)中學(xué)2020級(jí)(2)班

漆永祥教授在接受《教育家》采訪時(shí)曾說(shuō),學(xué)生不敢說(shuō)真話、說(shuō)實(shí)話,是高考作文最大的問(wèn)題。反思日常備考及考場(chǎng)寫作,我也深受言不由衷問(wèn)題的困擾。2023年高考結(jié)束,靜下心重新審讀全國(guó)乙卷作文題,我對(duì)高考作文的個(gè)性表達(dá)也有了進(jìn)一步的理解。

一、自我診斷反思

1.原題呈現(xiàn)

(2023年全國(guó)乙卷)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

吹滅別人的燈,并不會(huì)讓自己更加光明;阻擋別人的路,也不會(huì)讓自己行得更遠(yuǎn)。

“一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園?！比绻澜缟现挥幸环N花朵,就算這種花朵再美,那也是單調(diào)的。

以上兩則材料出自習(xí)近平總書記的講話,以生動(dòng)形象的語(yǔ)言說(shuō)出了普遍的道理。請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

2.思路還原

細(xì)讀引導(dǎo)語(yǔ)可知,題目問(wèn)“你的認(rèn)識(shí)與思考”。認(rèn)識(shí),即對(duì)一事物的了解,可以是感性認(rèn)識(shí),也可以是理性認(rèn)識(shí);思考,則是對(duì)一事物的分析判斷的過(guò)程及結(jié)論,包括發(fā)現(xiàn)和探討與之相關(guān)的問(wèn)題、方案等。相較而言,認(rèn)識(shí)要表態(tài)度,思考需找依據(jù)?！皳?jù)此”是限制性要求,“此”即兩則材料,內(nèi)容可分別概括:材料一,讓自己變得更好作為既定目的無(wú)可厚非,但為了達(dá)成這個(gè)目的找別人的麻煩,沒(méi)有必要,也無(wú)濟(jì)于事(不應(yīng)怎樣);材料二,“一花”在“百花”之中,“百花”由“一花”集成,基本否定“一花獨(dú)放”的單調(diào)之美(需要怎樣)。綜合來(lái)看,“不為”中包含“應(yīng)為”,“應(yīng)為”中隱含“可為”?！皩懸黄恼隆泵鞔_任務(wù),怎么寫?我選擇了從材料“如果世界上只有一種花朵,就算這種花朵再美,那也是單調(diào)的”切入,進(jìn)一步指出每一個(gè)個(gè)體的人在生命初始都存在天然的個(gè)性,即“我們生來(lái)萬(wàn)紫千紅”;接著陳述擁有天然的“百花之種”的我們,在之后的成長(zhǎng)過(guò)程中變得如“一花之姿”般單調(diào)的現(xiàn)象;再通過(guò)分析論證,探討此類現(xiàn)象的成因,如受教育過(guò)程中的思維固化和思想規(guī)訓(xùn)等;然后針對(duì)現(xiàn)象、根據(jù)成因表明個(gè)體應(yīng)有的態(tài)度并提出力所能及的應(yīng)對(duì)措施,明確關(guān)鍵在于自身想象力和創(chuàng)造力的激發(fā)和呵護(hù),而不在“吹滅別人的燈” “阻擋別人的路”;最后持“我們生來(lái)萬(wàn)紫千紅”的基礎(chǔ)觀點(diǎn),表達(dá)“我們歸來(lái)依然萬(wàn)紫千紅”的祝愿。

3.作答梳理

角度:小我視角。

文體:議論文。

立意:從“一花獨(dú)放不是春”切入,指出個(gè)體生命在初始階段都各有特點(diǎn),其所在群體呈現(xiàn)五彩繽紛、萬(wàn)紫千紅的景象,但在成長(zhǎng)過(guò)程中受到外界的不良影響,變成千篇一律的“一花獨(dú)放”了。改變此狀況,關(guān)鍵在于激發(fā)和呵護(hù)我們的想象力和創(chuàng)造力。可行的做法是教育的大環(huán)境能夠包容“別人”的路和燈,自我的小環(huán)境可以堅(jiān)守思想的獨(dú)立和心靈的自由,美美與共而不被馴化和統(tǒng)一?？偠灾?指向教育土壤的培育和個(gè)體成長(zhǎng)的反思,內(nèi)外雙向探求“百花齊放”的群體生命狀態(tài)。

標(biāo)題:《我們生來(lái)萬(wàn)紫千紅》

4.優(yōu)劣診斷

亮點(diǎn):

①個(gè)性視角,切口易入。考場(chǎng)作文選擇小我視角,巧妙避開政治話題,反思個(gè)人思維成長(zhǎng),自然有話可寫;開篇以材料二“一花獨(dú)放終單調(diào)”的觀點(diǎn)作為依據(jù)和切口,隨即引出自我成長(zhǎng)中群體思想受外界影響趨于統(tǒng)一和單調(diào)的現(xiàn)象,提出“我們生來(lái)萬(wàn)紫千紅”的觀點(diǎn),入題明快。

②以分析說(shuō)理為主,體現(xiàn)真實(shí)思考?？紙?chǎng)作文指向個(gè)人成長(zhǎng)中思想從“百花盛開”到“一花獨(dú)放”的現(xiàn)象反思。采用“觀點(diǎn)生成—現(xiàn)象引入—成因分析—措施探討—愿望表達(dá)”的思維路徑,有效避免了以例代證的低級(jí)寫作,突出思維品質(zhì)。

不足:切入巧妙,未曾宕開。具體表現(xiàn)為文章的分析說(shuō)理僅限于單一的個(gè)人視角,難免單薄無(wú)力;文章的整體結(jié)構(gòu)亮點(diǎn)只在開篇的巧妙切入,后文論證內(nèi)容混亂。主要原因是對(duì)題目要求“選準(zhǔn)角度”中“角度”一詞的理解僅限于個(gè)人分析視角和文章切入角度。

改進(jìn)措施:以個(gè)人小我視角為寫作主要視角,但是在現(xiàn)象提出、性質(zhì)判斷、原因分析、影響延伸、應(yīng)對(duì)辦法等具體寫作環(huán)節(jié)時(shí)應(yīng)運(yùn)用個(gè)人與社會(huì)、歷史與現(xiàn)實(shí)、主體與客體等多元視角,靈活轉(zhuǎn)換,豐富和充實(shí)文章。借助多元視角實(shí)現(xiàn)多維思考,基于思維層次的深入優(yōu)化文章結(jié)構(gòu)。

二、文稿升級(jí)思路

1.標(biāo)題

原標(biāo)題以判斷形式陳述個(gè)人觀點(diǎn),說(shuō)了“是什么”,但從“怎么辦”的角度看,表述不夠明確,空泛無(wú)力。且原標(biāo)題“我們生來(lái)萬(wàn)紫千紅”中“萬(wàn)紫千紅”一詞突?？斩?氣象過(guò)盛,使用不甚恰當(dāng),所以標(biāo)題試調(diào)整為“尊重個(gè)性,讓思想百花自由綻放”,既表明態(tài)度,指出做法,又有“百花”回扣材料關(guān)鍵詞。

2.正文

文章大致可由七至八個(gè)自然段組成。

第1段:直接引用“一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園”這一句,回應(yīng)題目要求“據(jù)此(兩則材料)”,通過(guò)類比將話題引向人們的思想,再拋出“未來(lái)人們思想的百花何以自由綻放和保持”的疑問(wèn),引發(fā)思考。

第2段:明確回答“未來(lái)人們思想的百花能不能自由綻放和保持,關(guān)鍵在于我們當(dāng)下的教育能否充分尊重和保護(hù)學(xué)生的個(gè)性”。從對(duì)“個(gè)性”一詞的深入理解切入,闡明獨(dú)放之花與齊放之花、個(gè)性與共性的交錯(cuò)關(guān)系,指出“從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,想要在未來(lái)收獲人們思想百花的自由綻放,避免千篇一律,恰恰要在人們受教育時(shí)便尊重和保護(hù)好個(gè)性的發(fā)展”。

第3段:從人的生命初臨于世寫起,概述個(gè)體生命發(fā)展歷程中個(gè)性漸失的狀況,并追問(wèn)現(xiàn)象背后的原因,把文章引向深入。

第4段:借助個(gè)人思想成長(zhǎng)與受教育經(jīng)歷的關(guān)系,即“一個(gè)人思想的成長(zhǎng)過(guò)程一定程度上是其受教育經(jīng)歷的反映”,過(guò)渡到教育本身,以便進(jìn)一步討論。

第5～6段:面向現(xiàn)實(shí),分別從正反兩方面列舉案例并分析,正面表述為主,反例慎舉?；玖?chǎng)仍然是尊重個(gè)性發(fā)展。

第7～8段:補(bǔ)充回答“未來(lái)人們思想的百花何以保持”的問(wèn)題,強(qiáng)調(diào)需要多方助力;展望未來(lái),表達(dá)對(duì)“隨著尊重個(gè)性、包容差異、鼓勵(lì)創(chuàng)造的教育土壤的成熟,五彩繽紛的生命之種越來(lái)越擁有開出萬(wàn)紫千紅的思想之花的可能”的期待,結(jié)束全文。

三、個(gè)性表達(dá)完善

高考作文,我們?nèi)绾瓮晟苽€(gè)性表達(dá)呢?我認(rèn)為,有以下三點(diǎn):

1.首要的是心理問(wèn)題,要有堅(jiān)持表達(dá)自我的勇氣

以2022年天津卷作文題為例:

煙火氣是家人團(tuán)坐,燈火可親;煙火氣是國(guó)泰民豐,歲月安好;煙火氣是溫情,是祥和,需要珍惜和守護(hù),也需要奉獻(xiàn)和擔(dān)當(dāng)。尋常煙火,就是最美的風(fēng)景。

你對(duì)這段話有怎樣的思考和感悟?請(qǐng)結(jié)合自身體驗(yàn),寫一篇文章。

面對(duì)這道作文題,相信我們基本上會(huì)放心地“寫現(xiàn)實(shí)社會(huì)、寫生活百味、寫家長(zhǎng)里短”(漆永祥語(yǔ))。如果寫作時(shí)添一點(diǎn)主旋律色彩,就不見得人人有這般勇氣了。更有甚者,對(duì)思辨類材料完全沒(méi)有鑒別力,對(duì)題目的思考也就難以深入。因此,堅(jiān)持表達(dá)自我的勇氣是首要前提。

2.其次是能力問(wèn)題,細(xì)致的觀察力是基礎(chǔ)

考場(chǎng)上,若能在勇氣加持下細(xì)致觀察試題文本,就會(huì)有不少重要發(fā)現(xiàn),不妨視為命題者留給少數(shù)派考生“小而微”的生存和發(fā)展空間。仍以2023年全國(guó)乙卷作文題為例,引導(dǎo)語(yǔ)中“出自” “普遍” “據(jù)此”等詞語(yǔ),看似都是限定,細(xì)讀卻有著自由的空間:“出自” “據(jù)此”,從哪里來(lái)確定了,而往哪去、怎么去未做統(tǒng)一規(guī)定;道理“普遍”,在一定程度上意味著普適,普適者每個(gè)“我”都有借用、化用乃至創(chuàng)造的可能。此外,足夠細(xì)致則不難讀出,“那也是”暗含了不贊同“一花獨(dú)放”的感情傾向;“生動(dòng)形象”實(shí)際上也暗示著行文的語(yǔ)言特點(diǎn)。諸如此類的分析,需要充分尊重文本,在細(xì)致觀察的基礎(chǔ)上深入剖析。

3.關(guān)鍵能力來(lái)自平常,“好好說(shuō)話”需要把握分寸

材料解讀的能力從哪里來(lái)?思考何以走向深入?看似考場(chǎng)上的事,功夫在平常;看似是寫作的事,實(shí)際上源于我們平常的生活態(tài)度和習(xí)慣。比如,平時(shí)多思考、深度閱讀,對(duì)某一概念的理解,苦思冥想其中的奧妙……雖然腳步慢一點(diǎn),但有了獨(dú)立的、走向深入的思考過(guò)程,有助于鍛煉自己的想象力和創(chuàng)造力,時(shí)間就沒(méi)有浪費(fèi),而是被高效地利用了。這樣的過(guò)程多了,養(yǎng)成習(xí)慣了,臨場(chǎng)面對(duì)試題材料時(shí)也能在有限的時(shí)間內(nèi)作出個(gè)性化的解讀。同樣,如果生活中的你懷抱建設(shè)者的心態(tài),堅(jiān)持自我也體諒他人,那么考場(chǎng)寫作時(shí)你大概也會(huì)積極地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,把握分寸,合理穩(wěn)妥地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。

認(rèn)真生活、勤于思考的人,具備認(rèn)識(shí)真實(shí)自我的勇氣和能力之后,自會(huì)敢于且樂(lè)于、善于書寫真實(shí)的自我和自我的真實(shí)。有了一個(gè)個(gè)真實(shí)的“小我”,所謂時(shí)代的“大主題”,自然就呼之欲出了。

綜上,勇氣當(dāng)先,尊重文本,細(xì)致分析,合理表達(dá),可用于構(gòu)建、完善高考作文個(gè)性化表達(dá)的基本路徑。