保持獨立思考,尋找屬于你的星球

“錢江小孩”的煩惱令我想起當年的自己：一方面，堅持自己的思考和精神追求，另一方面，又會為這種與眾不同感到焦慮和孤獨。

今年春節回老家，無意間翻出了自己初中時寫的作文：“抱著多年的批判態度，我的思想已經遠高于同齡人了。批判是有層次的人做的事，我和身邊的那些小孩不一樣。”

從這些幼稚但充滿激情的文字中能看出，當時的我也認為自己心智比同齡人成熟，堅信我比他人更有批判思維。為什么當時的我會是這樣的呢？后來又發生了什么呢？站在一個過來人的角度上，也站在一個心理咨詢師的角度上，我想分享幾個觀點。

首先，想要聊“深奧”的話題，是一種非常正常的心理發展現象。中學時期的孩子在心理發展上的一個核心議題，就是身份和角色。根據愛利克·埃里克森的社會心理發展理論，這個階段的人很想搞明白自己是誰，要扮演怎樣的角色，擁有怎樣的人生。要想建立起自己的獨特身份，我們就需要探索個人的價值觀、信念和目標。

所以在這個階段，人會開始思考一些超越日常生活的抽象問題，試圖建立起對生活和世界的整體理解。然而，由于每個同學的心理發展階段不同，大家很難在同一時間進入身份探索階段。有的孩子會有早熟的覺悟，覺得自己不滿足于眼前的吃喝玩樂了，而身邊其他同學卻還沒有覺醒，看起來很幼稚。這不是你的錯，也不是別人的錯，只是一種心理發展的必然差異。

其次，想得很深沉，十分具有批判性，這種傾向應該支持還是反對呢？我的答案是一定要支持。一方面，這是一個人探索個人身份必要的途徑，我們只有通過尋找自己和他人的差異，對不同問題進行批判性的探索，才能搞明白我們究竟認同哪些事情，不認同哪些事情，從而澄清自己的價值觀。另一方面，具有批判性思維和對抽象問題的大膽探索也是一種非常值得肯定的思維方式。

當年那個以批判為傲的我，到了今天依然保持著這份熱情，只是我學會了用更加客觀和理性的方式去批判，避免產生居高臨下的優越感，更多地將批判能力應用在造福他人、改善世界上。對于“深奧”問題的關注，意味著你天生在思想和精神生活上有較高的追求，成年以后更容易從這方面獲得滿足感和價值感。所以別擔心自己想太多，不要壓抑這種思考問題的熱情，以后你會感謝自己的。

再次，既然要堅持思考，是不是意味著我注定難以融入同齡人呢？我認為中學階段的人際融入是有價值的，但不一定是必需的。中學時期的你們，普遍處在身份構建階段，大家還不太知道自己是誰，相信什么，所以這個階段的融入確實只能基于日常的吃喝娛樂，如果感覺自己實在沒法融入，也不用特別勉強自己。

根據埃里克森的心理發展理論，小學階段的孩子處在自信建立的階段，同學們很在意自己的成績好不好、跟同學的關系好不好，以此來確立自己的自信水平。由此可知，初中時期對人際關系的擔憂，也是上一個心理發展階段遺留下來的習慣。但是隨著個人身份的確立，你會發展出新的自信支柱，不再完全依賴于集體融入程度了。

其實成年人也沒法融入所有的集體。如果一個人哪里都能融入，也就不再有自己的個性與偏好了。進入社會之后，我們會逐漸找到那些和自己三觀一致的人，形成一些基于觀念共鳴的小群體，最后你會發現，加入屬于你的小群體，會比強行融入大集體更有滿足感。

接著，既然融入不是必需的，那我是不是可以心安理得地做個孤僻的人呢？我覺得也不用這么極端。當年我和大部分初中同學并沒有特別深厚的交情，但依然在人群當中找到了少數幾個投緣的朋友。一個人知道自己是誰后，能夠交心的朋友數量自然會下降。但是數量下降的同時，質量會上升，你會發現朋友之間的話題和共鳴更多了。

所以啊，就算周圍的人都說你想太多，太深奧，你也依然可以試著尋找一下人群當中隱藏著的同類，說不定某個平時沒什么交情的同學和你有著一樣的困擾呢！大家如果能發現彼此，支持彼此，也會開啟一段特別美好的友誼。

你可以試著把精神生活和集體生活分開對待，既保持自己的獨立思考，又用“俗氣”的方式與大家互動，那就再好不過了。因為溝通和融入作為一種社交能力，在生活里是很有價值的，值得多去嘗試和鍛煉。

最后，對于所有喜愛思考但又感到孤獨的孩子，我想告訴你一個小秘密，你最好的朋友其實是書籍。這個階段我鼓勵你多讀一些來自文學大師的中短篇小說，并且借助故事思考自己的選擇和信念。我中學時期最喜歡的一本小說叫作《牧羊少年奇幻之旅》，那是一個很美妙且充滿哲思的故事，我每隔幾年就會重讀一遍，也推薦給熱愛思考、追求真知的你！