凱特·達(dá)林

隨著ChatGPT的爆火,很多人擔(dān)心人工智能會(huì)取代人類工作,擔(dān)心我們會(huì)大面積失業(yè),事實(shí)真是如此嗎?其實(shí),有問題的不是人工智能,需要改變的是社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)。
2023年初,在ChatGPT發(fā)布后不久,一位名叫賈森·科拉維托(Jason Colavito)的作家在社交媒體上發(fā)帖稱,他的工作正在被人工智能(AI)取代,因?yàn)槿斯ぶ悄芸梢悦赓M(fèi)編寫內(nèi)容,創(chuàng)作文章。但最終科拉維托還是被聘請(qǐng)了回來,因?yàn)锳I編寫的內(nèi)容并不能達(dá)到出版標(biāo)準(zhǔn),他被要求重新編輯AI創(chuàng)作的文章,但是得到的勞動(dòng)報(bào)酬只是他以往稿費(fèi)的零頭。
這不是技術(shù)第一次削減收入而非取代工作。真正有問題的不是人工智能,有問題的是貶低人類勞動(dòng)價(jià)值的文化。隨著新的人工智能應(yīng)用程序的發(fā)布,關(guān)于未來工作的討論正在全面展開。機(jī)器人會(huì)取代人類所有工作嗎?最近,一項(xiàng)研究調(diào)查了美國的職業(yè),預(yù)測(cè)19%的人很快會(huì)將50%的工作內(nèi)容交給人工智能。但以往自動(dòng)化革命的經(jīng)驗(yàn)表明,這比簡單地用技術(shù)取代人工工作要復(fù)雜得多(如圖1)。
2019年,美國獨(dú)立研究機(jī)構(gòu)“Data & Society”研究了自動(dòng)化如何融入農(nóng)場(chǎng)管理和雜貨店中。研究人員亞歷山德拉·馬泰埃斯庫(Alexandra Mateescu)和馬德琳·克萊爾·伊萊斯(Madeleine ClareElish)發(fā)現(xiàn),引入新設(shè)備主要是在改變工作性質(zhì),這與人們普遍認(rèn)為的技術(shù)正在減少對(duì)人力的需求的看法相反。
例如,自動(dòng)結(jié)賬機(jī)讓收銀員更忙,因?yàn)楝F(xiàn)在他們要幫助不會(huì)用的顧客、排除機(jī)器故障并承擔(dān)其他任務(wù),以確保自動(dòng)結(jié)賬機(jī)在店里能正常運(yùn)作。最重要的是,馬泰埃斯庫和伊萊斯發(fā)現(xiàn),有助于適應(yīng)和實(shí)施“自動(dòng)化”技術(shù)的新任務(wù)往往被低估,甚至被忽視。
作家兼電影制作人阿斯切·泰勒(Astra Taylor)將這種現(xiàn)象稱為“人造自動(dòng)化”。她在文章《自動(dòng)化謎題》中指出,盡管人們?nèi)試@著機(jī)器工作,但是引入技術(shù)之后,工作崗位會(huì)減少,薪酬也會(huì)降低。無論是顧客在自助結(jié)賬時(shí)掃描購買的商品,還是員工救出卡在停車場(chǎng)的機(jī)器人,新工作內(nèi)容通常毫無技術(shù)含量,相關(guān)的工作收入也會(huì)因此降低,甚至為零(如圖2)。
當(dāng)機(jī)器人為我們工作時(shí),我們離完全解放勞動(dòng)力還差得很遠(yuǎn),事實(shí)甚至恰恰相反。歷史學(xué)家露絲·考恩(RuthCowan)在她的早期技術(shù)史著作中寫道,隨著洗碗機(jī)和真空吸塵器等“省力”設(shè)備的引入,家務(wù)勞動(dòng)變得更加無形化,更加不受重視。它們潛移默化地提高了清潔度標(biāo)準(zhǔn)。
同樣,隨著自動(dòng)化程度的提高,人們的工作量可能變得更大了。例如,美國華盛頓大學(xué)媒體教授伊恩·博戈斯塔(Ian Bogost)預(yù)測(cè),像ChatGPT這樣的人工智能技術(shù)最終會(huì)產(chǎn)生更多的負(fù)擔(dān),而不會(huì)真正節(jié)省精力。例如,在過去的幾年里,倉庫工人遵循算法設(shè)定的時(shí)間表,結(jié)果因上廁所而受到懲罰;而司機(jī)在人工智能應(yīng)用程序支持下在“零工經(jīng)濟(jì)”(時(shí)間短、靈活的工作形式)中像檸檬一樣被壓榨。
紐約大學(xué)AI Now的聯(lián)合創(chuàng)始
人兼Signal總裁梅雷迪思·惠特克(Meredith Whittaker)在評(píng)論作家科拉維托的自由寫作現(xiàn)況時(shí),總結(jié)了關(guān)于未來工作的好消息和壞消息,并預(yù)測(cè):“人工智能不會(huì)取代人類。但是人工的費(fèi)用降為了之前的一半,工作內(nèi)容不僅和從前一樣,而且現(xiàn)在還要當(dāng)人工智能的保姆。”這是人造自動(dòng)化的真正面目(如圖3)。
技術(shù)評(píng)論家有時(shí)被稱為勒德分子。勒德分子是指19世紀(jì)英國工業(yè)革命時(shí)期,因?yàn)闄C(jī)器代替了人力而失業(yè)的技術(shù)工人。現(xiàn)在指持有反機(jī)械化以及反自動(dòng)化觀點(diǎn)的人。其實(shí),勒德分子根本不是反機(jī)器,他們是在抗議以新技術(shù)為借口無視勞動(dòng)力的制造商。
重要的是,當(dāng)前勞動(dòng)力的去技能化和貶值并不是因?yàn)闄C(jī)器人的誕生,而是文化問題。社會(huì)將人類工人視為可替代商品,這是一種錯(cuò)誤行為。隨著工作被打亂,生計(jì)受到威脅,大多數(shù)人都將矛頭指向了技術(shù)的進(jìn)步。但真正的罪魁禍?zhǔn)谆蛟S是利潤高于一切的經(jīng)濟(jì)體系,以及輕視人力勞動(dòng)的社會(huì)文化。這才是我們需要進(jìn)行的真正的“機(jī)器人與工作”的對(duì)話。
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