“微文化”對當代青年價值觀發展的影響

■馬光焱,張書雅

（長春工業大學，吉林 長春 130012）

隨著我國社會經濟與科學技術的不斷發展，移動互聯網與智能終端設備逐漸成為主導民眾社會生活發展的重要工具，微博、微信等公共社交APP 逐漸成了連接網絡社會中每一個交際圈的“阡陌”，也宣告了民眾的生活進入了“微時代”，社會文化中出現了“微文化”這一類別。相較于受限于通信技術發展的傳統社交，“微時代”中借用移動互聯網蔓延發展的全新社交形式促進了“微文化”的快速形成，也為其賦予了極強的包容性與娛樂性，繼而得以在當代青年的生活中發揮著舉足輕重的作用，為其思想價值觀的建設提供了關鍵的引導[1]。因此，正確認識“微文化”對當代青年價值觀建設的影響作用，繼而構建符合規律的“微文化”發展模式，是青年價值觀養成的重要課題。

一、伴隨“微文化”產生的媒介傳播新特征

（一）傳播信息海量化與碎片化

在傳播學的視角下，每一次新技術的發展往往都能夠帶動社交媒體、信息傳播方式的“換代升級”，信息量、傳播效率、信息匹配程度都能夠得到史無前例的提高。在“微時代”信息科技的作用下，海量的互聯網信息構筑了“微文化”，并持續不斷地為其注入新的生命力，而由于這一現象，從媒介傳播的角度來看，“微文化”自然直接繼承了其構成要素——互聯網信息海量化與碎片化的特征[2]。

移動智能終端的出現加大了信息的傳播速度，極大地提高了信息的流通效率，這也使網絡世界中的信息得以快速堆積，從而形成極為龐大的單日信息量。在媒介傳播的視域下，依托于網絡開展的社會活動都能夠產生龐大的信息量，例如，教師于直播平臺上在線授課；研究員及學者通過網絡上交研究報告、分享研究成果等，種種“有形”的行為都會在網絡世界中生成“無形”的數據，進而為“微文化”的形成提供了龐大的數據基礎。

與此同時，信息傳播效率的提升并沒有降低社會中信息交流的頻率，恰恰相反，愈來愈多的短信息開始取代了系統性較強的傳統的“長篇大論”，信息傳播網絡的去中心化、扁平化發展能夠最大限度地發揮每一位用戶的創造力，繼而使更多短小、傳播速度較快的碎片信息充斥網絡空間。對于當代青年而言，茶余飯后的閑暇時光打開手機，“刷微博”“刷短視頻”似乎成為一種近乎于主流的消遣方式，也成為其快節奏生活之下的“不二之選”。

（二）移動終端成為信息的交匯點

“微文化”的主要特征在于“微”，即為信息的“微”與傳播載體的“微”，信息技術的發展構筑了以移動智能終端為節點的公共社交網絡，每一部智能手機成為人們參與網絡生活的重要手段，而手機、平板等移動終端也自然成為“微文化”誕生與發展的重要平臺。

手機是可以手持的通信工具，其誕生之初即為實現隨時隨地保持聯絡的功能，繼而加快信息流通的速度，對現實生活產生幫助。但隨著信息技術的發展，人們逐漸不滿足于單向的接受與發布，期望信息的交流能夠打破時間與空間的束縛，移動互聯網的出現為移動終端的發展帶來了新的機遇。從KB 至MB 再至GB，信息傳輸效率的提升帶來了移動終端“質”的飛躍，雙向互動的APP 成為信息實時發送與接受的主要渠道，而每一位用戶也能夠對信息進行“適應性改造”，繼而使其成為“新信息”，極大地充實了“微文化”[3]。

（三）“微主體”的話語權逐漸提高

網絡世界的社交具有去中心化以及扁平化兩個關鍵特征，微博、微信等“微端口”的出現意味著更多人可以在網絡社會中獲得參與感，繼而成為“微主體”，以每一位用戶的多元價值趨向、碎片化的信息主體構建出豐富多彩的“微文化”。

從認知的角度來看，獲取信息的過程需要人與信息兩個重要的主體，對生活在“微時代”的當代青年而言，短資訊、短視頻等碎片化信息與產生獲取信息行為的個人都是“微主體”。

信息的“微主體”特征主要體現在敘事方面，相對于動輒成百上千字數的傳統社會新聞及社論，“微時代”的資訊主要以簡短概括的形式達到高傳播效率的目標，這些信息往往僅有只言片語，是信息“關鍵詞”所組成的短句或是簡潔段落，從體量上來看，是真正的“微主體”[4]。

人的“微主體”特征主要體現在認知方面，即注意力的迅速轉移。曾幾何時，能夠“潛心閱讀”成為不可多得的寶貴品質，人對完整閱讀的忍耐力已經大不如從前，而于碎片化的信息傳播方式中成長起來的當代青年，更加依賴“微主體”信息的“微敘事”式的表述方式，進而減弱了對信息完整性及系統性的把握能力。

總而言之，人是社會生活中的“人”，因此，作為重要的傳播媒介，由“人”所發出的信息對文化的形成以及價值觀的傳播具有深遠的影響，因此，“微文化”對當代青年價值觀影響作用的研究，也一定要在信息傳播的語境下進行。

二、“微文化”對當代青年價值觀發展的重要意義

（一）“微文化”成為當代青年價值觀發展的基調

從我國儒家的觀點來看，“文以化人，以文教化”思想的關鍵，是融合客觀的自然規律與能動的社會人倫對人施行“教化”，而這種思想也表明，人的思想價值觀的成長不可忽視自然環境與社會環境的影響作用。顯然，自然環境即為自然規律，是人的生長過程中諸如“生、老、病、死”等不可違背的“自然之理”；社會環境即為政治、文化、經濟等社會生活的影響因素，是參與社會生活的人不可回避的重要影響，因而可以對人的價值觀的形成起到關鍵作用。

在現代社會，“微時代”與“微文化”共同構建了當代青年價值觀建設的文化環境，“微文化”的內涵也成為我國當代青年價值觀發展的基礎。從具體內容來看，“微時代”的微信、微博等“微媒介”成為當代青年獲取信息、發表想法的主要媒介，更是其參與社會生活的重要平臺；從生活方式來看，移動支付的“微支付”手段極大地改變了當代青年的生活形態；從學習工作角度來看，微課、微問卷等覆蓋學習資源獲取、信息處理服務方方面面的“微服務”打破了傳統學習、作業的藩籬，使當代青年得以對生活中的其他安排投入更多的精力。總而言之，以“微支付”“微媒介”等代表的“微文化”全面滲透到了當代青年生活中的每一個角落，成為其價值觀塑造及發展的重要基礎[5]。

（二）“微文化”是當代青年塑造價值觀的主要渠道

從文化發展的視域來看，文化多是由“文人雅士”所掀起的流行之風氣發展而來，對于普羅大眾而言，僅能夠吸納文化并予以改變，在這個傳播體系中，文化被賦予“精英”的特征，創造文化的專業門檻也極高。回歸現實，微博、微信等“微媒體”平臺的出現打破了傳統的文化創造體系，它們近乎于“零門檻”的限制極大地鼓舞了普羅大眾創造文化的熱情，一時間文化便沒有了“高低優劣”之分，每個人都可以在平臺上展示自我、暢所欲言，可以說，“微文化”的出現與公眾話語權的獲取具有密不可分的聯系。對于當代青年而言，有感于社會、有感于生活瑣事產生的所思所想皆可在“微媒體”上進行展示，這種多元的信息創造以及傳播體系為青年價值觀的形成與相互影響打造了堅實的基礎。

（三）“微文化”是落實當代青年價值觀培養的重要媒介

現階段，微博、微信等“微媒體”平臺成為當代青年獲取信息、尋求心靈歸宿、開展互動溝通的重要媒介，平臺之上充斥的“微文字”“微視頻”等信息表達形式打破了意象符號化的傳統表達形式的限制，使簡單的溝通過程變得妙趣橫生，極大地降低了當代青年的社交壓力，因而“微文化”成為當代青年價值觀培養的重要媒介。依照影響領域劃分，“微文化”對當代青年價值觀建構的影響主要集中在學習、歸屬、溝通三個方面。

第一，“微文化”為當代青年提供了學習資源的素材庫，借由高度互聯的數字網絡，“微媒體”平臺可以充分收集來自社會每個角落的信息，而海量信息自然能夠成為當代青年“知天下事”的重要媒介。除此之外，依托于大數據技術建立的搜索引擎可以針對當代青年的喜好，及時地向其推送感興趣的信息，繼而對其學習起到積極幫助。

第二，“微文化”為當代青年提供了一個“心靈樹洞”，能夠起到認同、尊重的重要功能。從現實需求來看，當代青年所面臨的課業壓力以及生活壓力日趨嚴重，部分青年定然使羞于將現實生活中的困難及苦惱向摯友親朋傾訴，隱私性更強的公共社交平臺成為宣泄情緒的絕佳場所，在這片廣闊的網絡空間中，青年可以在美好的追求中達成自我價值的實現。

第三，“微文化”為當代青年提供了互動溝通的機遇。得益于高度發達的互聯網，社交已經由傳統的、單向度的留言、反饋的形式轉化為實時進行的高效率互動，這一變革極大地提高了青年參與互動所能獲得的滿足感。也就是說，微博、微信等“微媒體”的出現為當代青年開展平等的互動溝通提供了機會，進而對其價值觀的傳播、相互作用提供了平臺。

三、“微文化”背景下當代青年價值觀發展面臨的問題

（一）“微文化”動搖了當代青年的政治立場

在傳統的信息傳播體系中，意識形態、價值觀念體系的傳播是自上而下的，而“微媒體”的出現則打破了傳統媒體的中心地位，進而消除了價值觀的權威屬性，使各類思潮得以借用“微文化”的姿態加以展現。但是，這給了一些不法分子可乘之機，他們往往借用“微媒體”作為實施煽動的工具，進而對當代青年價值觀的形成產生消極影響。

（二）“微文化”向當代青年輸送了“功利”價值觀

在市場經濟的格局之下，“微文化”不可避免地沾染商業性質的“銅臭”，繼而在一定程度上展現出“拜物”的特征，商業邏輯思維逐漸開始對公眾的思維、生活產生深刻的影響。對于當代青年而言，“微媒體”上的“紙醉金迷”在一定程度上能夠引導其出現重視物質、重視消費的心理，繼而使其產生“喜新厭舊”“盲目消費”的功利價值觀，甚至使其心底滋生享樂主義，導致學業、事業的荒廢。

（三）“微文化”限制了當代青年學習的深度

從現實角度出發，“微文化”是基于“微媒體”生長的，筆者已于前文對“微文化”中信息的“微主體”特征作出了詮釋，“微主體”的碎片化信息縱然提高了信息傳播的效率，但也加大了公眾對信息全貌的理解難度。對于當代青年而言，生長在“微時代”之下，“微文化”對其生活的方方面面都有滲透，長時間接觸“微文化”的信息傳播模式斷然能夠使青年對其產生深度依賴，進而使其喪失獨立思考、深度聯想乃至深度學習的能力。

四、利用“微文化”開展當代青年價值觀教育的可行之徑

（一）強化“微文化”的引導作用

在“微時代”，“微媒體”成為社會各種思潮“刀兵相向”的戰場，這些思想之間的沖突容易為成長階段的青年帶來消極影響。因此，為了體現“微文化”對當代青年價值觀形成的積極作用，我們應當堅持社會主義核心價值觀的引領作用，繼而在“微文化”中強化主流媒體的話語權，協調與監督“微媒體”上的輿論傾向，才能夠篩除不良信息，最終使健康的“微文化”對青年起到引導作用。

（二）依托信息技術搭建“微文化”平臺

對于當代青年而言，由意趣相投的三兩好友發展成的“微社交圈”已經成為其網絡生活中重要的精神家園，這個社交圈往往能夠對其工作、生活起到積極作用。那么，校方、企業也應當重視容納“微社交圈”的“微文化”平臺的建設，使青年能夠云集于此，繼而找到精神的歸宿，校方及企業也可以充分發揮平臺管理者的職權，強化對青年思想、言行的監督，落實“學習實踐相結合”的教育方法，為青年價值觀的形成起到積極作用。

（三）營造青年價值觀培養的文化環境

筆者已于前文中說明文化環境對人價值觀形成的關鍵作用，考慮到目前“微文化”發展的千姿百態，青年價值觀培養的環境也定然復雜異常。因此，高校及企業應當積極發揮體量優勢，借用“微媒體”強化人的“微個體”的特征，實現“微文化”的“投其所好”或是“量身打造”，以滿足青年的多元需求。除此之外，在完善價值觀機制過后，高校或是企業可以依托“微媒體”的節點，將影響范圍拓展至現實生活中的方方面面，在工作與生活中為青年打造濃郁的文化環境。

微信、微博等“微媒體”的出現影響了傳統媒體價值觀宣傳體系，那么對青年價值觀塑造的重任，自然落到新生的“微文化”的身上，新時代的新挑戰不可回避，那么相關工作者也要遵循文化發展的客觀規律，為“微文化”的發展開拓前路，從而實現“以文教化”的關鍵目標。