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如何在小學(xué)美術(shù)鑒賞教學(xué)中實現(xiàn)深度學(xué)習(xí)

2023-04-20 22:05:01王振吳夢靜
關(guān)鍵詞:小學(xué)美術(shù)深度學(xué)習(xí)

王振 吳夢靜

摘? 要:隨著德、智、體、美、勞的全面發(fā)展理念,小學(xué)美術(shù)教學(xué)受到重視。要想推動小學(xué)美術(shù)鑒賞教學(xué)活動的創(chuàng)新發(fā)展,打造指向?qū)W生核心素養(yǎng)的全新教學(xué)模式,必須重視深度學(xué)習(xí)教學(xué)機制的構(gòu)建,實現(xiàn)科學(xué)育人、全面育人的教學(xué)指導(dǎo)目標(biāo),提升小學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。要想實現(xiàn)深度學(xué)習(xí),必須針對小學(xué)美術(shù)鑒賞教學(xué)的定位創(chuàng)新教學(xué)模式,完善教學(xué)流程,進(jìn)而全面提升小學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力。

關(guān)鍵詞:小學(xué)美術(shù);鑒賞教學(xué);深度學(xué)習(xí)

1創(chuàng)設(shè)直觀情境,激發(fā)鑒賞興趣

興趣是最好的老師,學(xué)習(xí)興趣是促使學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)的“主要動力”。直觀情境兼有實物、聲音、圖像、文字等多種形式,能夠調(diào)動學(xué)生多感官參與課堂學(xué)習(xí),最大限度激發(fā)學(xué)生的鑒賞興趣。因此,教師應(yīng)利用圖片、音樂、視頻等形式為學(xué)生呈現(xiàn)直觀情境,充分培養(yǎng)學(xué)生的形象思維,使學(xué)生在豐富多樣的鑒賞活動中體驗,達(dá)到“寓學(xué)于樂”的效果。例如,在人教版小學(xué)美術(shù)四年級(上冊)“我是汽車設(shè)計師”的教學(xué)中,教師可以為學(xué)生展示汽車模型,將學(xué)生帶到汽車天地中。然后,結(jié)合多媒體所呈現(xiàn)的汽車圖片,教師可以提出問題:從1905年的蒸汽汽車到現(xiàn)代的越野車,汽車制造發(fā)生了翻天覆地的變化,但它們在結(jié)構(gòu)上仍存在較多的共同點,你能說出幾點?學(xué)生從車頭及車身的比例、車輪大小等角度觀察并思考。在此基礎(chǔ)上,他們能夠深入觀察汽車模型或汽車玩具,自主設(shè)計汽車草圖并在小組內(nèi)展示,明確汽車造型與車輪、方向盤、車身的關(guān)系。當(dāng)學(xué)生能夠通過直觀情境理解汽車造型、功能及色彩方面的美術(shù)元素時,他們才能從美術(shù)創(chuàng)作的角度來觀察與發(fā)現(xiàn),從而形成個性化的美術(shù)鑒賞。

2加強課堂教學(xué)互動,推動深度學(xué)習(xí)

科學(xué)、高效的教學(xué)互動機制是引導(dǎo)學(xué)生深度學(xué)習(xí)的重要前提條件。在積極互動的過程中,學(xué)生通過師生雙方對問題的探討、對美術(shù)作品的鑒賞形成審美情趣,將注意轉(zhuǎn)移到美術(shù)作品運用的藝術(shù)手法與蘊含的人文思想上,從而推動深度學(xué)習(xí)的進(jìn)一步落實。在設(shè)計鑒賞教學(xué)的過程中,教師要重視有效開發(fā)、設(shè)計教學(xué)互動模塊,加強學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師之間的互動,通過展出美術(shù)作品、分享美術(shù)資源等方式落實全方位的審美鑒賞交流環(huán)節(jié),激發(fā)學(xué)生的審美鑒賞熱,實現(xiàn)深度學(xué)習(xí)。

設(shè)計全新的互動模塊,可以讓學(xué)生在參與審美鑒賞的同時掌握美術(shù)知識,挖掘新的美術(shù)資源,從而推動深度學(xué)習(xí)的落實,實現(xiàn)鑒賞教學(xué)與美育的深度融合。以蘇少版美術(shù)教材四年級下冊《鳥和家禽》一課的教學(xué)為例,在審美鑒賞環(huán)節(jié),教師可通過分層教學(xué)加強與學(xué)生的互動。首先,教師以“鳥和家禽”為主題與學(xué)生交流,要求學(xué)生區(qū)分鳥和家禽的基本概念,在課堂上展示搜集的相關(guān)對象。接著,學(xué)生在整合了學(xué)習(xí)經(jīng)驗之后,將有關(guān)素材歸類,如,鳥有鴛鴦、天鵝、大雁、燕子等,家禽有鴨子、鵝、雞等。

教師引導(dǎo)學(xué)生討論鳥與家禽蘊含的藝術(shù)之美。此時,學(xué)生只能發(fā)現(xiàn)鳥蘊含的藝術(shù)之美。受到固有觀念的影響,部分學(xué)生認(rèn)為被人類飼養(yǎng)的家禽不具有靈動的氣質(zhì)和獨特的藝術(shù)魅力,而對于鴛鴦、大雁等飛禽更為關(guān)注。在學(xué)生提出觀點之后,教師為學(xué)生提供相應(yīng)的美術(shù)作品,以“鳥與家禽”為主題,在課堂上開展審美鑒賞活動,推動深度學(xué)習(xí)的落實。如,為學(xué)生提供以家禽為表現(xiàn)對象的美術(shù)作品,從古代、現(xiàn)代繪畫入手,展現(xiàn)家禽的獨特風(fēng)采:徐悲鴻的《三鵝圖》以農(nóng)村地區(qū)常見的鵝為對象,描繪鵝在水中游動的姿態(tài),栩栩如生;趙萬國在表現(xiàn)家禽方面頗有造詣,其作品《群雞起舞》用寫實與夸張兩種手法賦予雄雞人的情感與神態(tài),實現(xiàn)了傳統(tǒng)美術(shù)與現(xiàn)代美術(shù)的巧妙融合。在互動環(huán)節(jié),教師通過合理投放美術(shù)資源,幫助學(xué)生開展美術(shù)鑒賞,感受作品中藝術(shù)之美的獨特表達(dá)形式,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,進(jìn)一步推動美育的落實,增強美術(shù)鑒賞教學(xué)的有效性。

3結(jié)合信息技術(shù)教學(xué)優(yōu)勢,實現(xiàn)鑒賞思維遷移

由于小學(xué)生受到年齡的限制,對于事物的認(rèn)知不夠全面,理解部分美術(shù)作品存在一定的難度,而多媒體信息技術(shù)能夠直觀、形象地將美術(shù)作品進(jìn)行解剖,攤開來展示給學(xué)生,更有利于他們對美術(shù)作品的理解、鑒賞和分析。多媒體信息技術(shù)以網(wǎng)絡(luò)設(shè)備為載體,可以共享網(wǎng)絡(luò)上的多種資源,以豐富多樣的形式將美術(shù)鑒賞教學(xué)的內(nèi)容展示出來,為學(xué)生營造一個科技感十足的美術(shù)作品鑒賞氛圍。深度學(xué)習(xí)思想下,小學(xué)美術(shù)鑒賞教學(xué)與信息技術(shù)相結(jié)合,能夠有效幫助學(xué)生實現(xiàn)美術(shù)鑒賞思維的遷移,符合深度學(xué)習(xí)思想內(nèi)涵的要求。通過多媒體信息技術(shù)進(jìn)行展示的美術(shù)作品,能夠從視覺和聽覺兩個維度為學(xué)生帶來沖擊感,緊扣美術(shù)鑒賞主題,抓住學(xué)生在美術(shù)鑒賞課堂的注意力,進(jìn)一步提升美術(shù)鑒賞課堂教學(xué)效果。

4創(chuàng)新鑒賞角度,推動深度學(xué)習(xí)

小學(xué)美術(shù)鑒賞教學(xué)以審美、感知為首要的教學(xué)任務(wù),重視對學(xué)生審美能力的培養(yǎng),強調(diào)學(xué)生審美意識與審美思維的發(fā)展。在基于美術(shù)鑒賞教學(xué)的定位推動深度學(xué)習(xí)的過程中,教師要重視審美這一基本要求在教學(xué)中的落實,深度挖掘鑒賞教學(xué)的育人價值,以科學(xué)育人、全面育人為基本的教學(xué)指導(dǎo)要求,幫助學(xué)生從不同的角度開展審美鑒賞活動,以此落實深度學(xué)習(xí)。正如羅丹所說“世界上不缺少美,缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛”,針對小學(xué)美術(shù)審美教學(xué)活動的育人要求,教師要鼓勵學(xué)生從不同的角度挖掘?qū)徝黎b賞資源,感受美,鑒賞美,并從不同的角度開展鑒賞教學(xué),為學(xué)生提供挖掘美育元素、掌握美術(shù)知識的全新學(xué)習(xí)環(huán)境。

結(jié)語

隨著新課程改革的深入發(fā)展,教師在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境,以情境來豐富學(xué)生的情感體驗,以活動來豐富學(xué)生的審美認(rèn)識,將會從根本上改變當(dāng)前“滿堂灌”式的課堂困境。這樣,學(xué)生也能因情境教學(xué)而獲得學(xué)習(xí)方式的根本改變,在自主、合作、探究中感悟美術(shù)作品的內(nèi)涵與價值,發(fā)現(xiàn)生活中的美術(shù)元素,從而獲得審美素養(yǎng)的提高。

參考文獻(xiàn):

[1]蔣依昊.深度學(xué)習(xí)在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用研究[J].新課程研究,2021(7):102-103.

[2]茆紅梅.基于深度學(xué)習(xí)的小學(xué)美術(shù)教學(xué)設(shè)計探析[J].美術(shù)教育研究,2021(18):174-175.

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