傳承周立波和柳青精神

疏延祥

小崗村十八位農(nóng)民冒著風(fēng)險，在包干合同上按下了手印。作為標(biāo)志性事件，它點燃了中國農(nóng)村改革的薪火，農(nóng)民的創(chuàng)造性在這一歷史中得到了全面的印證。農(nóng)民在解決了溫飽問題以后，他們創(chuàng)造歷史的能力仍然以醒目的方式表現(xiàn)出來。在我看來，這種表現(xiàn)一是農(nóng)民進(jìn)城，再創(chuàng)輝煌，關(guān)于這一偉大的歷程，這些年來已有很多小說加以表現(xiàn)，比如高曉聲的“陳奐生系列”，路遙的《平凡的世界》。可是，那些留在農(nóng)村的農(nóng)民以及在農(nóng)村創(chuàng)業(yè)的“農(nóng)二代”呢？他們有沒有創(chuàng)造歷史呢？其實，中國農(nóng)業(yè)一直在進(jìn)步，只是這一進(jìn)步的歷程，這些年的小說表現(xiàn)得卻不多。陳應(yīng)松的《天露灣》就是一部聚焦農(nóng)民溫飽問題解決以后在農(nóng)村創(chuàng)業(yè)的光輝歷程的小說，可謂驚心動魄、可歌可泣。

窮則思變，喜歡看報紙的金滿倉得到了安徽高校聯(lián)合中心培訓(xùn)種植巨峰葡萄的廣告，通過貸款的方式和另外兩個村民在合肥學(xué)得了葡萄種植技術(shù)，并購得種苗，從此走上了通過種植葡萄發(fā)家致富的道路。盡管過程曲折，但是他們打破了長江以南不能種植葡萄的歷史，闖出了一條科技種植的路子。可以說他們改寫了中國種植葡萄的歷史，這是非常了不起的，如果不是這三個農(nóng)民，教科書的定律就不能被打破。

從小說描寫看，金滿倉的葡萄種植不過是技藝，而“農(nóng)二代”洪大江的葡萄種植則是真正的科學(xué)。他上了華中農(nóng)業(yè)大學(xué)園藝系，后來又考上研究生，師從院士曹文野，畢業(yè)后得到了高級農(nóng)藝師職稱證書。……