徐步云《新疆紀勝詩》的景觀書寫

嚴 潔

（喀什大學，新疆 喀什 844000）

徐步云（1734—1824），字蒸遠，號禮華，江蘇興化人。乾隆二十七年，他因向皇帝進獻詩賦，授內閣候補中書，后因盧見曾兩淮鹽引案漏言而貶謫至新疆伊犁，三年后回到內地，起用為《四庫全書》處分纂官。乾隆三十八年春，他于天津再次獻上三十六首《新疆紀勝詩》。

據《爨余詩鈔》①自序，徐步云有詩“二百余首，并雜文數十篇，匯為一冊”［1］676，今所見僅有詩，并未見其雜文。他所有流傳至今的詩歌，包括三十六首《新疆紀勝詩》都存于《爨余詩鈔》中?！巴┏侨蠹摇敝坏囊ω驹鵀樗脑娮餍颍骸坝嘧x舍人詩，氣息純乎香山，文則宗法廬陵，故不事矜奇而低徊往復，……近以散體文，頗見許于當代鉅公，然公羊賣餅，對左氏大庖，則爽然自失矣。雛鳳聲清，哀然成集，尤令人擊節稱快?！保?］675由此可知，其詩文成就在當時是曾得到文壇肯定的。

目前學界關于徐步云的研究，主要集中在對他的生平及其西域詩創作情況的一般性概述上。如張建春《徐步云和他的伊犁詩作》及《徐步云與〈新疆紀勝詩〉》兩文，對徐步云三十六首組詩作了分類分析；史國強、崔鳳霞《徐步云生平及其西域詩作研究》一文則引用相關史料，考察了徐步云的生平與貶謫經歷，指出徐步云有幾大特殊身份：他是第一個用“新疆”一詞入詩的詩人，是唯一一個見證土爾扈特部回歸的詩人，此外他還是西域屯田親歷者等。正因徐步云經歷特殊，加上這組詩以吟詠新疆風土人情為主要特色，對人們了解乾隆時期新疆自然風光及人文風俗意義重大，而且它還是清代西域詩中少有的直接獻給皇帝的作品，所以它的內容及價值，就很值得深入研究。