嚴 潔
(喀什大學,新疆 喀什 844000)
徐步云(1734—1824),字蒸遠,號禮華,江蘇興化人。乾隆二十七年,他因向皇帝進獻詩賦,授內閣候補中書,后因盧見曾兩淮鹽引案漏言而貶謫至新疆伊犁,三年后回到內地,起用為《四庫全書》處分纂官。乾隆三十八年春,他于天津再次獻上三十六首《新疆紀勝詩》。
據《爨余詩鈔》①自序,徐步云有詩“二百余首,并雜文數十篇,匯為一冊”[1]676,今所見僅有詩,并未見其雜文。他所有流傳至今的詩歌,包括三十六首《新疆紀勝詩》都存于《爨余詩鈔》中?!巴┏侨蠹摇敝坏囊ω驹鵀樗脑娮餍颍骸坝嘧x舍人詩,氣息純乎香山,文則宗法廬陵,故不事矜奇而低徊往復,……近以散體文,頗見許于當代鉅公,然公羊賣餅,對左氏大庖,則爽然自失矣。雛鳳聲清,哀然成集,尤令人擊節稱快?!保?]675由此可知,其詩文成就在當時是曾得到文壇肯定的。
目前學界關于徐步云的研究,主要集中在對他的生平及其西域詩創作情況的一般性概述上。如張建春《徐步云和他的伊犁詩作》及《徐步云與〈新疆紀勝詩〉》兩文,對徐步云三十六首組詩作了分類分析;史國強、崔鳳霞《徐步云生平及其西域詩作研究》一文則引用相關史料,考察了徐步云的生平與貶謫經歷,指出徐步云有幾大特殊身份:他是第一個用“新疆”一詞入詩的詩人,是唯一一個見證土爾扈特部回歸的詩人,此外他還是西域屯田親歷者等。正因徐步云經歷特殊,加上這組詩以吟詠新疆風土人情為主要特色,對人們了解乾隆時期新疆自然風光及人文風俗意義重大,而且它還是清代西域詩中少有的直接獻給皇帝的作品,所以它的內容及價值,就很值得深入研究。