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暮事

2023-04-12 00:00:00謝宗玉
散文海外版 2023年12期

五十剛過,我給自己選了塊墓地,在母親墳旁。沒有圈地,只栽了一棵松樹。百年后那捧骨灰,就埋在樹下吧。

裸埋。要不了幾年,里面的鈣、磷、碳,就會被吸收。然后樹就是我,我就是樹。憑借此樹,我可以立在矮崗,歲歲年年,東望丘陵,西望溪泉,南望原野,北望群山。

最初,我打算栽一棵稍好一點兒的樹,可被人勸住了。這些年,故鄉佳木多被剪枝挖蔸,移栽到了城里。有那么一些家伙,專干這營生,翻山越嶺,走鄉串村,尋找名木佳樹,看中就挖,全然不管這樹與他有沒有關系。反正很多村子只有幾個老人守著,就算有人要把一座山移走,他們也不會出來打探。對方越是明目張膽,昏聵的他們越會覺得名正言順。等打工的兒孫返回故鄉問及村事,他們往往也只是一問三搖頭,仿佛一年到頭都不曾住在村莊。

若栽名樹,可能沒等我去世,樹就被人挖走了吧。這還算好的。不好的是,我葬下了,樹的根、干、枝,跟我已有了很深關聯,這時再被人移走,或站在城市的馬路邊吸塵,或站在陌生的院落里思鄉,那才難受呢。雖然那時我可能沒什么感覺,可現在的我有感覺呀。我不愿浸透我因子的樹,活成那樣子。我就想它與故鄉別的草木一起無所事事地站在矮崗,承受天風野雨。

樹栽好后,很多天我都神清氣爽。塵世間那些令人生厭的累贅與瑣碎,似乎在看不見的地方,灰飛煙滅了。很多困于生的不好情緒和意念,也消失不見了。

之后,我又做了兩件事,心身就更為安寧了。

一是交代后事,也不是正兒八經的那種,怕嚇著兒子,只是餐前漫不經心的閑聊。我死之后,不要折騰什么追悼會。由于工作原因,這幾年我沒少寫悼詞,因與死者生前不熟,悼詞不免寫得大同小異,往往拿上一人的悼詞稍微修改,就變成了下一人的。一份程式化的功績、一腔虛頭巴腦的抒情,正是這種悼詞,反而證明了人生的可笑與虛無,一點兒意思都沒有。

這個年紀,正是父輩們離世的高峰。剛開始,還會認真對待。話說有位作家英年早逝,生前只與他通過一回電話,我卻跑去參加了他的葬禮。不知道的人,說我重禮節,可其實我不是一個很在乎虛禮的人。我去送他,大概只是出于對死亡的敬畏。

葬禮參加多了,心中的異樣感也就沒有了,死亡變得平常起來。跟吃飯睡覺一樣,能不平常嗎?一出生,我們就在一天天消亡。少年時尚還懵懂,過了中年,身體里藏著的時光,就如颼颼而過的穿堂風。難怪圣人感嘆:逝者如斯夫。

若是瓜熟蒂落的那種離世,就連最親的人,心情都不會有多少起伏。他們從容接待來賓,說一些噓寒問暖的閑話。偶爾唇角展笑,外客也不會覺得失禮。若沒有哀樂環繞,催生淺淺悲戚,一場葬禮,同一場聚會也沒多少區別。

葬禮結束,人們摘下胸前白花,彼此大聲而熱情地招呼起來。塵世勃勃生機,頓時撲進追思廳,把彌漫的悲情一下子沖散了。從殯儀館到停車場,一路都是高談闊論的人。大家表情生動,精神飽滿,充滿了生趣和活力。約飯,約牌,談生意,聊八卦,扯工作,不在話下,就像剛參加一場婚宴或壽宴出來。

白布一遮,送入焚爐,塵歸塵,土歸土,多簡潔。爐火熊熊時,血脈相連的家人站在一旁,注目凝神,漫思過往,對死者和生者來說,才是最妥帖的慰藉。葬禮的主調,是清冷,是肅穆,不是喧嘩。

再就是處理藏書。年輕時買好多書,炫耀似的買,仿佛書多就表示學問深。每次來客望著四壁圖書,一臉驚嘆的樣子,就覺得特虛榮。后來發覺,記住了的才是學問,記不住的,書放在家里跟放在圖書館,其實沒有區別。到了這個年紀,有時甚至連讀過與沒讀過都分不清了。記憶就像流沙,無論握得多緊,最后都會一一從指縫中漏掉。凡夫俗子,腦容量本來就不大,還漏得這么快,有什么辦法呢!我已經配不上擁有這么多書了。

趁家里二次裝修,我把它們全捐給了文學院圖書館。我相信,把它們放在那里,比放在家里好。要不然這一堆書,以后會讓兒子犯難呢。我見過好幾個老作家生前當成寶貝的藏書,死后全讓兒孫論斤賤賣掉了。

我從小就培養兒子的人文素養,可這又有什么用呢?最后他還是成了一名純粹的理科生,對滿壁圖書正眼都不看一下。一臺電腦似乎就可以讓他沉醉一生。這個社會,變化太快了。

那么,隔代饋贈,將圖書留給未來孫子,好不好?

還是算了吧,等孫子長大,社會又會發展到哪一步呢?他真要喜歡讀書,自己選購就是,反正現在圖書并不貴。何況那時候,紙質圖書還有人看嗎?

還記得文章第一次被刊登時的情景,拿著樣刊,反復看,反復讀,仿佛能讀出無窮的花兒來。待發表文章成為常態,也就沒多少興奮感了。現在樣刊寄來,有時連拆封的興趣都沒有。也不知這是怎么了,少年時立志要當作家,真成作家了,卻沒有多少成就感。

這些年,文章一篇一篇地發,書一本一本地出,樣書、樣刊和樣報,存了滿滿兩柜子。敝帚自珍,沒有與藏書一起捐贈,現在倒不知要如何處理了。

據說卡夫卡、愛因斯坦、華生等人,去世前都燒了不少作品,疑是不自信,怕影響身后名,所以要把未出版的作品焚毀。我就不東施效顰了。這點兒東西,就交由兒孫處理吧。如果能留幾冊,傳下去,以示祖輩中曾有一個寫文章的,當然好。如果不想,就全送垃圾站吧。

想想真是可笑,年少自負,以為再過一百年,我的書仍有讀者,人家還能從書中復原我“翩翩佳公子”的模樣。現在才知是自己想多了。我人還沒死,書就失去了再版機會,而書一旦沒有了新讀者,就等于宣告了死亡。

都說藝術家越老越香,有一天我驀然回首,發覺那個曾藏身其間的“文壇”,不知什么時候,離自己已如此遙遠。更讓我吃驚的是,對這種狀態,我竟安之若素。大概是看清了這急流飛瀑的時代吧?江山代有才人出,各領風騷三五年,有什么好失落的。只有個別遺老才會戀棧昔日榮光,死死抓住話語權不放,在門可羅雀的心靈廣場,一個人張燈結彩,自說自話。

后事安排好了,心意就暢達了,再不縮手縮腳、憂讒畏譏,也知道“從心所欲不逾矩”大概是一個什么狀態。以前沒有說過的話,想著沒大錯,現在說幾句也無所謂。以前沒有做過的事,想著無大礙,現在做幾件也不在意。一輩子波平浪靜,晚年真要起點兒波瀾,也不是不可接受,多一種體驗罷了。真要受不了,大不了把離世時間提前。總不能比年少時活得更小心翼翼吧?

消極嗎?一點兒都不。內心通透了,日子反而過敞亮了。既然余生不多,每個日子都很珍貴,就再不會為不值當的事物傷神,再不會為不相干的人懊惱。身外物,該棄的已棄,該放的已放。錢財名利,皆為虛妄。人生就像一場秋收,將所有日子顆粒歸倉,就算完整了。人生也像一場交響樂,序幕清朗,高潮激越,結尾平和,等最后一個音符彈出,塵世種種,全部清零。

從這點來說,我不太贊同“老驥伏櫪、志在千里”的說法。臨到老了,還去攻城略地,自以為還能向天再借五百年,卻不知大限說到就到,就如電影里蝎子王的亡靈大軍,看著氣勢洶洶,轉眼就化作了風中煙塵。

生不掌握在自己手中,已屬無奈,那死就得穩妥謀劃,完美收官。絕不能如高潮時繃斷的琴弦,如遷徙時忽墜的飛雁,如交戰時折損的利劍。來世間一遭,不留首尾和掛礙,才是對此生最好的致敬。

(選自2023年第10期《散文》)

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