饒菲 趙藝博 張建文

據(jù)儒家五經(jīng)之一的《尚書·周書·多士》記載:“惟殷先人,有冊(cè)有典。”意為殷商時(shí)期,即有成冊(cè)的文書典籍。在紙張出現(xiàn)以前,作為書寫載體的材料種類豐富——龜甲獸骨、金石帛(bó)書、竹簡(jiǎn)木牘……簡(jiǎn)牘作為古代最重要的文字載體之一,最早可追溯至商,盛行于秦漢,在華夏已有3000多年的歷史。
簡(jiǎn)牘是“簡(jiǎn)”與“牘”的合稱,是古人用于書寫的木片和竹片。依據(jù)材質(zhì)的不同,可分為竹簡(jiǎn)、木簡(jiǎn)、竹牘、木牘。
簡(jiǎn)又稱“畢”,多為細(xì)長(zhǎng)條形,可供書寫的面積較少。連續(xù)書寫時(shí),以麻繩編聯(lián),單支稱為簡(jiǎn),多支連編在一起稱為冊(cè),如同現(xiàn)今的書籍冊(cè)頁(yè)一樣。在實(shí)際使用中,簡(jiǎn)的制式多有差異,根據(jù)書寫需求被制成不同形狀,且因內(nèi)容不同,長(zhǎng)度也有差別。
牘又稱“版”或“方”,多為方形或長(zhǎng)方形的薄板,比一般的竹簡(jiǎn)要寬,可供書寫的面積較大,不穿孔,常單片使用,可做到“一板書盡”,多用于記錄小事。
作為古代的“圖書”,簡(jiǎn)牘的內(nèi)容包羅萬象,諸如醫(yī)藥養(yǎng)生、天文數(shù)術(shù)、兵法禮制、行政公文等。根據(jù)內(nèi)容的不同,定名也有所差異,例如:信牘是用于寫信的書簡(jiǎn),遣冊(cè)是記錄墓中隨葬品器物清單的簡(jiǎn)牘,簽牌是起標(biāo)識(shí)、憑證作用的簡(jiǎn)牘。
古人書寫時(shí),自右向左,以毛筆蘸墨書于簡(jiǎn)牘上,若有錯(cuò)字,則用書刀(古時(shí)刮削文字的小刀,其作用類似于今天的橡皮擦)刮去墨跡,再重新寫即可。
簡(jiǎn)牘的原材料為竹木,數(shù)量豐富,價(jià)廉而易得,古人因地制宜,南方地區(qū)多竹,則多為竹制;北方地區(qū)便多以松木、紅柳等木材替代。