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統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教材前景化語(yǔ)言教學(xué)策略探究

2023-04-05 10:47:58
考試周刊 2023年7期
關(guān)鍵詞:前景想象情感

黃 漫

一、 前景化的內(nèi)涵

前景化的基本內(nèi)涵是,對(duì)未來(lái)事物有一個(gè)預(yù)先的設(shè)想,并在想象中把這種設(shè)想具體化,使之在想象中得到體現(xiàn)。這個(gè)過(guò)程就是前景化,也就是說(shuō),前景化實(shí)際上就是想象的創(chuàng)造過(guò)程。因?yàn)橐粋€(gè)物體被想象成有一定前景的時(shí)候,那物體就會(huì)在人的腦海中產(chǎn)生一個(gè)虛擬物體的概念。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),如果他們沒(méi)有明確地將某個(gè)概念和某個(gè)具體情境聯(lián)系起來(lái),他們就無(wú)法實(shí)現(xiàn)前景化,也就是說(shuō),想象不等于現(xiàn)實(shí)。但是如果學(xué)生在明確地建立了某種場(chǎng)景、對(duì)象或事件之間關(guān)系(如有一定距離、有一定速度等)之后,當(dāng)他真正在這個(gè)場(chǎng)景或?qū)ο竺媲斑M(jìn)行實(shí)驗(yàn)時(shí)就會(huì)發(fā)現(xiàn)前景化是可能發(fā)生的。因此,學(xué)生如果能建立起對(duì)某一特定情境進(jìn)行想象的能力時(shí),也就掌握了一種將現(xiàn)實(shí)與想象聯(lián)系起來(lái)的技能。文章所說(shuō)的前景化主要是指統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教材之中,在語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法方面展現(xiàn)其陌生化,給讀者以新奇的感覺(jué),產(chǎn)生獨(dú)特的效果。

二、 前景化語(yǔ)言的表征

(一)書寫偏離

文章中的“書寫偏離”指的是人在進(jìn)行寫作時(shí),由于主體自身認(rèn)知或思維、情感等原因,而產(chǎn)生文字書寫上的偏離現(xiàn)象。根據(jù)這一定義,可以將之分為兩類:一類是非語(yǔ)言因素造成的文字書寫偏離(比如,“非”與“外”),另一類是語(yǔ)言因素造成的文字書寫偏離。“非”與“外”并不等同,“內(nèi)”不一定等于“外”。事實(shí)上,我們?cè)谶M(jìn)行語(yǔ)言書寫時(shí)可以將非語(yǔ)言因素與外部因素同時(shí)考慮進(jìn)來(lái)。這種以非語(yǔ)言因素為中介作用來(lái)表達(dá)主體自身認(rèn)知和情感的現(xiàn)象稱為語(yǔ)言偏離。其中包括:主觀性特征和客觀化特征。主觀性具有三個(gè)基本特征:一是主觀;二是對(duì)客觀事物有一定程度的主觀看法;三是具有一定程度的客觀化。這三個(gè)特征以前景化為代表:非“內(nèi)”外、非“外”內(nèi)、非“內(nèi)”外中均具有體現(xiàn)或者說(shuō)是一種主觀性特征。

(二)詞匯偏離

“詞匯偏離”是指一種語(yǔ)言的詞匯被另一種語(yǔ)言中的詞匯所替代,造成該語(yǔ)言缺乏與之相對(duì)應(yīng)的單詞或詞組,從而使該語(yǔ)言喪失在其他文化中被使用的能力。根據(jù)“詞匯偏離”的分類,可以將其分為兩大類:①非語(yǔ)義偏離:一種非語(yǔ)音因素引起的單詞或詞組替代。例如,英語(yǔ)中的一些形容詞被另一個(gè)詞所替代;②語(yǔ)義偏離:一種非語(yǔ)音因素引起的單詞或詞組替代。詞匯偏離是指一種語(yǔ)言中存在著一種被另一種文化所取代了該語(yǔ)言所具有的部分詞匯特征,從而使該語(yǔ)言喪失或被另一種文化而替代。這類語(yǔ)言往往表現(xiàn)出詞匯系統(tǒng)上與其使用文化背景相分離,甚至完全脫離其原始形式而獨(dú)立存在。詞匯偏離產(chǎn)生于不同語(yǔ)言系統(tǒng)之間,同時(shí)也可能在不同國(guó)家之間發(fā)生轉(zhuǎn)移。當(dāng)詞匯偏離發(fā)生時(shí),可以通過(guò)翻譯或拼寫方式進(jìn)行表達(dá)和傳遞,也可以通過(guò)語(yǔ)義分析方法來(lái)實(shí)現(xiàn)。文章對(duì)前景化語(yǔ)言表征在理論上的討論和對(duì)前景化語(yǔ)言研究中存在的不足之處進(jìn)行了反思,并提出了自己認(rèn)為相對(duì)合理的前景化語(yǔ)言所具有的一些特征。

(三)語(yǔ)段內(nèi)語(yǔ)言平行

“平行”是指語(yǔ)段中“非常規(guī)的重復(fù)選擇”,具體表現(xiàn)是語(yǔ)段中某些語(yǔ)言單位的超過(guò)一般量的重復(fù)或排比。具體到統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材,其中重復(fù)出現(xiàn)的某個(gè)語(yǔ)素,某個(gè)短語(yǔ),或者某種敘事結(jié)構(gòu),就是一種平行現(xiàn)象,這使得讀者的注意力被吸引,從而達(dá)到語(yǔ)言前景化的目的。就某語(yǔ)段而言,常見(jiàn)的語(yǔ)言平行手段就是運(yùn)用排比、對(duì)偶、反復(fù)等修辭手法。比如五年級(jí)上冊(cè)《慈母情深》一文中,“我的母親”復(fù)現(xiàn)次數(shù)較高,特別是第19段中的連續(xù)三句話,“我的母親”就重復(fù)出現(xiàn)了3次。這種特定短語(yǔ)的復(fù)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)言前景化,突出了作者對(duì)母親的特別情感。

(四)語(yǔ)篇內(nèi)語(yǔ)言平行

當(dāng)人們從一個(gè)主題到另一個(gè)主題時(shí),可以通過(guò)兩種方式實(shí)現(xiàn):第一,是通過(guò)視覺(jué)感知進(jìn)行的;第二,是通過(guò)大腦加工過(guò)程進(jìn)行的。當(dāng)人們?cè)谝粋€(gè)場(chǎng)景中看另一個(gè)場(chǎng)景時(shí),他們可以在看到對(duì)方的同時(shí)也看到了自己。當(dāng)我們?cè)噲D理解“去意識(shí)形態(tài)化”或“主觀性”時(shí),我們需要考慮“視覺(jué)-語(yǔ)言平行”的關(guān)系。因此在前景化語(yǔ)言研究中,我們同樣需要關(guān)注語(yǔ)篇內(nèi)的語(yǔ)言平行關(guān)系問(wèn)題。這主要是因?yàn)椋菏紫龋Z(yǔ)篇內(nèi)的語(yǔ)言平行與語(yǔ)義平行是不同的概念。語(yǔ)義平行指“語(yǔ)篇中存在的意義一致”“意義不一致”等不同形式,其表征模式也不相同。因此,語(yǔ)義平行通常指“存在著一個(gè)意義系統(tǒng)”“意義和用法之間是相對(duì)獨(dú)立”;而語(yǔ)篇內(nèi)語(yǔ)言平行則包括語(yǔ)篇外兩種形式:一種為語(yǔ)篇內(nèi)語(yǔ)言平行,即“語(yǔ)篇中存在著語(yǔ)義關(guān)系”“語(yǔ)義和用法之間是相對(duì)獨(dú)立”;另一種為語(yǔ)篇外語(yǔ)言平行即“語(yǔ)篇中存在著語(yǔ)義關(guān)系和用法之間相對(duì)獨(dú)立”。

三、 前景化語(yǔ)文語(yǔ)言的教學(xué)價(jià)值

(一)豐富語(yǔ)文內(nèi)容,培養(yǎng)語(yǔ)文素養(yǎng)

語(yǔ)文教學(xué)的目的是讓學(xué)生掌握語(yǔ)文知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。在傳統(tǒng)語(yǔ)文課堂中,教師往往是單純講解課本知識(shí),缺乏對(duì)學(xué)生的情感熏陶和思想教育。在前景化教學(xué)中,教師要把自身的情感融入課文內(nèi)容中去,讓學(xué)生在對(duì)文本的感受、體驗(yàn)和想象過(guò)程中豐富語(yǔ)文知識(shí);通過(guò)對(duì)語(yǔ)言、文字的理解來(lái)提升自身素質(zhì)。語(yǔ)文知識(shí)是有結(jié)構(gòu)的,既有規(guī)律可循又是無(wú)邊無(wú)際的。“無(wú)規(guī)矩不成方圓”,一個(gè)人如果沒(méi)有自己固定的規(guī)則或原則的話,他就會(huì)容易隨波逐流而不知所以然地去做一些事情。在語(yǔ)文教學(xué)中教師要培養(yǎng)學(xué)生形成正確、積極、健康的人生觀和價(jià)值觀:樹立遠(yuǎn)大志向、高尚品德和情操;學(xué)會(huì)尊重生命、熱愛(ài)生活、珍愛(ài)生命;努力學(xué)習(xí),不斷提高自己對(duì)國(guó)家、社會(huì)和民族利益的責(zé)任感。在前景化教學(xué)中教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)“讀”課內(nèi)知識(shí)外放式地“讀”課外經(jīng)典名著。要善于把課本與課外讀物結(jié)合起來(lái)進(jìn)行教學(xué),讓學(xué)生在“讀”中學(xué)到知識(shí)提高能力;要把課堂與生活結(jié)合起來(lái)進(jìn)行教學(xué),讓學(xué)生感受到課堂上不能僅僅是“聽(tīng)教師講”了;還有要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生閱讀興趣和習(xí)慣的培養(yǎng)。這樣不僅能幫助學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容,而且能拓展學(xué)生思維空間,提高思維能力。

(二)培養(yǎng)學(xué)生觀察生活的能力,提高語(yǔ)文素養(yǎng)

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》中指出:“語(yǔ)文是語(yǔ)言、文字的運(yùn)用,是讀寫結(jié)合。”“寫作教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)工作的重要組成部分。應(yīng)激發(fā)學(xué)生寫作興趣,引導(dǎo)學(xué)生多讀書、讀好書,學(xué)會(huì)用自己的話來(lái)表達(dá)思想和情感。”在語(yǔ)言方面,要教會(huì)學(xué)生多讀書,把文字變成聲音、形象和畫面來(lái)閱讀理解。而在“讀”這一方面,我們要引導(dǎo)學(xué)生多讀書、多積累。為了提高小學(xué)語(yǔ)文教師課堂的教學(xué)質(zhì)量及效率,也為了學(xué)生能從書中學(xué)到更多的知識(shí)和內(nèi)容,教師要從自身做起,不斷提高自身專業(yè)素養(yǎng)。在教學(xué)中要把問(wèn)題情境化教學(xué)作為一個(gè)重要環(huán)節(jié)來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì),在課堂上把問(wèn)題問(wèn)出來(lái)以后教師要先進(jìn)行準(zhǔn)備材料,然后讓學(xué)生通過(guò)觀察來(lái)進(jìn)行思考并做好筆記等準(zhǔn)備工作。例如,《圓明園的毀滅》這篇課文講完以后,教師讓學(xué)生先在課前預(yù)習(xí)課本內(nèi)容并做好預(yù)習(xí)筆記,上課時(shí)根據(jù)課本內(nèi)容和教材中的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)來(lái)提問(wèn)。

(三)培養(yǎng)學(xué)生在生活中理解,引導(dǎo)語(yǔ)文實(shí)踐

在語(yǔ)文課堂中,教師要讓學(xué)生走出課堂,在生活實(shí)踐中理解課文,從而提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣。因此,在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)、感悟、理解課文內(nèi)容。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,我們可以開展各種各樣的活動(dòng),通過(guò)實(shí)踐來(lái)引導(dǎo)學(xué)生深入地閱讀和理解文章內(nèi)容。比如,可以布置一些小任務(wù)讓學(xué)生結(jié)合自己生活實(shí)際來(lái)寫日記;也可以布置一次“走進(jìn)家鄉(xiāng)”的活動(dòng)讓學(xué)生結(jié)合自己的經(jīng)歷談?wù)剬?duì)家鄉(xiāng)的感受。這樣做可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)、思考、討論等方式加深對(duì)文本的理解。同時(shí),我們要把課文上得生動(dòng)有趣,在生活實(shí)踐中體會(huì)人物形象和情感;在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)、感悟文章內(nèi)容;把課文上得生動(dòng)有趣讓他們能深入體會(huì)課文內(nèi)容;把文中人物故事講得栩栩如生讓他們能從自己的視角去看故事;把自己與文中人物之間建立一種聯(lián)系……這樣做不僅可以訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力,提高他們綜合運(yùn)用語(yǔ)言文字能力,還能有效提高語(yǔ)文課堂效率。

(四)培養(yǎng)學(xué)生思考問(wèn)題的能力,形成創(chuàng)新意識(shí)

在語(yǔ)文教學(xué)中,學(xué)生掌握了一些基礎(chǔ)知識(shí)之后,教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生自己去思考,然后在課堂上讓他們自己進(jìn)行交流。通過(guò)交流能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。例如,在教學(xué)《荷塘月色》一文時(shí),筆者就讓學(xué)生去“欣賞”荷塘中的景色。他們有的說(shuō):“荷葉像個(gè)大圓盤一樣挨挨擠擠。”有的說(shuō):“荷葉綠綠的,像塊大翡翠。”其實(shí)教師可以引導(dǎo)他們想象:“在那片綠瑩瑩、綠油油的荷葉中,隱藏著怎樣的秘密?”讓學(xué)生想象一下在荷塘旁邊有一座別致而又美麗的小亭子,讓他們?cè)倏匆豢葱⊥ぷ永镉心男┟谰埃汉苫ā⒑扇~、小石橋等,并說(shuō)說(shuō)自己為什么喜歡那座小房子?引導(dǎo)他們?nèi)ハ胂螅骸澳闶亲≡谀亲孔永锏娜耍吭僮屗麄冏约喝グl(fā)現(xiàn)美的所在:你認(rèn)為荷塘中什么地方最美?”通過(guò)這樣引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)、感受、理解和想象,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性,激發(fā)了學(xué)習(xí)語(yǔ)言文學(xué)的興趣,形成了良好的課堂教學(xué)氛圍。

(五)增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣,開發(fā)閱讀潛能

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》中指出:“興趣是學(xué)習(xí)和發(fā)展語(yǔ)文能力的動(dòng)力。”閱讀是學(xué)生獲取信息、開闊視野、增長(zhǎng)知識(shí)、發(fā)展智力的重要途徑,是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力最基本,也是最有效的途徑。在教學(xué)中,首先通過(guò)對(duì)教材內(nèi)容及課文特點(diǎn)的分析,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,使學(xué)生由被動(dòng)地接受變?yōu)橹鲃?dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)。其次,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性和主動(dòng)性。通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景、設(shè)置疑問(wèn)、設(shè)疑提問(wèn)等形式調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性。

四、 前景化語(yǔ)言的教學(xué)策略

(一)激發(fā)興趣,提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)

一篇好的文章,不僅要語(yǔ)言優(yōu)美、思想深刻、內(nèi)涵豐富,而且還要有意境。教師在教學(xué)中要充分挖掘文本深層的情感內(nèi)涵,結(jié)合文本的內(nèi)容背景設(shè)計(jì)相應(yīng)的教學(xué)環(huán)節(jié)。例如,在教學(xué)《我的伯父魯迅先生》一課中,教師可先讓學(xué)生了解《從百草園到三味書屋》所描繪的童年生活片段。通過(guò)讀課文《我與閏土》《藤野先生》和《從百草園到三味書屋》這幾篇課文,讓學(xué)生感受作者對(duì)童年生活的回憶與懷念;然后結(jié)合課文內(nèi)容和本課寫作背景設(shè)計(jì)“讀一讀”環(huán)節(jié)來(lái)學(xué)習(xí)體會(huì)人物性格,感受人物品質(zhì);最后聯(lián)系學(xué)生自身經(jīng)歷進(jìn)行理解與想象。通過(guò)這樣的設(shè)計(jì),可以讓學(xué)生在閱讀過(guò)程中充分感受魯迅先生在童年時(shí)對(duì)閏土的真摯感情、對(duì)百草園中的生活場(chǎng)景和兒時(shí)趣事所進(jìn)行的描繪與回憶。如果教師把學(xué)生引入文章之中進(jìn)行體會(huì)感受時(shí)不能聯(lián)系到自己經(jīng)歷時(shí)也無(wú)法將學(xué)生帶入情境之中,那么學(xué)生會(huì)失去對(duì)文章內(nèi)容和作者情感等多方面感受。而如果教師僅僅是簡(jiǎn)單地把學(xué)生帶入課文中去體會(huì)課文中所描述人物形象和場(chǎng)景、細(xì)節(jié)描寫等還不能讓學(xué)生深入體會(huì)作者情感時(shí)也會(huì)喪失對(duì)作者情感描寫效果以及教學(xué)效果的把握。

(二)注重訓(xùn)練,提高寫作能力

語(yǔ)文教學(xué)是一個(gè)整體,我們可以把這一整體看成是一條線,其中包括:基礎(chǔ)知識(shí)、閱讀與鑒賞能力、寫作能力和其他素養(yǎng)等。我們可以把這條線用一個(gè)詞來(lái)表示,即“寫作訓(xùn)練”。學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,對(duì)文章的語(yǔ)言和表現(xiàn)形式的要求越來(lái)越高。因此在課堂上,我們要讓學(xué)生多讀、多練;讓他們多說(shuō),不放過(guò)任何一個(gè)細(xì)節(jié);多想、多寫;用好自己學(xué)過(guò)的寫作方法與技巧等。這樣一來(lái),就會(huì)形成一個(gè)良性循環(huán),從而提高寫作能力。前景化就是將現(xiàn)實(shí)中人們習(xí)以為常的事物或現(xiàn)象作為載體,通過(guò)運(yùn)用語(yǔ)言把它們描繪出來(lái)供學(xué)生借鑒和學(xué)習(xí)使用。

(三)抓住關(guān)鍵詞句,領(lǐng)悟語(yǔ)言藝術(shù)

在教學(xué)中,要抓住關(guān)鍵詞句的內(nèi)涵進(jìn)行領(lǐng)悟。例如,學(xué)習(xí)《秋天的懷念》一文時(shí),教師可讓學(xué)生抓住文中“一片地”“一堆堆”和“一片片”這三個(gè)詞語(yǔ)來(lái)體會(huì)作者的感情。又如,在《白楊樹》這篇文章中,如果讓學(xué)生抓住文中關(guān)鍵詞句進(jìn)行領(lǐng)悟的話,學(xué)生就會(huì)覺(jué)得作者十分偉大、有抱負(fù),同時(shí)也會(huì)感嘆自己的渺小與不足之處;抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)體會(huì)情感的話,學(xué)生就會(huì)覺(jué)得作者也很偉大,同時(shí)也能感受到一種對(duì)生命的敬畏與尊重。

(四)注重想象與聯(lián)想,發(fā)揮想象優(yōu)勢(shì)

聯(lián)想就是人們通過(guò)思維對(duì)事物的感知、記憶或想象而產(chǎn)生的新印象。想象與聯(lián)想的過(guò)程也是創(chuàng)造新形象的過(guò)程。在教學(xué)中,要注重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象和聯(lián)想,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中多想多寫,以求鍛煉思維,發(fā)展想象力,培養(yǎng)表達(dá)能力。例如,《小石潭記》一文中,“潭中魚可百許頭”可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想想象;“潭中魚”又何嘗不是“小石潭”呢?又如,《背影》文中父親那“高大”的背影就是想象和聯(lián)想;《故鄉(xiāng)》里朱自清先生筆下那個(gè)樸實(shí)可愛(ài)的鄉(xiāng)下少年就在這充滿了詩(shī)情畫意和美好情感的環(huán)境里長(zhǎng)大,這種情感又何嘗不是他想象和聯(lián)想?學(xué)生通過(guò)想象與聯(lián)想,不僅使自己對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行了深刻分析理解,也使自己的感情得到深刻體驗(yàn)。

(五)積累語(yǔ)言材料,提升寫作能力

學(xué)生寫作能力的提升,需要積累語(yǔ)言材料,提高語(yǔ)言運(yùn)用能力。而在生活中,學(xué)生可以根據(jù)自己需要,選擇其中一種材料進(jìn)行想象和創(chuàng)造;可以對(duì)這一類材料進(jìn)行積累、記憶;也可以把自己所看到、所經(jīng)歷的事情記錄下來(lái)。對(duì)寫作素材,教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)寫作積累和運(yùn)用,從而提升寫作能力和水平。比如,在上《秋天的懷念》這篇課文時(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象和創(chuàng)作:“他站在門口望著那抹夕陽(yáng)漸漸下沉的光暈,心中有無(wú)限的惆悵與悲涼。”

五、 結(jié)語(yǔ)

前景化是從生活中提煉出的一種語(yǔ)文語(yǔ)言形式,不僅豐富了語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容和形式,還使學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得更多的體驗(yàn),從而讓語(yǔ)文教學(xué)變得更有意義。前景化的基本內(nèi)涵是以一種具有情感色彩、形象特征的事物為載體,通過(guò)語(yǔ)言描繪這種情感并以此為基礎(chǔ)賦予其意義。前景化的特征是強(qiáng)調(diào)對(duì)事物形象、色彩、細(xì)節(jié)等的描寫。在教學(xué)中要把握好方向,把握好語(yǔ)言的表達(dá)效果,把握好文章作者內(nèi)心情感。教師應(yīng)注重激發(fā)學(xué)生興趣、培養(yǎng)學(xué)生能力和提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)等方面來(lái)全面培養(yǎng)學(xué)生。

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