中華文明史新曙光

本刊編輯部

時(shí)間追溯到20世紀(jì)80年代，在一片廣袤的土地上，考古工作者們正在進(jìn)行一場(chǎng)改寫(xiě)中華文明歷史的考古發(fā)掘行動(dòng)，在這里發(fā)現(xiàn)了一處具有國(guó)家雛形的原始文明社會(huì)的遺跡，這便是牛河梁紅山文化遺址。

該遺址位于遼寧省朝陽(yáng)市境內(nèi)的凌源市與建平縣交界處，因牤牛河源出山梁東麓而得名，呈半山地半丘陵地貌。整個(gè)遺址置于冬夏常青的萬(wàn)畝松林叢中，環(huán)境幽雅，依然存有原始風(fēng)貌。

牛河梁遺址，是紅山文化鼎盛時(shí)期的代表。埋藏地下5000多年的紅山女神頭像，出土后引起世界震驚。如今，它已經(jīng)成為遼寧重要的文化符號(hào)。

它的出現(xiàn)，將中華文明提前了1000多年，被稱(chēng)為“中華文明史新曙光”。

<F：＼倩倩＼數(shù)據(jù)＼初中生學(xué)習(xí)指導(dǎo)·提升版202303＼翻開(kāi)的書(shū).psd>提前千余年的中華文明史

牛河梁紅山文化遺址發(fā)現(xiàn)于1981年，自1983年正式開(kāi)始發(fā)掘，已發(fā)現(xiàn)一座女神廟、數(shù)處積石大冢群，以及石砌圍墻遺址，規(guī)模宏大，是一處具有都邑規(guī)格的超中心遺址，同時(shí)還出土了女神頭像、玉佩飾、石飾和大量供祭祀使用的具有紅山文化特征的陶器。

此次發(fā)現(xiàn)，不僅把中國(guó)古代史的研究從黃河流域擴(kuò)大到了燕山以北的西遼河流域，還把中華文明史提前了1000余年，對(duì)中國(guó)上古時(shí)代社會(huì)發(fā)展史、思想史、宗教史、建筑史、美術(shù)史等學(xué)科的研究均產(chǎn)生了巨大的影響。這一系列的發(fā)現(xiàn)，證實(shí)在5000多年前，牛河梁已經(jīng)存在著一個(gè)具有國(guó)家雛形的原始文明社會(huì)。

憑借著巨大的影響力，牛河梁紅山文化遺址群被評(píng)為“中國(guó)20世紀(jì)100項(xiàng)考古大發(fā)現(xiàn)”之一，入選“百年百大考古發(fā)現(xiàn)”。其本身所具有的重大科學(xué)價(jià)值和意義，奠定了它在中國(guó)考古學(xué)史乃至世界考古學(xué)史上的重要地位與作用。

<F：＼倩倩＼數(shù)據(jù)＼初中生學(xué)習(xí)指導(dǎo)·提升版202303＼翻開(kāi)的書(shū).psd>綿延數(shù)千年的紅山玉文化

牛河梁遺址先后出土了大量珍貴的紅山文化文物，是目前紅山文化遺址中發(fā)掘出土玉器最多的一個(gè)遺址。最具特色的是以動(dòng)物為題材琢制的玉器，造型獨(dú)特，是紅山文化玉器的一個(gè)組成部分。

其中，兩件龍形玉器的出土，最受矚目。2003年，遼寧省文物考古研究所對(duì)遺址第16號(hào)地點(diǎn)中心大墓進(jìn)行了最后發(fā)掘，出土了大型玉人、玉鳳等令人震撼的珍貴文物，并在其中一座墓葬中發(fā)現(xiàn)了第三件玉雕龍。玉雕龍又稱(chēng)豬龍形玉佩飾，它以龍為形、以玉為質(zhì)，具有強(qiáng)烈的中華民族圖騰的印跡。

新石器時(shí)代陶器被認(rèn)為是最為普遍的隨葬品，而在出土玉器數(shù)量最多的墓葬之一牛河梁的1號(hào)冢中，并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)隨葬的陶器，可以看出紅山文化具有“唯玉為葬”的特色，這也是紅山文化墓葬的獨(dú)特之處。

玉器是紅山文化的精髓，其玉器之精美以及其含義之深，為同時(shí)期史前文化所僅見(jiàn)，使該文化成為中華文明起源的象征之一。

<F：＼倩倩＼數(shù)據(jù)＼初中生學(xué)習(xí)指導(dǎo)·提升版202303＼翻開(kāi)的書(shū).psd>追尋最初的文明記憶

紅山文化是距今五六千年間在燕山以北、大凌河與西遼河上游流域活動(dòng)的部落集團(tuán)創(chuàng)造的農(nóng)業(yè)文化，因最早發(fā)現(xiàn)于內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市郊的紅山后而得名。牛河梁遺址屬于紅山文化晚期，距今約5500至5000年。

隨著紅山文化遺址的不斷發(fā)現(xiàn)，考古學(xué)者也開(kāi)始將史前文化研究重點(diǎn)由黃河流域逐漸向北轉(zhuǎn)移，確認(rèn)了紅山文化在我國(guó)文明史上具有的特殊地位和作用。

著名考古學(xué)家郭大順認(rèn)為，牛河梁紅山文化遺址最精華的部分是以“壇廟冢”和“人鳳龍雕像”舉行通天祭祀及高度發(fā)達(dá)的祖先崇拜，這樣的活動(dòng)具有典型的遼寧乃至東北區(qū)域特色，也是中華五千年文明和傳統(tǒng)文化的象征，使之成為中華禮制的重要源頭。

沿著遼河流域，紅山文化升起了中華文明史新曙光，為遼寧這片廣闊的土地找到了文化之根，也為中華民族鐫刻下了最初的文明記憶。