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高校思想政治理論課培塑大學生堅定歷史自信的價值與路徑

2023-03-26 08:51:56卓玥
文教資料 2023年21期
關鍵詞:價值

卓玥

摘 要:作為落實立德樹人根本任務的關鍵課程,高校思政課意在培塑大學生堅定歷史自信,可以為大學生堅定中國特色社會主義的“四個自信”提供歷史支撐,為抵御歷史虛無主義提供有效武器,為凝聚精神力量提供歷史底氣。高校思政課培塑大學生堅定歷史自信,應以深化歷史認知、增強歷史認同、勇擔歷史使命為著力點,既需要教師走在堅定歷史自信的前列也需要增強學生的歷史自覺,既需要優化課程內容也需要豐富教學形式。本文將闡釋高校思政課培塑大學生堅定歷史的價值意蘊,探究其基本要點,最終提出高校思政課培塑大學生堅定歷史自信的路徑。

關鍵詞:歷史自信 高校思想政治理論課 價值 路徑

黨的二十大報告指出:“堅定歷史自信,增強歷史主動,譜寫新時代中國特色社會主義更加絢麗的華章。”[1]堅定歷史自信始于中國共產黨,但是僅有中國共產黨的歷史自信還是不完整的,必須引導和教育全國人民堅定歷史自信。作為實現中華民族偉大復興的先鋒力量,新時代中國青年能否堅定歷史自信關乎黨和人民的事業能否后繼有人。高校思政課應用好課堂教學這個主渠道積極引導青年大學生堅定歷史自信,“讓青春在全面建設社會主義現代化國家的火熱實踐中綻放絢麗之花”[2]。

一、高校思政課培塑大學生堅定歷史自信的價值意蘊

以高校思政課培塑大學生堅定歷史自信既是夯實民族復興精神基礎的必然要求,也是提升高校思政課鑄魂育人實效、發揮思政課在“四史”教育中主渠道作用的迫切需要,具有至關重要的時代價值和現實意義。

(一)歷史自信為大學生堅定“四個自信”提供歷史支撐

習近平總書記指出:“學習和總結黨的歷史,就要從中增強道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,咬定青山不放松,風雨無阻向前進。”[3]中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信是在中國共產黨百年奮斗的歷史過程,特別是改革開放四十多年的歷史奮斗中產生和發展的。歷史自信的提出,為“四個自信”提供了堅實的歷史支撐和廣闊的歷史視野。

中國特色社會主義道路是在傳承中華文明和不斷總結社會主義發展經驗教訓的歷史基礎之上,在解決國家、民族和人民生存和發展問題的過程中逐步探索出來的,經過歷史實踐檢驗的、適合中國國情的科學道路。因此,沒有堅定的歷史自信就難以真正理解中國特色社會主義道路的形成是“歷史的結論”和“人民的選擇”;“理論的基礎是實踐,又轉過來為實踐服務”[4]。理論自信不僅來源于理論的科學性和真理性,還來源于其解決問題過程中產生的實際成效。只有堅定歷史自信,才能把馬克思主義思想同中華優秀傳統文化貫通起來,夯實馬克思主義中國化時代化的歷史基礎。只有堅定歷史自信,才能從世界歷史和中國歷史的發展進程中理解馬克思主義指導中國實踐所取得的具體成效,為堅定理論自信奠定堅實的實踐基礎。中國特色社會主義制度和國家治理體系是中國共產黨在馬克思主義指導下,根植中國大地和領導中國人民在革命、建設、改革的長期歷史探索中形成的深得人民擁護的制度和治理體系。沒有堅定的歷史自信,就難以真正理解中國特色社會主義制度根基的歷史底蘊、制度構建的歷史過程、制度運行的歷史績效和制度完善的歷史使命。馬克思主義傳入中國以后,中國共產黨帶領人民用馬克思主義真理的力量激活了中華民族歷經幾千年創造的偉大文明和形成的偉大民族精神,完成了從“文化翻身”到“精神富有”再到“文化強國”的相應演進,確立起了中國特色社會主義文化自信。[5]因此,只有堅定歷史自信才能為增強文化自信提供深厚的話語資源。正如習近平總書記所說的:“我們從哪里來? 我們走向何方? 中國到了今天,我無時無刻不提醒自己,要有這樣一種歷史感。”[6]唯有堅定歷史自信,方能在厘清“四個自信”的歷史必然性和前途命運的基礎上形成更廣泛、更深厚的自信認同,從而更好地凝聚共識,推動新時代中國特色社會主義偉大實踐不斷深入發展。

(二)歷史自信為大學生自覺抵御歷史虛無主義提供有效武器

所謂“歷史”,一方面是指事件本身, 是已經發生過的并且已經消逝了的“客觀事實”;另一方面是指對歷史事件的看法,即對過去發生的事情與過程的認識與解釋。從此角度來看,歷史虛無主義的“虛無”手法,主要可以分為真理觀層面的歷史虛無主義和價值觀層面的歷史虛無主義。前者主要是通過否定歷史事實和否定歷史過程存在客觀規律的手段來“虛無歷史”;后者主要通過否定價值評價的人民利益標準和生產力標準,誤導人們用“偏差”的標準來評價歷史事件和歷史人物。近年來,歷史虛無主義以互聯網為媒介,以“算法”為誘導,花樣翻新地以民族虛無主義的形式丑化中華民族史,以“片面放大失誤”的手法歪曲黨史和新中國史,不斷在新媒體空間中發酵和傳播,對尚處于“拔節孕穗期”的青年大學生群體進行“精準化”推送 ,企圖篡改大學生的歷史記憶,消解大學生的“四個自信”,造成大學生的思想混亂和信仰喪失。

歷史虛無主義產生的一個重要根源就是無視、割裂和否定自己民族和國家的歷史,缺失對本民族、本國家的歷史自信。一方面,歷史自信不是抽象和盲目的,而是建立在肯定既往歷史經驗與歷史成就的基礎上形成的。歷史自信的底氣直接來源于黨和國家在革命和建設的歷史進程中取得的歷史成就和歷史經驗,并由此擴展到對中華民族發展史和社會主義發展史的自信。因此,堅定歷史自信可以強化歷史記憶,使大學生形成有效抵制歷史虛無主義的心理自覺。另一方面,歷史自信是以歷史唯物主義為理論基礎的,歷史唯物主義認為歷史發展過程中的決定因素是人類的物質生產和再生產,進而揭示出歷史發展的客觀規律和必然趨勢。以歷史唯物主義為指導,可以為青年大學生全面辯證地認識歷史發展進程提供基本遵循。同時,歷史唯物主義主張在價值評價層面將“人的發展”和“社會的發展”辯證地統一起來,進而為青年大學生科學評價歷史人物和歷史事件提供正確的價值標準。

(三)歷史自信為大學生凝聚精神力量提供歷史底氣

習近平總書記指出:“中國共產黨人的歷史自信,既是對奮斗成就的自信,也是對奮斗精神的自信。”[7]中國共產黨百年奮斗之所以能取得重大成就,離不開精神力量的支撐,這種精神力量彰顯了共產黨人改造世界的鮮明品格。偉大建黨精神是在黨艱辛創業的過程中形成的并熔鑄到政黨文化之中的“精神之源”。以此為源頭,黨在團結帶領人民在百年奮斗的歷史實踐中演進和形成了包括延安精神、紅旗渠精神、抗疫精神在內的既具一脈相承的精神內核又具時代內涵的中國共產黨人精神譜系,鼓舞和激勵了一代代中國共產黨人不斷攻堅克難,取得一項又一項歷史成就。因此,對奮斗精神的自信內在地包含于歷史自信之中。

歷經百年奮斗的歷史積淀,新時代的中國青年擺脫了物質匱乏的困境,擁有了比前輩更富足的資源、獲得了更多人生出彩的機會。雖然自信達觀、積極向上是中國青年的鮮明形象,然而仍有一些青少年在學習、工作等方面不爭取、不上進,陷入了低欲望的“躺平”狀態。“躺平”現象的背后是奮斗精神的缺乏。習近平總書記指出:“沒有廣大人民特別是一代代青年前赴后繼、艱苦卓絕的接續奮斗,就沒有中國特色社會主義新時代的今天,更不會有實現中華民族偉大復興的明天。”[8] 為實現中華民族偉大復興的中國夢而奮斗,是中國青年運動的時代主題。習近平總書記從“過去—現在—未來”的貫通的歷史思維出發,把中國青年代際接續的奮斗和中華民族偉大復興相聯系。這就告訴青年大學生,偉大奮斗精神不僅存在于“過去”,更需要在“現在”努力踐行, 在實現中華民族偉大復興歷史使命的“未來”仍需繼續堅持。因此,堅定歷史自信能幫助青年學生從歷史中汲取精神力量,幫助他們獲得開拓進取的歷史底氣,以更加自覺自信的狀態對待人生,以更加積極的心態投身到實現中國式現代化的偉大事業中。

二、高校思政課培塑大學生堅定歷史自信的基本要點

從生成過程來看,歷史自信源起于歷史主體的歷史認知,建基于歷史主體的歷史認同,升華于歷史主體的使命擔當。因此,高校思政課應把握歷史自信的生成規律,在歷史認知、歷史認同和歷史擔當上著力。

(一)深化歷史認知是堅定歷史自信的事實基礎

習近平總書記強調: “歷史認知是歷史自信的重要基礎。”[9]歷史認知是人們認識客觀歷史所形成的知識體系,表現為主體對于歷史的整體認知和系統掌握。沒有對歷史進程、歷史成就的清醒認識,沒有對歷史意義和歷史經驗的科學把握,就難以生成歷史自信。當前大學生對“四史”和中華民族發展史存在碎片化、片面化和表層化認知,阻礙了其歷史自信的確立與生成。因此,高校思政課的首要任務就是引導大學生對“四史”形成正確的認知,具體包括兩個方面:一方面,高校思政課要講好“四史”基本知識,引導大學生了解歷史的全局和全過程,用客觀全面和聯系發展的觀點來看待歷史,對歷史形成一個系統、全面和科學的認知。另一方面,高校思政課要引導學生堅持唯物史觀。唯物史觀作為“社會科學的同義詞”和“唯一科學的歷史觀”[10],揭示了人類社會發展的客觀規律,使歷史學從哲學家的頭腦中解放出來,成為一門可以被正確認知的科學。因此,只有在唯物史觀的指導下,青年大學生才能把有關歷史事實整理得井然有序,從而在錯綜復雜的歷史現象中把握歷史發展的主題主線和主流本質,使得歷史認知更接近歷史的真實。

(二)增強歷史認同是堅定歷史自信的價值自覺

“要寓價值觀引導于知識傳授之中。”[11]高校思政課在培育大學生歷史自信過程中,不僅要注重歷史知識的講授,而且要注重歷史認同的培養。一方面,增進歷史認同離不開情感認同。“對其本國已往歷史略有所知者,尤必附隨一種對其本國已往歷史之溫情與敬意。”[12]任何歷史都不是蒼白的敘事,而是具有強烈的民族情感、政黨情感和國家情感。因此,高校思政課在講清楚“四史”宏大敘事的同時,還應該從情感維度詮釋中國共產黨始終代表中國人民利益的人民情懷,帶領人民實現中華民族偉大復興的擔當情懷,成功走出了中國式現代化道路、創造了人類文明新形態的天下情懷 [13],以引起青年大學生的情感共鳴,鑄牢其歷史認同的感性基礎。另一方面,歷史認同說到底是政治認同,而政治認同的核心是對黨的領導的認同。追溯歷史過程、喚醒歷史記憶是建構政治認同的關鍵環節。因此,高校思政課應該把中國共產黨的歷史放在五千年中華文明史、五百年社會主義發展史和人類文明發展史中,使青年大學生在古今中外的對比中理解中國共產黨百年奮斗的“四個偉大成就”“五大歷史意義”“十大經驗”,明白中國共產黨的領導是實現中華民族偉大復興的根本保證,

(三)掌握歷史主動是堅定歷史自信的實踐要求

習近平總書記深刻指出:“在新的趕考之路上,我們能否繼續交出優異答卷,關鍵在于有沒有堅定的歷史自信。”[14]這表明堅定歷史自信具有強烈的未來指向,歷史自信只有在掌握歷史主動和擔當歷史使命中才能得到真正的彰顯。“人離開狹義的動物越遠,就越是有意識地自己創造自己的歷史”[15],但是作為現實的個人,其歷史主動性的發揮,離不開“既定”的歷史條件。這就昭示著我們必須在承認和尊重歷史客觀性和歷史規律性的前提下,發揮自覺能動性和歷史主動精神,以創造歷史的方式堅定歷史自信。 一代人有一代人的歷史使命與時代擔當。青年大學生作為社會發展的中堅力量,只有發揮歷史主動精神,敢闖敢干,才能擔負起實現民族復興的歷史重任。因此,一方面,高校思政課要以大歷史觀為指導,在歷史長時段和國際大視野中揭示出黨在不同歷史時期把握歷史主動的基本表現、本質特征和基本經驗;另一方面,“活的歷史,只能在人的生活里去得,不能在故紙堆里去尋”[16]。歷史自信源于現實自信,因此高校思政課還應該將新時代十年作為立足點,講清楚以習近平同志為核心的黨中央掌握歷史主動的具體實踐,使歷史主動精神既能揭示黨百年奮斗的成功密碼,又能與青年大學生的實際生活相對接,引導青年大學生用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦,“聽黨話,跟黨走”,以更加主動的心態建功新時代,在新的偉大斗爭中堅定歷史自信。

三、高校思政課培塑大學生堅定歷史自信的實踐理路

高校思政課培塑大學生堅定歷史自信是系統的實踐過程,既需要發揮教師的引導作用,又需要發揮學生的主觀自覺;既需要以優質的教學內容為支撐,又需要多種教學形式兼容互補,以此才能堅定青年大學生篤信篤行的歷史自信。

(一)思政課教師應走在堅定歷史自信的前列

思政課教師是向學生歷史知識循序傳輸的組織者和學生歷史自覺的引導者的有機統一。要想堅定大學生的歷史自信,首先要堅定思政課教師的歷史自信。

其一,教師應當系統深入地學習習近平總書記關于歷史自信的相關論述,把握歷史自信提出的深刻背景、基本內涵、現實指向和強化路徑等,做到全面系統科學地掌握理論,厘清歷史自信和中國特色社會主義“四個自信”的關系,弄懂歷史自信與歷史自覺、歷史規律、歷史耐心、歷史主動之間的邏輯關系。其二,黨的二十大報告總結了過去五年的工作和新時代十年的偉大變革,《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》總結了我們黨波瀾壯闊的百年奮斗歷程,都是彰顯歷史自信的優質教材,因此思政課教師必須要以高度的政治自覺吃透黨的二十大和“決議”的精神實質,理解歷史自信的實踐根基和理論邏輯。其三,教師要深入學習“四史”和中華民族發展史,豐富自身的歷史知識儲備。歷史自信從來都不是空洞的和虛幻的,而是在真實的歷史中生成的,所以思政課教師必須以豐富的、真實的、客觀的歷史過程作為歷史自信生成的素材和填料,在學習“四史”和中華民族發展史中掌握中國共產黨執政規律、社會主義建設規律以及人類社會的發展規律和歷史規律。其四,教師要在堅定自身歷史自信的基礎上,不斷提升自身開展歷史自信教育的水平和能力,善于從歷史文件、報刊、口述史中精心篩選出能夠彰顯歷史自信的資料并將其運用到課堂教學中,在史論結合中進一步教育引導青年大學生正確認識歷史發展規律,增強歷史自覺與歷史自信。最后,思政課教師作為學生歷史自覺的引導者,其“身教”重于“言傳”。思政課教師要以強大的人格魅力和學識涵養形成榜樣示范,引導學生拓寬歷史眼界,逐漸生成歷史自覺與歷史自信。

(二)青年學生應增強歷史自覺

大學生歷史自信的形成雖然離不開教師的引導,但是歸根結底是需要通過學生的歷史自覺起作用,而其充分表現為大學生在對歷史進程、歷史經驗和歷史規律準確認識與理解的基礎上獲得歷史自信的內生力量,表現為理論自覺與實踐自覺的有機統一。從理論自覺上看,大學生應當在知識層面達成對“四史”和中華民族發展史正確和系統的理解;從實踐自覺上看,大學生應當對歷史自信的戰略定位、時代價值及現實任務有所覺悟和踐行,發揚歷史主動精神,成為實現中華民族偉大復興的擔當者。

思政課教師,一是要引導學生“立足現實看歷史”。習近平總書記指出,“70后、80后、90后、00后,他們走出去看世界之前,中國已經可以平視這個世界了,也不像我們當年那么‘土了”[17]。作為可以平視世界的一代,青年大學生的歷史自信主要來自自身成長的直接體驗。但由于年齡閱歷和知識基礎的限制,一些青年學生的歷史認知不夠全面和系統,容易被歷史虛無主義擾亂思想,弱化歷史自信。從認知規律來看,青年學生對歷史的興趣源于現實和歷史的關聯。新時代是今天的歷史,是現實的、直接的歷史,是與青年學生的成長密切相關的歷史,新時代的歷史性成就和歷史性變革對于增強大學生的歷史自信有著十分重要的意義。因此,教師應立足新時代這一歷史方位,積極引導學生在現實中發現問題,在歷史中理解問題,激發學生學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史、中華民族發展史的濃厚興趣。二是引導學生在歷史中發現青春力量。青年不僅是歷史的“劇中人”,也是歷史的“劇作者”。正如習近平總書記所說的,“通過五四運動,中國青年發現了自己的力量,中國人民和中華民族發現了自己的力量”[18]。

因此,思政課教師要讓學生明白自身的歷史責任,就要在教學中引入青年運動史,讓學生深刻地了解青年自身發展與黨和人民事業之間的密切關系,在歷史事實中深切認識到“青年強,則國家強”“中國青年始終是實現中華民族偉大復興的先鋒力量”[19]的話語真諦,從而激勵當代青年大學生勇于承擔歷史責任,能夠在把握歷史發展規律的前提下接續奮斗,創造屬于新時代青年的好成績。

(三)歷史自信應有效融入教學體系

高校思政課是一個緊密聯系、互相支撐的整體,其在教學內容、教學目標等方面都有嚴謹而科學的規定。因此,立足思政課程的整體性和系統性、形成培育大學生歷史自信的合力是必要而可行的。首先,要做好頂層設計,立足堅定大學生歷史自信這一根本目標,從歷史認知的建構、歷史思維能力的培養、歷史主動精神的培育等具體目標入手,分別從歷史、哲學等不同角度進行分工,通過系統布局將歷史自信教育有效融入思政課。其次,要把思政課聯通起來、協作用力。作為大學本科生必修的思政課,每門課程的基本內容、培養目標、實施安排各有不同。圍繞歷史自信的培育,教師可以根據課程自身特點,遵循課程自身規律,做出明確分工。如“思想道德與法治”課要將歷史自信與大學生“成就時代新人”和“領悟人生真諦”的實踐緊密結合,把堅定歷史自信作為大學生成人成才的重要目標,用黨的優良作風和光榮傳統堅定理想信念,引導大學生在樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀和法治觀過程中增強歷史自信。“中國近現代史綱要”課要在近代史中講清楚“我們黨的歷史是中國近現代以來歷史最為可歌可泣的篇章”[20],引導學生在準確把握歷史發展的主題主線、主流本質的基礎上堅定歷史自信。“擁有馬克思主義科學理論指導是……把握歷史主動的根本所在”[21],因此“馬克思主義基本原理概論”課要著重講清楚“馬克思主義為什么行”,并且引導學生把馬克思主義的科學理論轉化為主體自覺和自信的精神力量。“馬克思主義的中國篇章是中國共產黨人依靠自身力量實踐出來的”[22],因此“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”和“習近平新時代中國特色社會主義思想概論”課要講清楚中國共產黨創造歷史奇跡的過程就是馬克思主義不斷中國化的過程。把馬克思主義的科學精神只有同中國革命、建設、改革的實際相結合,才能發揮出改造世界的功能,才能真正成為大學生堅定歷史自信的思想基礎。“形勢與政策”課可以開設歷史自信的相關專題,并邀請地方黨政領導干部來做專題的相關報告,可以使學生從當地經濟和社會的變化中切實感受到歷史發展的進程和經驗。

(四)教學形式應互補兼容

習近平總書記指出:“思政課的本質是講道理,要注重方式方法。”[23]高校思政課堅定大學生歷史自信需要在堅持“內容為王”和“講好道理”的基礎上,立足新時代大學生的特點,積極探索多種教學形式,形成既滿足立德樹人根本任務要求又契合歷史自信生成規律的教學方法體系。

其一,課堂教學和實踐教學相結合,在“學校大課堂”和“社會大課堂”協同中堅定歷史自信。一方面,課堂教學作為主渠道,要求思政課教師在開展課堂教學過程中以唯物史觀為指導,堅持歷史思維,增加教學的歷史深度、厚度,站在大歷史觀的視角幫助大學生形成正確的歷史認知。另一方面,習近平總書記指出,“‘大思政課我們要善用之”[24]。大思政課的精髓在于理論聯系實際,所以高校在運用好學校小課堂的同時也要應用好社會大課堂,在“沸騰的實際生活”中來對大學生開展“歷史自信”教育。在實踐基地和生產生活場所,學生可以切實地感受到中國共產黨帶領人民所取得的一系列歷史性成就。承載著“四史”和中華民族發展史的展覽場館和博物館可以使學生實實在在地感受歷史事實的真相,進而涵育他們的歷史情感,增強他們的歷史使命感。

其二,智能技術賦能傳統教學,在“歷史情景”中堅定歷史自信。習近平總書記指出:“要運用新媒體新技術使工作活起來,推動思想政治工作傳統優勢同信息技術高度融合,增強時代感和吸引力。”[25]相比傳統課堂靜態的文字描述和抽象的理論表達,以人工智能賦能思政課,可以通過視覺、聽覺等全方位立體化的資源運用,調動學生的多種感官,吸引學生的注意力,使學生迅速進入狀態。學校可以通過以增強現實(AR)、虛擬現實(VR)、混合現實(MR)為代表的擴展現實(XR)的虛擬仿真技術和流媒體、超高清等技術手段打造智慧型思政教室,通過創設歷史事件的虛擬仿真場景,將歷史知識和歷史精神“形象化”為可感知的歷史情景,從而拓展青年大學生的感知范圍,增強其“主視角”的沉浸式體驗,讓學生“穿越時空”,回到歷史的發生地,在感悟歷史情景中堅定歷史自信。

其三,全球化與在地化相結合,在世界眼光中堅定歷史自信。工業革命“使各文明國家里發生的一切必然影響到其余各國”[26],世界在日益密切的互動聯系中融為一體的歷史過程,形成所謂“地球村”。羅蘭·羅伯森用“全球在地化”來說明全球化是一個相對自主的雙向過程和本土的、普遍的與特殊的兩者的矛盾展開過程。[27]因此,在樹立歷史自信的過程中,我們要用好“全球化”和“在地化”這兩個向度。一方面,大學生要堅定歷史自信就必須把中國歷史放在世界歷史的背景之下來討論,方能全方位、寬領域、多層次地理解中華民族選擇馬克思主義作為思想武器,進而走向獨立發展、走向與西方不同的社會主義道路的歷史必然性,并增強自身肩負歷史使命的責任感。另一方面,“從基層上看去,中國社會是鄉土性的”[28]。中國傳統文明的精神底蘊之一在于關注個人、家庭、家鄉、國家的邏輯推演過程。地方歷史資源不僅是中國歷史的重要組成部分,也蘊含著中華民族共同的精神力量,因此我們必須要充分利用好地方歷史文化資源這本活教材,使歷史貼近學生。在理論教學中,教師可以引入學生耳熟能詳的地方歷史遺存和地方歷史故事,在增加鄉土意識的過程中強化歷史自信;在實踐教學中,學校可以與地方相關單位共建思政課在地教學基地,拓展教學資源空間,引導學生在“在地化”基地教學情境的分析與探究過程中加強對當地的情感聯結和責任擔當。

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