賈蕊
疾病是人類文明歷史發(fā)展史上的一個(gè)古老議題。此外,它也是文學(xué)創(chuàng)作眾多母題中的一個(gè)獨(dú)特存在。文學(xué)作品中的疾病不僅僅指涉身體層面的某種殘缺、不健康狀態(tài),還負(fù)載著一定的社會(huì)文化和時(shí)代風(fēng)貌。疾病書寫作為一種特殊的創(chuàng)作存在,為世界文學(xué)經(jīng)典史增添了獨(dú)特的魅力。
司湯達(dá)是批判現(xiàn)實(shí)主義大師,學(xué)術(shù)界對(duì)其作品人物的研究大多集中在作品中人物形象塑造以及心理描寫等方面,從疾病書寫角度對(duì)其作品進(jìn)行闡釋的研究則寥寥無(wú)幾。但其文學(xué)創(chuàng)作中蘊(yùn)含的疾病書寫元素卻是不容忽視并值得進(jìn)一步深入挖掘的。《阿爾芒絲》的生理疾病敘述并不是很多,其疾病意識(shí)主要體現(xiàn)在奧克塔夫的心理和精神狀態(tài)上。典型的表象有悶悶不樂(lè)、不愿同人交往、憤世嫉俗等。因此,精神疾病書寫解讀在文本分析的基礎(chǔ)上加入醫(yī)學(xué)理論研究,能夠更加全面且科學(xué)地對(duì)文本予以分析解讀。在此基礎(chǔ)之上,結(jié)合作品創(chuàng)作的歷史時(shí)代背景進(jìn)一步解讀《阿爾芒絲》中的疾病書寫表現(xiàn),從而分析作品中憂郁癥的隱喻內(nèi)涵及其意義。
一、“精神殘?bào)w”的病因診斷
“精神殘?bào)w”概念的使用基于有學(xué)者針對(duì)蘇珊·桑塔格文本研究提出的“殘損身體”概念。對(duì)于人類而言,身體可分為健康或不健康兩種身體狀態(tài)。從生理身體出發(fā),病體可被稱為“殘損身體”;就精神身體而言,則可被稱為“精神殘?bào)w”。依據(jù)醫(yī)學(xué)人類學(xué)家凱博文所言,軀體化疾病是病者對(duì)個(gè)人或社會(huì)苦痛的一種表達(dá),只有通過(guò)理解作為疾病結(jié)構(gòu)性因素的社會(huì)文化在生存體驗(yàn)中所扮演的角色才能有效醫(yī)治軀體化疾病。……