考古遺址公園視域下大遺址價值評估方法研究
——兼論統(tǒng)萬城遺址價值評估

王新文 劉 颯

（西安建筑科技大學(xué) 陜西西安 710055）

內(nèi)容提要：大遺址是特殊的文化遺產(chǎn)類型，價值評估是大遺址保護利用工作的基礎(chǔ)。當(dāng)前，大遺址價值評估主要采用主觀定性的方法，考古遺址公園是大遺址保護利用的創(chuàng)新形式，必將在城鄉(xiāng)發(fā)展中發(fā)揮重要作用。在此背景下，重新認知大遺址價值維度，并探索大遺址價值評估的新方法，有助于準(zhǔn)確識別遺產(chǎn)價值載體，推進考古遺址公園規(guī)劃及建設(shè)。考古遺址公園視域下的大遺址價值評估體系可從“基本價值—直接應(yīng)用價值—區(qū)域整合價值”三個層面構(gòu)建。以統(tǒng)萬城遺址為例，采用層次分析法對遺址價值進行定性和定量化的評估研究，是實現(xiàn)遺址綜合價值效益最大化的重要途徑。

大遺址兼具遺產(chǎn)與空間屬性，保護與發(fā)展矛盾突出，“考古遺址公園”這一概念的提出在一定程度上緩解了遺址保護與城市建設(shè)發(fā)展之間的矛盾[1]。近十年來，我國先后建成或批準(zhǔn)立項百余處國家考古遺址公園，其對國際社會講好中國故事發(fā)揮了重要的作用。規(guī)劃是考古遺址公園建設(shè)的重要技術(shù)工具，價值評估是國家考古遺址公園規(guī)劃的前置條件，評估遺址價值、識別價值載體對大遺址價值傳播及考古遺址公園整合遺產(chǎn)地相關(guān)文化資源、促進地區(qū)發(fā)展等作用的發(fā)揮具有重要意義。

在保護與利用兩種不同的語境下，大遺址價值評估均是關(guān)鍵環(huán)節(jié)。早期在保護導(dǎo)向下，大遺址價值評估更為注重本體價值，強調(diào)保護遺址本體的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價值。然而，在利用導(dǎo)向下，遺址價值評估需要考慮的問題就更為復(fù)雜。李海燕從“歷史文化價值、社會文化價值、科學(xué)研究價值、藝術(shù)價值”角度構(gòu)建評估體系[2]；劉衛(wèi)紅構(gòu)建了“本體價值和衍生價值”的體系，并將衍生價值分解為“社會、文化、經(jīng)濟、環(huán)境價值”[3]；戴儉等從“文物價值和社會文化價值”方面展開遺址價值研究[4]；郭旃探討了遺產(chǎn)“本體價值和衍生價值”評估的體系[5]，形成了相對成熟的大遺址價值認知維度與話語體系，在定性化評估的技術(shù)體系下，其評估標(biāo)準(zhǔn)清晰但略顯簡單化，遺產(chǎn)的價值珍貴程度和層級劃分多以“一定”“重要”等詞籠統(tǒng)概括，價值評估主觀性較強。有學(xué)者進行了遺址的定量化評估探索，王銀平用賦值法結(jié)合德爾非法（Delphi）進行遺址價值評估[6]；蔣明辰嘗試將層次分析法引入大遺址價值評估過程[7]。總體而言，目前在大遺址價值評估方面定量化的研究成果仍然不能很好地指導(dǎo)當(dāng)前的規(guī)劃實踐。實踐中，部分考古遺址公園仍然存在遺址價值闡釋不到位、公園自身缺乏公眾吸引力、功能發(fā)揮不充分[8]等諸多現(xiàn)實問題。究其原因，多是考古遺址公園規(guī)劃價值評估脫離考古遺址公園特性，片面關(guān)注狹義的“遺產(chǎn)”價值從而導(dǎo)致遺址公園規(guī)劃措施實施難、管理運營乏力。這表明考古遺址公園背景下大遺址的價值評估需要探討新的思路及方法，以準(zhǔn)確識別遺址價值，更好地發(fā)揮考古遺址公園的作用。

本文在當(dāng)前考古遺址公園建設(shè)背景下，探索提出大遺址價值認知新視角，構(gòu)建定性定量相結(jié)合的大遺址價值評估體系，并以陜西榆林統(tǒng)萬城遺址為例進行價值評估與認知解讀，以期推動考古遺址公園規(guī)劃及實踐。

一、考古遺址公園視域下大遺址價值認知

大遺址具有存在狀態(tài)較差、空間規(guī)模大、歷史演變復(fù)雜等特點，其價值認知則更為復(fù)雜；同時，我們對大遺址價值的認識具有隨時代演進而發(fā)展的特點。考古遺址公園作為當(dāng)下大遺址保護利用的創(chuàng)新模式[9]，有可能發(fā)揮文化資本與經(jīng)濟引擎的社會功能，甚至在一定意義上有可能成為區(qū)域空間結(jié)構(gòu)重組的關(guān)鍵因素[10]，由此引發(fā)了對大遺址價值新的認知視角。

1.空間生產(chǎn)導(dǎo)向下大遺址的社會價值

法國馬克思主義批判哲學(xué)家亨利·列斐伏爾（Henri Lefebvre）認為“空間是社會的產(chǎn)物”[11]，空間既是社會關(guān)系建構(gòu)的場所，亦是社會關(guān)系生產(chǎn)的產(chǎn)物。隨著社會的不斷演化發(fā)展，文化愈發(fā)成為空間生產(chǎn)中的重要力量。大遺址作為空間型文化遺產(chǎn)，不單單是遺址的“載體容器”，亦是一種影響面廣、作用力強的社會力量和文化資本。以空間生產(chǎn)理論為導(dǎo)向認知大遺址價值，能夠厘清文化空間與復(fù)雜社會關(guān)系互動生產(chǎn)的過程[12]，充分挖掘大遺址保護利用涉及的利益博弈、空間資本化特征。西安大明宮國家遺址公園的建設(shè)以大遺址保護展示為內(nèi)核，亦成為周邊區(qū)域社會生產(chǎn)發(fā)展的重要動力因素，即證明，考古遺址公園的建設(shè)促進了空間價值提升，使大遺址成為所在地區(qū)重要的文化空間產(chǎn)品，實現(xiàn)了資本的積累和再生產(chǎn)。可以說，考古遺址公園不僅是大遺址區(qū)人們重新認知社會位置的起點，亦是更大區(qū)域空間生產(chǎn)的重要動力。

2.傳播場域中大遺址的符號價值

根據(jù)法國哲學(xué)家、現(xiàn)代社會思想家讓·鮑德里亞（Jean Baudrillard）的消費社會理論，物不僅具有使用價值和交換價值，還具有符號價值[13]，現(xiàn)代社會更加注重對符號價值的消費。“符號價值”被認為是商品被建構(gòu)出來的社會象征意義和獨特的符號特征[14]。現(xiàn)代消費社會中，大遺址不單是物質(zhì)遺存，還成為一種“文化商品”，亦具有“符號價值”。而大遺址蘊含的“文化符號”和“精神符號”，必須借助相應(yīng)的媒介才能傳播、消費。大明宮國家遺址公園通過遺址遺跡、公園空間環(huán)境、景觀要素、服務(wù)配套等彰顯環(huán)境的地方性，影響游客的地方感，從而達到傳播遺產(chǎn)價值的目的[15]。考古遺址公園作為大遺址符號價值傳播、消費的場域空間，通過建筑布局、情景模擬、氛圍營造、場景互動等大眾化、可視化的展示利用手段，傳遞大遺址信息，能夠充分發(fā)揮展現(xiàn)遺址內(nèi)涵、傳播特色文化、傳承民族精神的符號功能，給人們帶來獨特的符號認知體驗。

3.公園場景下大遺址的資源整合價值

資源整合是實現(xiàn)資源價值最大化的有效手段，是對范圍內(nèi)所有資源進行挖掘、融合、重組、再利用，使資源的二次配置能夠帶來效益[16]。在考古遺址公園的范圍內(nèi)，相較于“文物”保護的個體視角，“景觀”是一個多層級時空尺度的復(fù)雜系統(tǒng)。在此場景下，考古遺址公園不僅包含對大遺址歷史“片段”“過程”“結(jié)構(gòu)”等的闡釋，同時也包含對相關(guān)村莊、農(nóng)田、自然景觀等眾多資源要素的保護利用。考古遺址公園作為一種公益性的文化景觀，在以遺址展示為基礎(chǔ)、強調(diào)文化價值傳播的同時，通過對相關(guān)內(nèi)部資源和外部資源進行整合、融合、配置、部署，充分發(fā)揮各類資源的觀賞價值、經(jīng)濟價值、公益價值等，提高公園內(nèi)部凝聚力，實現(xiàn)整體價值效益最大化。如河北元中都國家考古遺址公園將遺址保護展示融入當(dāng)?shù)丨h(huán)境，整合周圍自然山水、度假村等資源，發(fā)展遺址觀光游、生態(tài)自駕游、民俗接待游，不僅增強了公園的特色，亦促進了區(qū)域協(xié)同互動發(fā)展[17]。

二、考古遺址公園視域下大遺址價值評估體系構(gòu)建

考古遺址公園建設(shè)背景下，大遺址價值載體隨之拓展，景觀環(huán)境、遺址區(qū)社區(qū)、周邊旅游資源等越來越成為影響考古遺址公園建設(shè)成效的重要因素。因此，考古遺址公園視域下大遺址需要重構(gòu)價值評估體系，精準(zhǔn)識別價值載體。

1.層次框架建構(gòu)

本文基于系統(tǒng)論認識，結(jié)合大遺址和考古遺址公園的空間及功能特性，考慮到考古遺址公園視域下，大遺址被賦予新的社會價值、符號價值和資源整合價值，結(jié)合大遺址傳統(tǒng)價值認知維度，將大遺址價值分解為基本價值、直接應(yīng)用價值和區(qū)域整合價值三個方面。在此基礎(chǔ)上，通過對既有的大遺址、建筑遺產(chǎn)、農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)、工業(yè)遺產(chǎn)、文化景觀等文化遺產(chǎn)價值評估體系的匯總、分析、比較，再結(jié)合現(xiàn)有的國際公約憲章、相關(guān)法律條例等，充分考慮大遺址在保護利用過程中衍生出來的新價值維度，保留合理因子，刪改不適用的內(nèi)容，并增加有益因子，從遺產(chǎn)資源自身的真實性、完整性條件等方面進行多層級的、系統(tǒng)化的綜合評估，最終確定考古遺址公園視域下大遺址價值評估的多層次體系框架（圖一）。

圖一//考古遺址公園視域下大遺址價值評估體系框架（圖片來源：作者自繪）

（1）基本價值

基本價值是遺址區(qū)別于普通事物的重要標(biāo)志和衡量標(biāo)準(zhǔn)，包括歷史價值、藝術(shù)價值、科學(xué)價值，是遺產(chǎn)的核心價值。無論人類是否利用該遺產(chǎn)，基本價值都客觀存在。就空間載體而言，基本價值往往依附于遺址本體，通過本體所承載的歷史、藝術(shù)及技術(shù)等信息得以傳遞。

（2）直接應(yīng)用價值

直接應(yīng)用價值是大遺址通過考古遺址公園建設(shè)而被直接賦予甚至放大的應(yīng)用型價值。基于考古遺址公園的科研、教育、游憩等主要功能定位，大遺址的直接應(yīng)用價值應(yīng)包含文化價值、教育價值、游憩價值和景觀生態(tài)價值，并主要以遺址公園區(qū)域為直接承載空間。

（3）區(qū)域整合價值

考古遺址公園建設(shè)不僅推動了大遺址的保護，而且對遺產(chǎn)地所在區(qū)域相關(guān)資源進行了整合利用。區(qū)域整合價值在當(dāng)代城市更新、鄉(xiāng)村振興、文化復(fù)興的背景下更為突顯，在空間上，區(qū)域整合價值主要作用于遺址公園范圍以外的遺產(chǎn)地所在區(qū)域。

2.指標(biāo)體系構(gòu)建

考古遺址公園建設(shè)為遺址區(qū)文化資源整合提供了條件，也促使人們反思如何在考古遺址公園規(guī)劃建設(shè)中充分發(fā)揮大遺址價值。本文通過“基本價值—直接應(yīng)用價值—區(qū)域整合價值”的層次框架，初步構(gòu)建大遺址價值評估指標(biāo)體系。其中，關(guān)鍵是篩選評估指標(biāo)，通過匯總國內(nèi)文化遺產(chǎn)保護領(lǐng)域相關(guān)價值具有代表性的評估指標(biāo)，在對比分析評估指標(biāo)基礎(chǔ)上，篩選對大遺址影響較大的或人們普遍關(guān)注的指標(biāo)。以歷史價值的評估指標(biāo)篩選為例[18]，匯總國內(nèi)文化遺產(chǎn)保護領(lǐng)域包括文物、建筑遺產(chǎn)、大遺址、自然遺產(chǎn)、農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)、河流遺產(chǎn)廊道、工業(yè)遺產(chǎn)、文化生態(tài)保護區(qū)在歷史價值方面有代表性的相關(guān)評估指標(biāo)（表一），進而對比分析、篩選發(fā)現(xiàn)歷史價值主要評估對象的年代、歷史信息及其影響力，也就是重點關(guān)注大遺址的年代久遠度、歷史重要性、歷史豐富度。

表一//國內(nèi)文化遺產(chǎn)領(lǐng)域歷史價值評估指標(biāo)匯總資料

在遵循各評估指標(biāo)在同一層次上相互獨立，無重復(fù)不交叉，指標(biāo)盡量簡單明了并易于采集、處理，能夠全面反映考古遺址公園建設(shè)的各個方面原則的前提下，基于科學(xué)依據(jù)和可信的研究成果，運用科學(xué)方法篩選出能夠反映真實狀態(tài)的評估指標(biāo)，從而構(gòu)建大遺址價值評估指標(biāo)體系（表二）。

表二//考古遺址公園視域下大遺址價值評估指標(biāo)體系

三、統(tǒng)萬城遺址價值評估研究

統(tǒng)萬城遺址是中國歷史上匈奴族所留下的唯一一座都城遺址，其位于中國傳統(tǒng)的農(nóng)牧交錯帶上。一方面，遺址所處自然環(huán)境較為嚴酷，雖城址保存較為完整，但自然侵蝕嚴重，導(dǎo)致遺址本體保護管理較為困難；且遺址展示方式單一，遺址公園各類設(shè)施嚴重匱乏。另一方面，遺址地社會經(jīng)濟事業(yè)發(fā)展受環(huán)境條件制約，較為落后，難以與遺址公園運營形成互動。因此，該遺址迫切需要在國家考古遺址公園的視域下進行多維度、多指標(biāo)的定量化價值評估研究，科學(xué)、客觀、完整地挖掘分析其價值內(nèi)涵，準(zhǔn)確認識遺址保護利用的意義，為統(tǒng)萬城考古遺址公園的建設(shè)、運營、管理提供決策支持（圖二）。

圖二//考古遺址公園視域下統(tǒng)萬城遺址價值定量評估流程（圖片來源：作者自繪）

1.確定評估指標(biāo)權(quán)重

確定評估指標(biāo)權(quán)重是評估指標(biāo)體系的重要環(huán)節(jié)，基于上述大遺址價值評估指標(biāo)體系，考慮到大遺址類型豐富，包括聚落遺址、城址、宮殿遺址等，不同類型遺址的價值側(cè)重不同。為強調(diào)價值評估指標(biāo)體系的適用性，更為科學(xué)準(zhǔn)確地判定統(tǒng)萬城遺址價值，本文主要針對城址類遺址對指標(biāo)權(quán)重進行賦值。同時，結(jié)合相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜艺{(diào)查，使用層次分析法[19]計算確定各指標(biāo)權(quán)重，然后通過分級評估法、數(shù)理模型分析等方法量化指標(biāo)，以保證評估結(jié)果科學(xué)、客觀。

（1）制作并發(fā)放調(diào)研問卷

本次調(diào)查問卷針對層次分析法的數(shù)據(jù)統(tǒng)計要求，直接構(gòu)建判斷矩陣形成指標(biāo)打分表，具體采用托馬斯·薩蒂（T.L.Saaty）經(jīng)典的標(biāo)度法[20]（表三），根據(jù)各級指標(biāo)重要程度標(biāo)度判斷同一層指標(biāo)之間的相對比較值，以此計算指標(biāo)權(quán)重（表四）。此外，考慮到層次分析法的專業(yè)性、邏輯的緊密型，本次問卷發(fā)放僅針對考古學(xué)、遺產(chǎn)保護、城市規(guī)劃等相關(guān)領(lǐng)域的專家學(xué)者[21]。

表三//1—9分標(biāo)度法示意

表四//指標(biāo)打分

（2）數(shù)據(jù)收集與驗證反饋

在收集整理11位專家教授的問卷數(shù)據(jù)之后，形成各指標(biāo)的判斷矩陣，首先進行一致性檢驗，計算一致性比例CR，判斷各指標(biāo)打分邏輯是否自洽。

其中，CI為一致性指標(biāo)，RI為平均隨機一致性指標(biāo)（表五），λmax為判斷矩陣最大特征值，n為該矩陣的維數(shù)。若CR＜0.1，則通過一致性檢驗進入下一步，否則需要對判斷矩陣進行修正。由于數(shù)據(jù)較多，計算復(fù)雜，本文借助AHP軟件進行計算，經(jīng)過數(shù)輪的匯總、檢驗、篩選、修正與分析，最終得出10位專家的所有數(shù)據(jù)均通過一致性檢驗，1位專家有3組數(shù)據(jù)未通過一致性檢驗。因此，本文根據(jù)通過一致性檢驗的10組數(shù)據(jù)計算指標(biāo)權(quán)重值。

表五//隨機一致性指標(biāo)

（3）計算權(quán)重與結(jié)果分析

各項指標(biāo)的權(quán)重值通過幾何平均法計算，即首先將判斷矩陣每一行相乘得到新的列向量，并將其開n次方，最后通過歸一化處理得到該指標(biāo)的相對權(quán)重值，具體公式如下：

求得各個專家的各項指標(biāo)在該指標(biāo)層的權(quán)重值之后，需要將相對權(quán)重值乘以該指標(biāo)隸屬的上層指標(biāo)權(quán)重值，才可得到單個指標(biāo)的最終權(quán)重值。以此方法計算得到10位專家的指標(biāo)權(quán)重值，取其平均值并進行歸一化處理后的數(shù)據(jù)作為最終權(quán)重值（表六）。需要注意的是，為保證專家打分評估結(jié)果的科學(xué)性，本文不對新構(gòu)建的目標(biāo)層指標(biāo)（基本價值、直接應(yīng)用價值、區(qū)域整合價值）作對比分析，而直接將一級指標(biāo)也就是歷史價值、文化價值、經(jīng)濟價值、社會價值等一般性價值作為準(zhǔn)則層進行對比分析，根據(jù)其結(jié)果反推目標(biāo)層指標(biāo)權(quán)重值。

表六//各指標(biāo)最終權(quán)重值

對指標(biāo)權(quán)重進行綜合分析可以發(fā)現(xiàn)，基本價值權(quán)重值稍大于直接應(yīng)用價值權(quán)重值，區(qū)域整合價值權(quán)重值最小，也就是說考古遺址公園的建設(shè)需要優(yōu)先考慮其基本價值和直接應(yīng)用價值，同時一定條件下兼顧區(qū)域整合價值。

同時，我們通過直接對比準(zhǔn)則層指標(biāo)權(quán)重發(fā)現(xiàn)，歷史價值權(quán)重值最大，社會價值排第三（圖三）。這就表明在基本價值維度，遺址的社會價值逐漸成為考古遺址公園規(guī)劃建設(shè)時重點考慮的因素，人們更加關(guān)注遺址的利用問題，重視大遺址作為文化商品的價值創(chuàng)生作用，重視其在更大空間范圍的生產(chǎn)作用和社會影響。

圖三//準(zhǔn)則層指標(biāo)權(quán)重分配（圖片來源：作者自繪）

2.制定指標(biāo)評估標(biāo)準(zhǔn)

在對具體對象打分評估時，不同的指標(biāo)因子具有不同的評定標(biāo)準(zhǔn)，制定評估標(biāo)準(zhǔn)是遺產(chǎn)價值評估十分重要的環(huán)節(jié)，直接影響到評估的可操作性及科學(xué)性。

（1）評估指標(biāo)分解及釋義

本文根據(jù)國內(nèi)外相關(guān)遺產(chǎn)研究標(biāo)準(zhǔn)和已有相關(guān)研究成果，在價值評估指標(biāo)體系上增加了三級指標(biāo)對因子層進一步分解，制定了更為詳細的評估指標(biāo)，具體包括54項三級指標(biāo)因子。以歷史價值為例，對于城址類遺址而言，年代久遠度不僅指其初始的建成時間，而且也包括該城市延續(xù)使用的時間；歷史價值的核心是歷史信息[22]，包含各類歷史信息（如城市職能，重要人物、歷史事件，藝術(shù)史、技術(shù)史、宗教史等專題歷史）的重要性及豐富度。

（2）評估標(biāo)準(zhǔn)分級

在得到更為細致的評估指標(biāo)因子之后，為更加直觀地進行分析評估，本文采用百分制，根據(jù)指標(biāo)的歷史重要程度、典型代表程度、豐富程度等分為五個評估等級進行評分。同時，考慮到大遺址的特殊性，不存在價值極其不重要的情況，直接以0—60分作為第一個評分層級，之后再以10分為一個區(qū)間劃分等級，以保證評分結(jié)果的合理性。

（3）綜合價值等級劃分

為更清晰地展現(xiàn)并分析評估結(jié)果、直觀地展現(xiàn)遺址價值的重要性，更有針對性地提出大遺址保護利用措施，同樣將總體評分結(jié)果劃分為五個等級（表七）。至此，得到完整、系統(tǒng)的統(tǒng)萬城遺址價值定量評估體系。

表七//綜合價值等級劃分

3.統(tǒng)萬城遺址價值定量評估

（1）價值評估打分

本文根據(jù)掌握的統(tǒng)萬城歷史演變與考古發(fā)現(xiàn)、空間布局及內(nèi)部功能[23]、價值研究[24]、統(tǒng)萬城周邊村莊研究[25]等相關(guān)研究資料，加之現(xiàn)場調(diào)研的情況，對三級指標(biāo)直接進行科學(xué)、理性的百分制評估打分。例如，統(tǒng)萬城是十六國時期赫連勃勃在漢代某一城址基礎(chǔ)上修建的夏國都城，對照評估標(biāo)準(zhǔn)，“建造年代”指標(biāo)打分為85.5分。進而根據(jù)資料及現(xiàn)狀將所有評分按照權(quán)重值反推計算，得到統(tǒng)萬城遺址各級指標(biāo)的分數(shù)（表八）。

表八//統(tǒng)萬城遺址價值得分

（2）評估結(jié)果分析

結(jié)果顯示，統(tǒng)萬城遺址綜合價值得分為82.70分，屬于B類，即統(tǒng)萬城遺址具有突出的價值并具備充分的展示利用條件，適宜建設(shè)考古遺址公園。

同時，通過分析對比統(tǒng)萬城遺址各類價值（圖四）可以發(fā)現(xiàn)，統(tǒng)萬城遺址基本價值36.83分，其悠久的歷史見證了多民族融合發(fā)展和自然氣候變遷的發(fā)展歷程。遺址現(xiàn)存三重城墻的整體格局、少數(shù)民族在沙漠營建城池的獨特性及其與絲綢之路的關(guān)聯(lián)性等，決定了其有較高的歷史價值，亦是考古遺址公園保護展示的重點。對于統(tǒng)萬城考古遺址公園及遺址區(qū)來說，直接應(yīng)用價值32.20分，區(qū)域整合價值13.67分。該遺址不僅承載了古代城池文化、民族融合文化、環(huán)境演變展示等多樣的歷史文化類型，同時也承載了地方生態(tài)變遷和社會文化發(fā)展縮影，極具地方代表性和認同性，統(tǒng)萬城考古遺址公園對推動地方發(fā)展與增進民族團結(jié)具有重要意義。

圖四//統(tǒng)萬城遺址價值評估分析（圖片來源：作者自繪）

四、統(tǒng)萬城遺址價值再認識

在定量評估統(tǒng)萬城遺址價值的基礎(chǔ)上，重新認識在建設(shè)統(tǒng)萬城考古遺址公園的過程中對遺址文化傳承與傳播、民族凝聚力形成、區(qū)域高質(zhì)量發(fā)展有突出意義的價值及價值載體，可為公園建設(shè)運營提供前置條件。

1.價值認識

（1）基本價值

統(tǒng)萬城的建設(shè)、使用從側(cè)面見證了歷史時期中華文明多元融匯，在持續(xù)交流融合中形成了中華民族文化共同體的歷史事實。就其選址而言，選擇環(huán)境優(yōu)美的草原地區(qū)作為建都之地，是匈奴族人居環(huán)境意識和民族審美觀的重要體現(xiàn)；從規(guī)劃布局來看，一方面是對中原地區(qū)“象天法地”“內(nèi)城外郭”“中軸對稱”等傳統(tǒng)營城理念的理解與運用，另一方面“朝向大體為坐西朝東”“蒼白色夯土城墻”也體現(xiàn)了游牧民族文化自身的特色。可以說，統(tǒng)萬城遺址作為漢匈文化交流的產(chǎn)物，以及多民族社會活動的空間產(chǎn)物，其規(guī)劃建設(shè)從不同層面見證了漢匈之間文化的交流及認同。

（2）直接應(yīng)用價值

統(tǒng)萬城考古遺址公園的建設(shè)有效地推動了遺址地人居環(huán)境建設(shè)，增強了居民文化認同感。長期以來，統(tǒng)萬城遺址被當(dāng)?shù)厝斯谝浴鞍壮亲印钡姆Q謂，人們對于統(tǒng)萬城的理解僅限于是一座歷史的廢墟，或是一個生存的環(huán)境空間等，生于此、長于此的人們并未對其產(chǎn)生特別的情感。而當(dāng)統(tǒng)萬城遺址被考古學(xué)家、歷史學(xué)家等相關(guān)專業(yè)領(lǐng)域?qū)＜艺J可并展開深入研究時，隨著統(tǒng)萬城考古遺址公園的建設(shè)，當(dāng)?shù)厝藢y(tǒng)萬城遺址的認同、熱愛及自豪感被激發(fā)，統(tǒng)萬城遺址初步實現(xiàn)了大遺址的社會價值。

（3）區(qū)域整合價值

統(tǒng)萬城考古遺址公園建設(shè)將充分實現(xiàn)大遺址區(qū)域整合價值，促進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施。統(tǒng)萬城考古遺址公園的逐步建設(shè)，不僅使得遺址區(qū)自然生態(tài)環(huán)境條件漸漸得以改善，而且逐步開發(fā)的遺址公園各類設(shè)施也為人們的游覽活動提供了更豐富的文化體驗，同時，亦將大幅度改變遺址地居民的生產(chǎn)生活方式，帶動周邊區(qū)域經(jīng)濟、社會、文化的發(fā)展。因此，統(tǒng)萬城考古遺址公園規(guī)劃建設(shè)通過和鄉(xiāng)村居民共享、共建服務(wù)設(shè)施，在實現(xiàn)考古遺址公園功能的同時盡可能減少對遺址本體及環(huán)境的沖擊，也能夠協(xié)同遺址周邊鄉(xiāng)村振興的發(fā)展。

2.價值載體

遺產(chǎn)價值載體是承載價值的媒介，是研究、發(fā)掘、利用遺產(chǎn)價值的基本途徑和基本對象；此外，價值載體也是公眾可直接感知、接觸，乃至實踐的“價值內(nèi)涵”的物質(zhì)依托。因而通過定量化價值評估進而明確統(tǒng)萬城遺址的價值載體，對其遺產(chǎn)保護展示、價值闡釋、文化傳承乃至周邊地區(qū)發(fā)展等都具有重要的推動作用。基于上述定性與定量化的價值評估及價值再認識，統(tǒng)萬城遺址價值載體可概括為四方面（圖五）：①體現(xiàn)突出歷史地位與多元文化交融的整體格局；②體現(xiàn)宏偉氣勢和精湛工程建造技藝的重要遺存；③見證統(tǒng)萬城興衰、地區(qū)自然演進的景觀環(huán)境；④未來進一步促進地區(qū)認同、見證近現(xiàn)代歷史變遷的遺產(chǎn)區(qū)村落及人居環(huán)境。

五、結(jié)語

今天，考古遺址公園已成為大遺址活化利用的重要形式，本文創(chuàng)新建構(gòu)了考古遺址公園視野下大遺址價值評估體系，在以統(tǒng)萬城遺址為案例的研究中，我們更加深入地認識到，在考古遺址公園視域下，大遺址的區(qū)域整合價值挖掘是統(tǒng)籌大遺址保護與利用的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。只有將遺址保護利用與區(qū)域發(fā)展相結(jié)合，考古遺址公園才能真正發(fā)揮其文化生態(tài)基質(zhì)的作用。考古遺址公園的建設(shè)，不僅能為考古研究提供良好的工作環(huán)境，而且可以成為區(qū)域文化發(fā)展的重要載體。在西安，大明宮國家遺址公園的發(fā)展已在一定程度上帶動了區(qū)域更新，而漢長安城未央宮考古遺址公園的建設(shè)也將在展示遺址價值的基礎(chǔ)上帶動遺址區(qū)村落的高質(zhì)量發(fā)展。聯(lián)系到當(dāng)前考古遺址公園日漸成為城市重要文化基礎(chǔ)設(shè)施的發(fā)展趨勢，在遺址活化利用的背景下，在考古遺址公園規(guī)劃與建設(shè)中，有必要加強宏觀區(qū)域視野下遺址直接應(yīng)用價值和區(qū)域整合價值的挖掘闡釋，從而實現(xiàn)考古遺址公園綜合價值效益的最大化。