法科學生的理解力及其培養(yǎng)

姚靜 呂運乾

[摘 要]法學是一門關于法律的學問，法科學生的核心能力體現(xiàn)在對法學知識的精準理解與熟練掌握上。目前，隨著新的法律條規(guī)不斷出臺，現(xiàn)有的法律法規(guī)制度不斷完善，法律系統(tǒng)中的條文律令也越來越復雜，法科學生亟需練就強大的理解力才能對法律條文進行深層次的解讀。而對于如何提高法科學生的理解力，《如何閱讀一本書》為人們提供了可行的方案。文章以《如何閱讀一本書》為指引，分析了法科學生的理解力的含義及培養(yǎng)途徑，希望能給當代法科學生這一核心能力的培養(yǎng)提供些有價值的參考。

[關鍵詞]法科學生；理解力；閱讀力；《如何閱讀一本書》

培養(yǎng)法科學生的理解力是培養(yǎng)其批判性思維、創(chuàng)新能力和溝通表達能力，使他們成為出色的法律專業(yè)人才的先決條件。通過閱讀《如何閱讀一本書》可以得知，只有通過有效的閱讀才能實實在在地助力法科學生理解力的發(fā)展。

一、如何看待閱讀與法科學生理解力培養(yǎng)之間的關系

法科學生的理解力是指他們理解法律概念、原理、規(guī)則以及法律問題的能力。法科學生的理解力需要在閱讀中培養(yǎng)，但是，并非所有的閱讀都值得用來作為增進法科學生理解力的主要培養(yǎng)方式。一般而言，現(xiàn)實中的閱讀可以歸為兩類：第一，為汲取大量資訊而進行的泛讀和略讀；第二，為深究某個概念或問題而進行的附帶深度思考的精讀與細讀。二者相較而言，前者只是幫助讀者知曉了更多的資訊，對其理解力的培養(yǎng)并無多少助益，只有后者才是培養(yǎng)法科學生理解力的閱讀[1]。

隨著信息技術的發(fā)展，人們足不出戶，就可以憑借各種信息終端在各大網絡平臺上閱讀到來自全球各地的各種信息。現(xiàn)代人因為工作或生活上的需要，每天都要沉浸在各種資訊的海洋里，但是人們的理解力卻并沒有因此得到多大提升。比如，有很多職場上的青年都喜歡引用黑格爾說的“存在即合理”這句名言作為自己推脫責任的借口。這充分證明“知道”不等于“理解”，一個人掌握的資訊或者知識越多，并不意味著他的理解能力也就越強。

在《如何閱讀一本書》中提到，人們在進行閱讀的時候大都會有兩種不同的情形：一種情形是，人們不費吹灰之力就把書中的所有內容都理解通透。當然這本書所提到的內容，可能有一些是人們從未了解過的信息，但是，由于這些信息并沒有超出人們的理解能力，所以人們一看到它就瞬間明白了。像閱讀《意林》《知音》這類帶有娛樂或休閑性質的雜志就屬于這種情形。另一種情形是不太能理解書中的內容，對書中提到的概念有模糊不清的感覺，也就是說，這本書的內容，超出了人們目前的理解水平，致使其沒有辦法一眼看懂，需要嘗試從多個不同的角度去思考、調查書上的內容[2]。

結合前文所述，只有第二種情形下的閱讀才是能夠培養(yǎng)法科學生理解力的閱讀。析其原理，當他們在進行這種閱讀時必定要完成兩種先后狀態(tài)的轉變。他們會意識到自己現(xiàn)有的理解力達不到能夠理解該法律條文含義的水平，為了能夠真正讀懂該法律條文，他們會產生激起自己理解力的動機，就會想方設法地通過各種努力去提高自己的理解力，直至自己能深刻理解該法律條文。在這個過程中，他們可能會去學習一些基礎性的法學知識，也可能會去通過請教他人獲取一些不曾體會過的理解方法，但是終究來說，他們的理解力還是得到了提升。

二、如何認識法科學生的理解力

法科學生的理解力不是指能理解和回答簡單法學問題的能力，而是指能理解和回答復雜法學問題的能力。下面以《如何閱讀一本書》中對美國的經典法律文獻《獨立宣言》的理解方式為例進行說明。

美國《獨立宣言》發(fā)布于1776年，是由美國開國元勛托馬斯·杰斐遜等人起草，用來向大不列顛王國宣告獨立與聲張此舉正當性的文告。《獨立宣言》翻譯成中文后，其正文只有兩千多字。

這兩千多字的文獻，一個法科學生看完需要多少時間呢？相信大部分人只需用十分鐘左右就能看完，而且也能理解它的字面意思。但是，這并不意味著他們能夠真正理解這些文字所表達的意涵。以《獨立宣言》的前兩段為例，很多法學界的學者們都認為這兩段話值得再三玩味、推敲和沉思，如果只是速讀，根本不可能獲得真正理解，而要想完全了解《獨立宣言》的前兩段，一般人可能會需要花上幾天，幾星期，甚至好幾年的時間[3]。

有的學生可能會質疑這個觀點，覺得這種說法太夸張了。這種說法是否過于夸張了呢？最好的檢驗辦法，就是人們親自去試著解析下《獨立宣言》的前兩段，看看它究竟說了什么，看看自己是否能夠真正理解它的含義。

《獨立宣言》的前兩段話是這樣說的：人們認為有些真理是不言而喻的，人人生而平等，造物者賦予他們若干不可剝奪的權利，其中包括生命權、自由權和追求幸福的權利。為了保障這些權利，人類才在他們之間建立政府，而政府之正當權力，是經被統(tǒng)治者的同意而產生的。

乍看之下，這不是很簡單嗎？但是，需要注意，在這里所說的法科學生的理解力，不單是指能夠理解字面的意思，而是要理解法律條文的真正含義。不可否認的是，這些字句的字面意思并不難理解，即使是一個初中生也能完全讀懂。但是，對于法科學生的要求卻不能停步于此。下面是從法科學生所應達到理解力水平上進行的

解讀。

“人人生而平等”，什么是“人人”？什么是“人”？有的法科學生可能會說，人還不簡單？你我他都是人。但是，需要注意，《獨立宣言》發(fā)布于1776年，那時候美國還存在黑奴制度。在那個時候，奴隸主們普遍認為黑人奴隸只是會說話的工具，而不是人。那么，《獨立宣言》中提到的“人”，到底包不包括黑人？有的法科學生可能會說，以前不包括，現(xiàn)在當然包括啦。法學界對于這種寬泛的回答至少可以有兩種理解。第一種理解，該法科學生的意思可能是指，黑人以前不是人，但現(xiàn)在是人了。如果是這個理解，那么，黑人或奴隸是不是人，是不是只取決于其他人對待他們的態(tài)度？如果將來那些人的態(tài)度發(fā)生轉變了，那時是不是就可以恢復奴隸制度呢？第二種理解，該法科學生的意思可能是說，黑人一直是人，只是他們以前不被當作人來看待，而那種觀點是錯誤的。如果該說法指的是這個意思，那么，人們判斷黑人是不是人的標準是什么？或者說，人的本質是什么？這就又涉及經典的哲學難題，牽扯到許多懸而未決的爭論。

“有些權利是‘不可剝奪的，例如生命權、自由權和追求幸福的權利。”但是，什么是“不可剝奪”？如果生命權是不可剝奪的，那么，判處一個殺人犯死刑，是不是侵犯了他的生命權？在這種情況下，假使要一個死刑制度的反對者來回答，那他一定會給出肯定的回答。同時，自由權也是一種不可剝奪的權利。人們也應當考慮是不是還要反對把一個殺人犯監(jiān)禁起來？判處監(jiān)禁是不是侵犯了殺人犯不可剝奪的自由權利？此外，“不可剝奪”的權利可以放棄嗎？例如，一個人可以自殺嗎？如果一個人自殺了，那他是不是侵犯了自己的權利？自殺就是把自己殺死，那自殺的人是不是殺人犯？一個自由的人可以把自己賣給他人為奴嗎？如果可以，那他就是放棄了自由的權利。而買他做奴隸的那個人，是不是用金錢剝奪了他的自由？如果不可以，那么，他就沒有自買為奴的自由，那他自買為奴的自由是不是被剝奪了？

“政府之正當權力，是經被治理者的同意而產生的。”什么是“被治理者同意”？什么是“同意”？設想一個人一出生就是某個國家的公民，理應認受當?shù)卣闹卫怼５牵髑笏耐饬藛幔烤退闼怀錾蛠碚髑笏囊庖姡矝]有辦法表示同意。有的法科學生可能會說，那等到他18歲成年之后再問。但是，在他18歲之前，他就不用受政府治理了嗎？該法科學生可能還會說，在未成年之前，由父母決定。但是，如果父母選擇不同意呢？

一個人可以不同意政府的治理嗎？如果不同意，他可以不服從政府的治理嗎？例如，如果一個商人不同意現(xiàn)行的稅收制度，那么，他可以拒絕納稅嗎？對于不同意政府治理的人，政府可以懲罰他嗎？可以對他采取強制措施嗎？如果人人都可以因為不同意政府的治理，就可以不服從政府的治理，那么，社會肯定就亂套了。但是，即使他不同意，政府也可以對這個人進行治理，那么，這是不是和“政府之正當權力，是經被治理者的同意而產生的”這個說法相矛盾了？

有的法科學生可能會說，大部分人同意就行了。但是，如果一項國家法律沒有獲得大多數(shù)人的支持，它就沒有效力了嗎？而且，大多數(shù)人憑什么可以決定少數(shù)人的生活？例如，假如一個國家99%的人同意將另外1%的人變?yōu)榕`，那么，這1%的人還應該服從國家的治理嗎？

以上只是隨手舉的一些例子，這樣的例子，在《獨立宣言》中，還可以舉出很多。事實上，像自由、平等、權利、幸福這樣的概念，它們所指的到底是什么，每一個概念，都有汗牛充棟的討論文獻，千百年來匯聚了多少智慧，卻依然沒有定論。由此可見，法科學生要獲得正確理解法律條文的能力，絕對不是一件簡單的事情。

三、法科學生應如何通過閱讀助長自身的理解力

法科學生運用閱讀來助長自身理解力的過程，必定是一個通過閱讀嚴肅的作品，憑靠意志努力來提升自己理解力的過程。從這里可以看出，法科學生的閱讀必然是主動的閱讀。主動閱讀是培養(yǎng)法科學生理解力的必然路徑。現(xiàn)代人對于主動閱讀，仍然有不少誤解。例如，有一種觀點認為，寫和說是主動的，而讀和聽則是完全被動的，因為聽眾或讀者只需要被動地接收別人發(fā)過來的訊息就行了。

為什么說這種觀點是誤解呢？因為它錯誤地理解了聽眾或讀者“接收”訊息的性質。接收訊息這件事情，有兩種不同的類型。一種是完全被動的，就好像被別人打了一拳，或者收到法院的判決。而另一種則完全不是被動的，就好像棒球賽中的捕手，或者足球比賽中的守門員那樣。那種認為聽眾或讀者完全被動的觀點之所以是不正確的，就是因為它把聽眾或讀者的接收，錯誤地理解為第一種類型了。事實上，聽眾或讀者的接收，應該更像是第二種類型才對。也就是說，和捕手接球是一種活動一樣，讀者閱讀也是一種需要與作者配合的活動，就像投手與捕手需要密切合作才能成功一樣，閱讀也需要作者與讀者的通力合作；和捕手需要掌握接球的技巧一樣，閱讀者也需要掌握閱讀的技巧。具體而言，法科學生的主動閱讀涉及以下條件或要求[4]。

（一）閱讀前的準備

在開始閱讀之前，法科學生可以先了解一些法律背景知識，包括相關法律概念、案例背景、提出者背景等。這樣可以幫助他們更好地理解閱讀材料并把握重點。

（二）重點標記和做筆記

在閱讀過程中，法科學生可以使用標記和筆記來標注記錄重點和關鍵信息。可以使用不同的顏色或符號來標記關鍵詞、主題句、論證過程等，同時可以在邊注或筆記本中記錄個人理解和觀點。

（三）反復閱讀和思考。

法科學生可以進行多次閱讀，并在每次閱讀后進行思考和總結。每次閱讀可以有不同的目標，例如，第一次閱讀著重理解整體思路，第二次閱讀關注細節(jié)和論證過程，第三次閱讀思考作者觀點的合理性等。通過反復閱讀和思考，可以逐漸深化對內容的理解和磨礪自己的理解力。

（四）主動提問和解答

在閱讀過程中，法科學生應該主動提出問題，并嘗試通過閱讀材料尋找答案。這樣可以培養(yǎng)批判性思維和分析能力，同時也可以加深對內容的理解。當遇到不理解的地方或疑惑時，法科學生可以嘗試自己解答問題或尋求他人的幫助，學習新的理解方式以提高自己的理解力。

（五）總結和歸納

閱讀完一段內容后，法科學生可以進行總結和歸納，將所讀內容的主要觀點、論證過程、關鍵詞等整理出來。這有助于鞏固理解和記憶，并幫助他們更好地組織和應用所學知識。

（六）知行合一

在閱讀完一段內容后，法科學生應該嘗試將所學的知識應用到實際問題中，如通過解答案例、參與模擬法庭、撰寫論文等方式。這樣可以幫助他們將理論知識與實踐相結合，提高自己的理解力和應用能力。

（七）閱讀多樣化的材料

法科學生應該廣泛閱讀不同類型和領域的材料，包括經典的法學著作、學術期刊、案例分析、法律評論等。通過閱讀多樣化的材料，可以拓寬視野，了解不同的觀點和方法，提升自己的理解力和學術素養(yǎng)。

（八）持續(xù)學習和反思

閱讀是一個持續(xù)學習和發(fā)展的過程。法科學生應該保持持續(xù)學習的態(tài)度，并不斷反思和改進自己的閱讀方法來提高自己的理解能力。他們可以定期回顧和評估自己的閱讀成果，并找出改進的方向和方法[5]。

結束語

培養(yǎng)閱讀力與理解力對于法科生核心能力的提升具有重要意義。這種能力是一種解讀文字符號的智能技能，它依賴于對有深度文本的深度解讀，而不是停留于對文字表面意思的理解。理解力的獲得，需要法科學生在真正地閱讀中，通過成為一名主動的閱讀者而習得。

參考文獻

[1]何美歡.理想的專業(yè)法學教育（修訂版）[M]，清華大學出版社出版，2016.

[2]韓阜業(yè).閱讀是一種學問：讀《如何閱讀一本書》有感[J].軍事記者，2017（10）：68-69.

[3]陳昭鵬.美國《獨立宣言》研究[D].上海：復旦大學，2013.

[4]艾德勒，范多倫.如何閱讀一本書[M]，郝明義，朱衣，譯.商務印書館，2021，第13-17頁.

作者簡介：姚靜（1980— ），女，漢族，湖北武漢人，廣東培正學院，講師，碩士。

研究方向：法學教育與行政法研究。

呂運乾（1994— ），男，漢族，河南新鄉(xiāng)人，三亞學院，助教，碩士。

研究方向：法理學研究。

基金項目：廣東省教育科學規(guī)劃領導小組辦公室2021年度教育科學規(guī)劃課題（教育綜合改革專項）（項目編號：2021JKZG010）。